文 / 百匠君（微信公衆號：吳曉波頻道）

美好生活需要什麼？在這次拈花灣美好生活節上，我們開了八堂匠心生活課，分四期，前面兩期在靈山梵宮舉行。

靈山勝境，二十年來，從無到有，一磚一瓦，處處彰顯“一事精緻，足以動人”的執着。在與新匠人結緣之後，這裏正悄然發生改變。

世間好物皆生於自然，經能工巧匠之手雕琢，經七竅玲瓏之心思量，才能成爲珍寶，而在靈山珍寶季，正有這樣一羣新匠人，在分享着他們的珍寶。

其中有新匠人李海峯、曾令波、柯茂松、李雲，還有兩位靈山專門邀請的工藝大師，德化彩塑瓷大師鄭雄文、工藝美術國家一級技師鄧明龍。

對多數人來說，生活是庸常的，瑣碎和平凡是它的本質。可這對新匠人似乎並不適用，他們把日子過成了詩，對鑽研手藝，不曾有過厭倦。跟隨他們的思緒，進入鈞瓷、琺琅、茶具的世界，能從中感悟許多。

除了幾位新匠人的分享，還有兩位靈山大師分享了他們的匠心感悟。

來自福建德化的彩塑瓷大師鄭雄文，語氣平緩，略帶鄉音，將德化白瓷對白色的癡迷，對造像的熟稔娓娓道來。在被問及技藝的傳承時，他略顯擔憂：“優秀的大師是很難培養的，不僅需要天分、勤勉，還需要一點造化。”

工藝美術國家一級技師鄧明龍在講點茶法時，順手泡了壺武夷山牛欄坑肉桂，從這俗塵“牛肉”的頂級正巖講起，將茶禮、茶道抽絲剝繭。最後話頭落到了他手邊，那綻開紋理的建盞。

茶是媒介，它讓生活變得藝術化，充滿儀式感。也爲這兩場分享，做了飽含傳統生活美學的收束。

美好生活從無定式，它不是教條，也沒有範式。

當然，生活的藝術不是無源之水，無根之木，未來總是來自過去。比如這幾位分享者的作品，無論是屏風、杯子、瓷器，甚至只是一個場景，看似無中生有，但每一處都有跡可循。

這是新匠人對美好生活交出的答卷，他們來自不同行業，有着不同的歷練，卻殊途同歸。將匠心創造融入生活中，而不是擺在博物館裏，或者寫在歷史書上，讓過去生活的美好形式，換一副皮囊，更新其內核，爲當下服務，與商業融合。

拈花灣小鎮又見山書社

五月，我們每週六都會邀請有故事、善於交流的新匠人來講述他們的生活與匠心故事。新匠人們的分享還將繼續，暫別滿是珍寶的靈山，我們將來到倡導“慢生活”的拈花灣小鎮又見山書社。

在這個拉長了時光的地方，我們將遇見新匠人王霏、陶潔、石文江、光也。

這次，我們又將聽到什麼故事呢？

如果你也想聆聽關於生活的藝術，不如收拾心情，帶上朋友，來與我們一起煮書潑茶，聊聊匠心與生活。

*隨着拈花灣美好生活節的啓幕，在接下來的幾個月時間裏，我們將會呈現匠作生活市集、八堂美好生活課、星光帳篷音樂會、花海瑜伽體驗季、素食文化體驗季、尼山聖境思想遊學等美好生活的範本，用“匠心”致敬所有熱愛生活的人。

2018年4月，我們聯合頂級機構共同發起了“新匠人加速計劃”，爲這個時代擁有新審美、新技術、新連接的新匠人多層次、體系化賦能。新的一年，我們仍在路上，陪伴新匠人成長。

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