生老病死，是大地苏生的循环，也是人类最尊贵的时刻，
尤其在华人社会，对于过世的人们，礼仪祭典，更是重要。

而在大高雄合并之后，现有政府规划的公有殡仪馆，其提供的厅数，
无法满足市民使用，因此需要民间业者服务支应，然而，目前民间设立之殡葬服务处，
却面临现行「高雄市殡葬管理自治条例」中，规定之地目不合；而有违法设立的状况；
再者，因未有全然规划，促使该区域之停车动线和厅堂设立，凌乱无秩序，
正巧又邻近住宅社区，常面临民众检举，政府连环开罚的事宜；
当然，业者不怕开罚，其收到的罚单，仍由消费者转嫁吸收。

合并之后大高雄，101年全年的死亡人数为：约1.8万人，
而市立殡仪馆提供服务的人口仅为9万多人，
显示公部门当今的设施，只能服务约莫五成的死亡人口，剩余的需求，
几乎需要民间业者的投入支援。


2012/08高雄市政府都发局公开展览复鼎金公墓园区的都市更新划分，
于县市合并后，市府连结澄清湖园区和金狮湖园区，将处于中间的复鼎金公墓园区，
规划为公园用地，促使该区形成一脉的绿带，而居住于复鼎公墓区域的民众，
也能享有就近绿地。

现行在殡仪馆南侧的民间殡葬所，也非常希望政府能够协助合法化，
虽然无奈民众检举开单，但生意还是要做，而开单所缴的罚款成本，依然转嫁给消费者，
因此，这样的循环，并非业者所乐见。

吴益政表示，变更为公园用地的复鼎金公墓园区为30.44公顷，
在回应市民需要，及辅导依傍第一殡仪馆南侧的私人殡葬处，
原本为「墓地」地目的区域，可将依其变更区域的百分之三或百分之四，变更为「殡葬用地」，
协助南侧的私人殡葬业者移至北侧，而原有的区域，除可开放为停车空间之外，
因邻近住宅区，也可减少声音；视觉上，也不会杂乱无章。

除此之外，又说，县市合并之后，原本为位于交界地带的复鼎金区域，
在行政作业上，能够更一气呵成，因此，高雄市殡葬管理处，
应就高雄市未来的殡葬业提出想像，到底，我们高雄的殡葬文化为何？
并且，统计高雄市每年的殡葬需求量，需要多少民间支援，如何整合，
需要多少预算，应该有一整套的规划；大方向构想提出。


其中，有业者表示，这阵子前往日本考察，发现许多殡葬灵堂，
是设在车站楼上或是社区里头，其设计的感觉，让人不感觉到阴森或害怕，
因处在便利的交通地点，反让民众感觉到便利；
另外，在大陆许多沿海城市，许多公墓殡葬地区也设成亲民的公园，
不论早晚，都有许多民众在公园内运动休憩。


生老病死，这人生的必经四个阶段，于目前台湾的社会体系来看，
整体社会环境对「死亡」这个阶段的想像力，最为保守，
在创造尊重亡者，和厚爱后生的条件之下，市府可多参考其它世界城市案例，
积极规划这人生的一大事。

生亦欢喜，死亦欢喜；死亡象征著另一个生命的苏生，创造一个悲情过后，
再产生希望的地方，这段最后一哩路，值得政府和民间共同商量研议，
创造华人殡葬仪典的典范。
相关文章