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　　約三千三百年前，地球的氣溫驟降，原本居住在北漠的古印歐人開始向南徵戰，奪取南方原住民的領地。地球上原有四大古代文明，古埃及，兩河流域，古印度和中國,結果其他三大文明都是亡於古印歐人或他們的後代之手，只有中華文明在印歐人的馬蹄下保存了下來，並趁機壯大。

　　要戰勝古印歐人不是一件容易的事情，雖說他們被文明古國視爲胡人蠻族，可他們率先馴服了野馬，作戰兇猛。古印度河文明和蘇美爾文明就是在這一次小冰期中消亡的，所幸我們有一位能徵善戰的女將軍婦好。

　　婦好有兩重身份：第一個身份是活躍在商朝武丁時期的女軍事家。其次，婦好是一個政治活動者，在商王朝這個神權至上的政體下，婦好是一位重要的“神職人員”，並以此參與政治。

　　甲骨文記載：有一年夏天，北方邊境發生戰爭，雙方相持不下，婦好自告奮勇，要求率兵前往，武丁猶豫不決，占卜後才決定派婦好起兵，結果大勝。此後，武丁讓她擔任統帥。

　　從此她東徵西討，打敗了周圍二十多個方國（獨立的小國），那時作戰，出動的人數都不多，一般也就上千人，和大規模械鬥差不多，但是根據記載婦好攻打羌方的時候一次帶兵就有一萬三千多人。也就是說佔都城十分之一的軍隊都交給她了。

　　尤其是徵羌方的戰爭，羌方即商王朝西部邊陲地區，甲骨卜辭記載婦好率領一萬三千人前往，這是卜辭中記載商朝對外戰爭中使用兵力最多的一次。

　　而且據推測，所謂羌方很有可能是印歐人，即從歐洲遠道而來征服了印度的侵略者，又將視線投向商王朝，但因爲婦好統兵有方，擊潰其軍隊，他們征服了中亞，征服了印度，卻敗倒在婦好統領的商王朝的雄兵之下。

　　在某種意義上，這一戰拯救了中華文明。

　　占卜和祭祀是殷人溝通鬼神的主要渠道,殷人凡事皆卜。在“國之大事,在祀與戎”的中國上古時期,祭祀成爲當時社會政治生活中的頭等大事。婦好經常受命主持祭天、祭先祖、祭神泉等各類祭典。

　　總的來說，婦好雖然是商王武丁的妻子，但她並不是武丁的附屬品，作爲一個女性，她積極參與社會、政治、軍事活動，在歷史上留下來濃墨重彩的一筆。同時也可以通過婦好的例子看出，商代的婦女其實也具有相當的地位。

　　上世紀，安陽小屯村的殷墟被陸續發掘，然而十一位曾定居安陽的商王大墓已僅剩了十一座空陵，在三千年的歷史中早被盜得空空如也。誰也沒有想到，保存完好如初的卻是婦好墓。

　　1976年，一位女考古學家鄭振香，主持了商王后、大將婦好墓的發掘。墓中出土了4面銅鏡，還有4件銅鉞以及130件青銅兵器。來自臺灣、海南甚至更遠處的海貝7000多枚、各色寶石製品47件。以及各種陶器、石器、海螺等等。

　　除此之外，還有爲婦好殉葬的16名殉人、6條殉狗。如此豐厚的陪葬品，不僅體現了武丁對妻子的敬愛之情，更體現了婦好生前豐富多彩的生活。

　　身爲女人，她不但是一名將領能徵善戰，還是一位尊貴的貴婦人，更是一位擁有獨立經濟能力的貴族領主，擁有龐大的奴隸羣。不愧爲中國歷史上第一位真正的傳奇女子，偉大的王后。

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