西方文明產生科學還是有其必然性的。這主要因為歐洲繼承了古希臘的哲學思想和數學思維方式，和追求真理不畏艱險犧牲的高貴品質。歐洲人在科學上是純樸的追求，率真的擁護，努力的宣傳，如布魯諾堅持宣傳哥白尼的太陽中心論不惜生命代價。所以，歐洲宗教勢力那麼強大，科學仍然能開花結果，不是沒有原因的。反觀我們國家，由於缺乏歐洲的科學精神，即使沒有宗教的羈絆，也沒有科學發育，即使現在，也是崇拜大師，缺乏質疑能力，缺乏科學精神，缺乏科研能力，確乏創新能力。

必然性大一些。希臘哲學中的理性思維是科學產生的基礎，甚至希臘神話就孕育了科學的土壤。希臘神話中，人和神是分開的，神就是神，人就是人，神是不死的。也就是說主觀和客觀是分離的。這樣主觀（人）才能觀察研究客觀（外部世界）。而中國神話中人神不分，講究天人合一。希臘神話中，神靈之間的關係非常清晰完整，誰是誰是父親，誰是誰的姐姐，宛如一個數學公式。這就代表了希臘人思考的嚴密邏輯性。但是，古中國神話非常模糊混亂。某男神在這個故事裡是女神的父親，下個故事裡就變成哥哥。這就說明了，西方文明有誕生現代科學的必然性。

巧合。

  • 不考慮滅絕，科學的產生是任意文明發展中的必然結果。
  • 不考慮滅絕，科學的產生是地球文明發展中的必然結果。
  • 科學在西方產生是地球文明發展中的偶然結果。
  • 科學在西方產生的概率比在東方產生要高。
  • 中世紀時，在西方科學未誕生之前，如果由於某種天災而導致西方人口滅絕，那麼若干年後，東方也必然發展出科學。

解釋起來很複雜，就不解釋了。

另外，「解釋起來很複雜」也是此類問題的必然結果(此類問題：幾乎所有人都不會解釋的問題)，因為如果可以很簡潔的解釋它，那麼必然有他人會提出解決解釋方案。

必然中也有偶然

日耳曼人大遷移就是一個偶然，一波日耳曼人迅速崛起，又被另一波日耳曼人消滅。

整個歐洲跟北非遍布日耳曼的足跡和日耳曼人建立的國家。

但是日耳曼人大遷移後，只要日耳曼文化圈（西歐文化圈）內部就必然會出現西歐特色的分封式封建制度，最終引發資本主義崛起和工業化，帶動了哲學、科學的發展。

看看知乎前段時間的問題「李白和愛因斯坦誰更偉大」那麼多中國人的回答是李白我就知道了中國人的思想和一百年前清朝時期沒兩樣！

其實我一直很難理解「必然性」一詞。顯然，在現實世界中發生的事情不一定必然發生。對於西方產生科學這件事，雖然有諸如古希臘的思維方式、清教倫理、制度等有利條件，但這仍然不能認為西方文明產生科學是必然的。私以為討論是否必然沒有太大意義，還不如借鑒這些有利條件。

從信仰的角度是必然的。

一般來說，人類的科學發明、科學發現不可能局限在某個國家或某個民族。從這個意義上來說，西方國家產生一些科學發明、科學發現也應該是「必然」的。

從歷史上看，由於以前交通及信息交流技術的不發達，中國的古文明經曆數百、上千年才傳到西方國家。那麼，西方國家發明的「望遠鏡」、「放大鏡」、「顯微鏡」，及一些物理化學上的發現，一二百年後才傳到中國，這也應該是很正常的。這與所謂的「西方（宗教）文明」無關。

隨著交通及信息交流技術的不斷發展，某個「民族」或某個國家在科技上長期領先的局面將不復存在。

非得是西方文明產生現代科學是巧合，但出現現代科學是必然。

作為現代科學最核心的科學研究法，在中世紀的阿拉伯就已經有了雛形，就看誰能接受它並且將其發揚光大了。因為個人是架空歷史的愛好者，所以最近在研究，如果在沒有大航海和工業革命的情況下，當年摧毀羅馬帝國的民族大遷徙有沒有可能重演。其實目前的結果是雖然很難，但有可能。所以如果不是發現了新大陸並且有了工業革命，西方文明是有可能在科學革命之前毀掉的。那麼整天在歐亞腹地瞎溜達的阿拉伯人就會把科學研究法的雛形帶到印度和中國，然後三大文明一起競賽，看誰能完善科學研究法。然後，嘭，又有現代科學了。

但是你要把時間線放得更長一些的話，科學的出現還真的有些偶然。因為科學的種子是古希臘種下的，而其他文明有的有高超的技術，比如中國，有的有精妙的邏輯思辨，比如古印度。但是科學的思維方法，目前還沒有公認的，除了古希臘以外的自源地。而且就算把時間播回到古希臘，讓歷史重演一次，似乎也沒有什麼機制能保證希臘人再一次種下科學的種子。也就是說，沒有證明什麼機制保證在人類諸多文明中，可以靠撞概率的方式種下科學的種子。也沒有什麼機制可以保證在希臘這樣的地理環境下，一定有科學的發端。

就算給有人精希，說希臘的地理環境就一定能捧出科學的種子。但更長遠來看，在地球的地質史上，也只是偶然出現了希臘那樣的地形和氣候。如果不是地質構造恰好在人類文明出現的時候造就了古希臘的地貌和氣候，科學還是不會誕生。

所以總得來看，要加限制條件。如果是指希臘之後，會不會有科學，那是必然會有的，只是時間早晚。如果不限定在古希臘之後，那就是偶然的。

同理，在歐洲也是。如果把時間限定在西方文明穩了之後，也就是兩牙到處殖民之後，或者是沙俄有能力吊打韃靼人之後，那麼西方先搞出現代科學就是必然的。不然有可能是阿拉伯人或者印度人先搞出科學來。中國就算了，畢竟一個如此重視文科和應用技術的文明，在科學誕生初期，是沒啥可能對科學感興趣的。

是必然的，而且地球上的其他地區是沒法自發產生自然科學的。

自然科學（Science）的前身是自然哲學(Nature Philosophy)，自然哲學又是Philosophy的一部分。Philosophy這個詞嚴格意義上單指從古希臘哲學家傳承下來的一整套思想體系，舉個例子：老子莊子可以被稱為哲學家，但你不能說他們是Philosopher。而只有西方文明接受了Philosophy這份遺產。

綜上所述，Science是Philosophy的產物，而世界上其他文明都沒有Philosophy，所以不可能憑空產生出Science。世界上的其他文明產生Science就跟一模一樣的雙胞胎兄弟分別來自兩個沒有血緣關係的家庭一樣是不可能發生的事情。

Science的成果是歸全人類所有的，但是必須承認Science的源頭來源自西方文明的Philosophy。

必然的

不妨從人種方面思考，人類產生最早的是黑人，黑人頭腦簡單，四肢發達，看看現在的非洲兄弟，跑步牛的狠；數萬年後有了白人，思想複雜，做事執著，身體健壯，現在的西方，不論科技還是體育都很強；以後又產生了有色人中，很聰明，但是總想偷奸耍滑，因此好吃懶做，做事沒有恆心，不思進取。但不能一概而論，日本人就是特例，身體條件差，腦子聰明，積極學習彌補，科技和體育都不錯。

必然吧 你會發現西方自亞里士多德開始都有一群人再以科學或非科學的名義在在研究科學。

中國古代也講格物致知 但大家都知道王陽明研究竹子的方法是對著竹子發獃，我毫不懷疑如果沒有西方，中國現在還是千年傳承的農耕文明。

那我們學習他們吧

推薦閱讀：
相关文章