這山水,真正的水墨靈魂!
郭傳璋(1912 - 1990),當代掌握"北宗"山水畫傳統技法功力最深厚的少數畫家之一,他不僅繼承了"北宗"的用筆肯定、點畫嚴謹、結構明確、工整勁利、簡約痛快、飄逸雋爽等優點,並能糅合"南宗"筆致含蓄凝重、墨色融合多變等長處。
郭老畫擅黃山,着意在峯、鬆、雲、瀑下功夫,黃山之奇正在於此。這是構成黃山特有意境美的基本要素。這諸要素中,郭老對雲的描繪又倍加着力。
見五蘊皆空,度一切苦厄。舍利子,色不異空,空不異色,色即是空,空即是色,受想行識,亦復如是。舍利子,是諸法空相,不生不滅,不垢不淨,不增不減。是故空中無色,無受想行識,無眼耳鼻舌身意,無色聲香味觸法,無眼界,乃至無意識界,無無明,亦無無明盡,乃至無老死,亦無老死盡。無苦集滅道,無智亦無得。以無所得故。菩提薩埵,依般若波羅蜜多故,心無掛礙。無掛礙故,無有恐怖,遠離顛倒夢想,究竟涅盤。三世諸佛,依般若波羅蜜多故,得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多,是大神咒,是大明咒,是無上咒,是無等等咒,能除一切苦,真實不虛。故說般若波羅蜜多咒,即說咒曰:揭諦揭諦,波羅揭諦,波羅僧揭諦,菩提薩婆訶。觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。舍利子,色不異空,空不異色,色即是空,空即是色,受想行識,亦復如是。舍利子,是諸法空相,不生不滅,不垢不淨,不增不減。
郭老畫雲,不光是留出空白就當作雲,而是要畫出雲的質感、量感、空間感、流運感,不光是渲染、而且要見筆。從而以雲的厚薄、明晦、流蕩烘出山峯的藏露、遠近和氣勢。下筆時根據雲的層次,厚薄狀況,筆筆落在雲層的邊緣上,形成了道曲折多變,然而沒有勾勒線條的界限,這是把傳統的勾雲法和染雲法結合起來的一種創造。這種方法,郭老自謂爲"寫雲法"。
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