古典詩詞從很早就具有了詩緣情的傳統。詩歌作爲最早的文學表達形式，對於情感的抒發向來是被人所看重的。人有七情六慾，人有喜怒哀樂，這種情感的表達都可以鑲嵌在詩詞當中。雖然斯人不在，但這種情感卻因爲詩歌的流傳而長久的流傳下去，成爲古典詩詞史上乃至古代文學史上獨特的風景線。

　　今天我們談到的一首古詩沒有作者，題目只有兩個字就叫做《悲歌》。看題目就能夠知道，這首古詩定然有着悲涼的調子。詩詞所表達的內容非常常見，表達的情感我們也都能夠感同身受。尤其是其中的十個字的詩句，讀出來確實悲涼無比，無愧於題目當中的悲歌兩個字。

　　悲歌可以當泣，遠望可以當歸。

　　思念故鄉，鬱郁累累。

　　欲歸家無人，欲渡河無船。

　　心思不能言，腸中車輪轉。

　　這就是《悲歌》這首古詩的全文，產生於東漢末期，不知道作者是誰，但是其中所用的語言文字非常的簡潔明快，通俗易懂。詩歌有兩千年的歷史，但是到今天，我們依然可以不用藉助任何的工具，就能明白表達的情感、書寫的內容。

　　這不得不讓人感慨漢文字漢文化的魅力。

　　尤其是這詩歌當中的第三聯10個字。“欲歸家無人，欲渡河無船”，不但點明瞭這故事的主題，而且還真正契合的題目。這是多麼悲涼，何其悲壯！

　　這首古詩產生於東漢末期，那是兵荒馬亂的年代。兵荒馬亂當中，最苦的就是那些遊子。他們往往背井離鄉，卻因爲兵荒馬亂沒有辦法回家，只能是悲歌一曲代替思家的哭泣。登高望遠遙望故鄉，就算是回到了故鄉。

　　思念故鄉的心情，在他們心中纏繞。茫茫的草木，重重的山峯阻擋了他們遙望故鄉的目光，更加使得他們的思鄉愁苦澀無比。

　　接下來的詩句，更是強化了這種悲涼的情調。“欲歸家無人，欲渡河無船”，想要回到故鄉，可憐兵荒馬亂的歲月，家裏已經沒有人了。想要渡過眼前的這條河，無奈卻總也找不到船。

　　這裏不光是思鄉之苦，更有思念之人對親人的思念之情。也更有對這個兵荒馬亂時代的控訴。

　　但是“心思不能言，腸中車輪轉”，這種苦澀的心情所不能表達出來的。沒有人能夠傾聽，也沒有人敢抱怨，只能把這種愁緒深深的埋在心底。就如同車輪一般，柔腸寸斷。

　　這首古詩的主題寫的是遊子思鄉，但是反襯的卻是兵荒馬亂背景下個人的生命之弱小。他們內心當中的苦澀如何來排解，他們內心當中的難過又有誰能夠幫助。今天的我們讀到這兩句古詩的時候，也會被其中瀰漫的悲涼情調所打動。

　　雖然這是那個時代獨有的情感體驗，但今天我們也完全能夠讀懂，完全能夠親身體會。

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