想要遠離這個自性佛，去求這個外在的道，怎麼樣？愛慕空中的佛像、光明、香色等事，皆墮邪見。

　　一天到晚就這樣問：“我怎麼沒有看到佛啊？”又執着，我想要見到佛、見到光，見到這個外在的莊嚴相。這個都是邪見。

　　失心狂亂，那有人講說：“那師父，那我念唸佛，就看到西方三聖怎麼辦？”我說那沒有關係，當我們很誠懇的時候，記住！我們唸佛，念念自性清淨，誠懇自然見佛，我們見到佛，見到蓮花，見到西方三聖來接引，這很正常的啦！

　　但是如果說，我今天不見佛，以一個想見佛的心念：阿彌陀佛……那麼這個，有時候會發狂的，會發神經病的，是不是？

　　印光大師在文鈔裏面也講得清楚：“但問定不定，不問見不見。”只要你問自己，你的唸佛，我們這個唸佛定還是不定啊？你念佛很定嗎？那自然見佛，不問見不見，不要問：“哎呀，我有沒有見佛？”

　　有一個心說“我想見佛”，那這個麻煩大了，那不見佛，就拼命的執着：我想見佛，哎呀，魔就附和你的意思了，來呀！我把形現給你看。哎呀，那就高興得不得了，就狂妄無知，狂妄無知，狂妄無知。

　　有一天我去打找離開了十幾年的一個師姑，這個不講誰了，打電話過去的時候，她那個口氣不一樣，非常的狂妄，非常的狂妄，我這個人也從來不傷人、從來不傷人。

　　她就一直講：“我念佛已經很有功夫了，我見佛了，師父！我一念佛就見佛了，我很有功夫了！”我說：“哦，哦，哦！”這個時候你不能讚歎她，也不能誹謗她，你要誹謗她呀，她會誹謗三寶，不認同她嘛，你要讚歎她的話，增長她的傲慢，更糟糕！愈遠離佛法。

　　所以不懂禪，你就根本不懂淨土，真的！我們如果不懂禪學，我們就完全不懂淨土，禪跟淨土是一體的東西，念是自性彌陀嘛，就是阿彌陀佛呈現，那也是我們心清淨纔有辦法，心定才顯現出來，對不對？

　　所以我們一定要了解，不要愛慕這個光明、香色等等，就是有這個瑞相，也不要去執着，順其自然，你就一心念佛就好。