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剛看完《恰同學少年》，獲益良多。且不論電視劇與真人真事的距離，光電視劇中各位學子的真誠便已經讓我佩服得五體投地。現在我就淺談幾點體會。

一、自古聖賢多讀書。任何的波瀾壯闊，海納百川都是建立在一定厚實的基礎之上的。厚積薄發，厚德載物，唯有厚實的土地方能培育出磅礴的力量。

毛澤東、蔡和森等幾位求識若渴，像大自然中餓極的困獸吸收著中西方文化知識。在20世紀中西方文化激烈碰撞的時刻，他們謙虛地面對世界，思考著世界的變化。

時勢造英雄，但倘若這幾位學生沒有沉浸於讀書的意念，或許我們的部分歷史便會改寫。譬如劉俊卿，便是很好的反例。讀書對他而言是不純粹的，是一種求取功名，被人重視的途徑，因此他的價值觀相對而言便要狹窄很多。在強烈的對比之中，這種為一己私慾而不惜任何代價的「不良分子」便更顯得如此不堪。

雖然不能單方面評定一個人的對與錯，但此時我想強調的是讀書確實能使人站得更高，看得更遠。一開始，每個人都一樣，是一張張白紙，是相似的白紙，但因為對讀書的渴求程度、意念不同，於是乎，最終各人的世界觀、價值觀便迥異了。倫理學、西方哲學、中國古代文學、歷史、地理，這幾位仁人志士的知識廣博著實令小輩汗顏。

板倉先生楊昌濟給青年毛澤東提出讀書第一要義是「修學儲能」，知識必須博而後淵，方能淵而後專。確實如此，令人醍醐灌頂，恍然大悟。

二、謹慎確立並堅持自己的目標。物以類聚，人以群分。已記不清是在什麼時候，我特別在意朋友的評價，特別在意自己和身邊的朋友愛好是否相同，如果稍有不確定之處，便會嘗試改變自己。人在長大，或許是在大學之時，我意識到，本身自己便是獨特的一員，擁有特殊愛好並需要堅持維護這值得珍視的東西，不久，便會在你的身邊出現擁有相同志趣的人。否則，人便會失去自我且別無長處。

似乎這一點在毛澤東和蔡和森身上根本就沒有存在問題，因為他們一開始便堅定了自己的志向：思而學，學而思。後來，他們又將目標定位為社會做出貢獻。心有多大，舞台就有多大。不拘泥於個人得失，為拯救工人階級、長沙古城而做出努力，必是英雄豪傑所為。看蒼茫大地，誰主沉浮！

三、細心體物，大膽處事。我對劇中的兩個場景印象頗深。

第一，是徐特立老師讓蔡和森和劉俊卿就教師志向產開辯論。蔡和森謙虛穩重，絕不浮誇張揚。當徐老師讓其到台上講講自己對教育的理解，蔡雖羞得面紅耳赤，可也並未推脫，而是激情昂揚地完勝辯論。從起初的人物性格來說，這並非是蔡的一貫處世態度，可就是這樣一種對理想的堅持，一份沉得住的細心大膽，才能讓他一步步走向自身的完善。

第二，是毛澤東招收工人免費夜學。此時的毛澤東已絕非剛入大學的三伢子，而是有魄力的學生領導者。當他未能如願招收到工人學生時，他並未暴跳如雷或是羞愧難當，認為下不了台，有失顏面，他在意的，是不能辦成夜校的原因，找出癥結所在並改變措施。細心體物，做個有心人，是做成大事的基礎之一；大膽處事，待萬事俱備之時，以迅雷不及掩耳之勢攻下敵軍，方能成事。

四、機會要靠自己創造，金子要靠自己打造。有段時間，總是迷茫，我的伯樂會在何時出現？我的身邊何時會出現一名偉大的領路人？一年、兩年、三年？...十年？...二十年？...甚至五十年？有的人過了五十年都未被人舉薦，我想，是不是就說明他根本就不是一枚金子？當然，話不能說的絕對，有的文學家恰恰是在去世之後才被後人認同。可這些文學家終究給世人留下了巨作，留下了證明自己存在的「印記」。

那麼，這些抱怨世界不公，一輩子默默無聞的人呢？其實，機會要靠自己創造，金子要靠自己打造。我們無法決定自己的父母是誰，無法徹底改變家庭環境，但我們可以憑藉讀書，開拓心胸，磨練自己，創造機會。

五、教育應以治人為本。觀看完電視劇，我深感「革命尚未成功，同志仍需努力」。身處於這樣一個亂世，湖南第一師範的教師仍能潛心教學，育人育己，不能不說這和湖湘本身的書香之相傳有關，也與擁有進步思想的先進教師存在有關。不畏權貴，以發展人的思想言傳身教，培育出的學生自然不會只是些書蟲。

可畢竟這是大學，是自由言論的高等學府，他們所面對的也是逐漸成形的雛鷹，而中小學教師卻不同，因為他們面對的是自控能力不強、自主學習能力不強、學習動機不明確的孩子，所以如果單純照搬孔昭綬校長的教育理論，是絕對不行的。

但到底怎麼做，才能培育好這些做過的花朵，還需鑽研。

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