在中國近百年的畫壇上,漫畫家、散文家豐子愷與恩師弘一大師的《護生畫集》盟約,可以說是一個持續了幾十年的師生佳話。貫穿豐子愷一生,豐子愷用畢生精力堅守的這個盟約,即使在過去了幾十年之久的今天,依然讓人慨然心動,心生敬仰。

  豐子愷是我國新文化運動的啟蒙者之一,是中國現代受人敬仰的漫畫家,散文家。他的繪畫、文章在幾十年滄桑風雨中保持一貫的風格:雍容恬靜,其漫畫更是膾 炙人口。早在上世紀二十年代他就出版了《藝術概論》《音樂入門》《西洋名畫巡禮》《豐子愷文集》《豐子愷散文集》等著作。他一生出版的著作達180多部。

  1914年,豐子愷考上了浙江省立第一師範學校。在這所學校裏,豐子愷結識了對他一生產生重大影響的老師李叔同,老師不僅給予他音樂和美術上的啟蒙,也在為人處世上為他作了榜樣。李叔同出家為僧之後,豐子愷後來也追隨恩師皈依佛門,再做弘一大師的佛門弟子。

  李叔同是「二十文章驚海內」的大師,集詩、詞、書畫、篆刻、音樂、戲劇、文學於一身,在多個領域開中華燦爛文化藝術之先河。1918年8月19日,李叔同在杭州虎跑寺剃度為僧,從此皈依佛門。

  1928年,弘一大師50整壽。為了恭賀恩師壽誕,31歲的豐子愷別出心裁地想了一個主意,畫50幅畫組成《護生畫集》,請恩師在每一頁上題字。師生共同完成畫集之後,他又對恩師說,自己還要畫《護生畫集》第二集,那將是60幅作品,祝賀恩師的60整壽;然後,每十年增加一集,第三集70幅,祝賀恩師70大壽;第四集80幅,祝賀恩師80大壽;第五集90幅,祝賀恩師90高壽;第六集是100幅,祝賀恩師百歲!

  也就是從1928年開始,在豐子愷的心中有了這個神聖無比的盟約,這是一個心靈的諾言,他以此向恩師,也向世人表達自己對恩師的尊敬與欽佩,也是他藉此請恩師指點的契機。

  到了1931年冬天,儘管弘一大師剛過50歲不久,但是,敬師心切的豐子愷,已經提前完成了第二集60幅作品的《護生畫集》。他把作品拿給恩師看,恩師非常高興,在每一幅作品上題字。而《護生畫集》也成為當時中國畫壇的一時盛事。

  想像當年,這是書畫界一件多麼讓人感動的故事啊。可是,十多年之後,當豐子愷準備要畫第三集以為恩師提前慶70大壽的時候,讓他敬仰的恩師突然在63歲的年齡溘然去世了。

  悲痛欲絕的豐子愷在痛悼恩師的同時,沒有忘記師生的那個盟約。他暗自決定,即使恩師不在人世了,他依然要信守盟約,堅持畫完當初約定的全部六集《護生畫集》。

  而他從恩師僅僅63歲的年齡遽然離世的現實中,自己的心中也隱隱多了一分擔憂,他想自己不能再按照原來的10年畫一集的計劃按部就班地畫了,要抓緊時間,趁自己身體還好的時候完成夙願,不能給師生的盟約再留下遺憾。

  弘一大師在世的時候,豐子愷把它看成是送給恩師的壽禮;弘一大師圓寂之後,他把它看成是對恩師的懷念。豐子愷沒有給自己,也沒有給恩師留下遺憾,他提前 悄悄地畫完了全部作品,在恩師百年冥壽的時候,人們不僅僅看到了一百幅作品的第六集《護生畫集》,而且看到了全部六集作品。唯一的遺憾,是後來的四集沒有 了恩師弘一大師的題字。而此時,豐子愷,已經離世四年了。


師生兩人極有緣法。

李叔同溫柔高雅,舉手投足間有奪人心魄的寶相,豐子愷對他極為崇拜。夏丏尊曾經說:「子愷被李叔同迷住了!」

豐子愷說"布衣布鞋的李先生,與洋裝時代的李先生、曲襟背心時代的李先生,判若三人。」

葉聖陶記載,豐子愷和夏丐尊請弘一法師在功德林喫飯,邀葉作陪。法師靠窗靜坐,手捻佛珠,昔日學生和舊友默然相陪,這樣的沉靜絲毫不覺得冷場和尷尬,而是自然。

豐子愷回憶,少年時代在小學唱的祖國歌,就是李叔同編曲填詞。李先生有深大的心靈,又兼備文才與樂才,據我所知,當時中國能作曲又作歌的樂家,也只有先生一人。

豐子愷這樣描寫老師李叔同的茶花女扮相:「鬈髮,白的上衣,白的長裙拖著地面,腰身小到一把,兩手舉起託著後頭,頭向右歪側,眉峯緊蹙,眼波斜睇,正是茶花女自傷命薄的神情。」

李叔同的書法「樸拙圓滿,渾若天成」,被世人視為珍寶,魯迅、郭沫若、徐悲鴻都藏有李的墨寶。劉質平更是將老師的墨寶視作生命。抗戰時,劉質平曾解開衣服伏在箱子上,用身體為箱內老師墨寶遮蔽風雨,為此病得奄奄一息。

豐子愷曾請弘一法師給自己的居所起名,弘一讓他在小紙片上寫下自己喜歡又能互相搭配的字,然後將紙片搓成團,放在佛像的供桌上抓鬮,抓到什麼就是什麼。豐子愷連著兩次抓到「緣」字,於是為居命名「緣緣堂」。法師當即為他寫了橫額,以後豐無論遷居何處,此橫額都掛在他的居室內。

李叔同在第一師範學校任教時,一日,一位學生被某老師懷疑偷竊,豐子愷出面抱打不平,情急之下給了該老師一拳。被打的老師堅持要開除豐子愷,李叔同說:「學生打老師固然不對,不過老師也有錯,說明老師沒有把學生教育好。」最後,在李的努力下,豐子愷只是被記過一次,免於被開除的厄運。

弘一法師在出家前夕把很多藏書送給了豐子愷。豐子愷在《為青年說弘一法師》一文中回憶道:「出家的前晚,他叫我和同學葉天瑞、李增庸三人到他的房間裏,把房間裏所有的東西送給我們三人。第二天,我們三人送他到虎跑。我們回來分得了他的『遺產』,再去望他時,他已光著頭皮,穿著僧衣,儼然一位清癯的法師了。我從此改口,稱他為『法師』。」

豐子愷三十歲生日時,禮弘一為皈依師,在他的居室「緣緣堂」中舉行了皈依三寶的儀式,由法師賜名「嬰行」。

豐計劃出一套畫集祝賀其師五十壽辰,並計劃其師五十歲時,出五十幅,到六十歲時,出六十幅。豐子愷聽罷其師之言,決定將畫集定名為「戒殺畫集」。弘一建議改「戒殺」為「護生」。1929年2月,《護生畫集》由上海開明書店出版發行。1942年,弘一法師圓寂,但豐子愷的畫集不輟。逢弘一法師七十、八十、九十、一百誕辰,皆以畫集紀念。


推薦閱讀:
相關文章