徐霞客一生最後一次的西南遊歷里程萬裏，因此被稱為」萬裏遐徵「，由於當時的西南地區本就屬於蠻夷之地，有些記載是首次披露在世人面前，當然就會顯得」怪異「。

吳叔最近專註於寫作《徐霞客遊雲南那些事兒》，很願意一起探討這個問題。

先回答「萬裏遐徵」的徐霞客到底去過哪裡？

如上所述，徐霞客的」萬裏遐徵「是徐霞客一生的最後一次旅行，他是丙子（公元1636年）九月十九日從家鄉江蘇江陰出發的：」餘久擬西遊，遷延二載，老病將至，必難再遲。...飲至子夜，乘醉放舟。"

接下來，徐霞客遊歷了浙江（《浙遊日記》、江西（《江右遊日記》）、湖南（《楚遊日記》）、廣西（《粵西遊日記》）、貴州（《黔遊日記》）、雲南（滇遊日記》）幾個主要身份，據推測徐霞客也進入過西南的四川境內，可以沒有文字記載支撐。

到了己卯（公元１６３９年）的九月十四日，徐霞客在雲南的雞足山留下了最後一篇日記後，在1640的正月間應雙足俱廢，由當時的麗江土司木增派人擡回到老家，歷時半年之久。崇禎十四年（1641年）正月，56歲的徐霞客病逝於家中。遺作經季會明等整理成書，廣泛流傳。

這就是徐霞客最後「萬裏遐徵」到過的地方和基本經歷。

接下來回答為什麼萬裏遐徵會有些怪異的記錄？

徐霞客遊記既是一本地理考察記錄，也是一本明朝末年西南社會的百科全書。徐霞客用心地記錄下他西南遊歷的各種所見所聞，讓本來就是蠻夷之地的很多奇景、奇聞、奇人首次展現在世人面前。光怪陸離的西南本就是「祕境」，讓人看起當然顯得「怪異」了。

徐霞客筆下，尤其是他進入貴州、雲南之後，已經是很少有人涉獵的少數民族地區。在貴州，徐霞客無論是在苗寨、還是在途中遇劫，由於風俗習慣不同加上語言不通，有很多匪夷所思的經歷。

而徐霞客到了雲南之後，特別是他的滇西之旅進入到了永昌（保山）、騰越（騰衝）、順寧（臨滄）之後，高黎貢山的徒步穿越、怒江的癧瘴、騰衝極邊之地的野人之境、順寧道上洶湧的瀾滄江，就算在今天披著一層神祕的色彩！380年前徐霞客徒步深入這些地方，他筆下的一切當然就顯得怪異無比了。

以上回答只是吳叔個人觀點一家之言，如果對你有幫助，記得點個贊、評論區說幾句！

另外：

由於《徐霞客遊記》是一部地理學著作，再加之歷史變遷，說實話晦澀難懂。吳叔最近寫作並在今日頭條獨家首發連載的《徐霞客遊雲南那些事兒》以一種輕鬆、幽默、諧趣的方式，解讀徐霞客《滇遊日記》，是「一段讀得懂的萬裏遐徵、一本讀得爽的霞客日記」。有興趣請關注本頭條號：吳叔滇遊記。

徐霞客，明代地理學家、旅行家和文學家。他從22歲起至55歲止，34年間走遍了大半個中國。

在今江蘇、浙江、安徽、山東、河北、河南、山西、陝西、福建、江西、湖北、湖南、廣東、廣西、貴州、雲南、北京等十七個省市、自治區留下足跡。

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