《忽必烈的挑戰－蒙古與世界史的大轉向》  

忽必烈 (Khubilai) 的挑戰非常多－甚至凌駕於他的祖父鐵木真 (Temüjin)，這點毫不為過。
祖父鐵木真的夢想若是征服到天的盡頭，那麼忽必烈面臨的是如何治理著天的盡頭。由於版圖太遼闊，即使身登大位，該如何駕馭他的手足服從自己領導？面對跨語言、跨種族、跨宗教的差異，忽必烈又該如何因地制宜做建設與管理？除此還有信息傳達、糧食、經濟、財政、行政組織等等繁雜的難題，忽必烈的挑戰不僅多且棘手，你不得不佩服身處那個時代的蒙古帝國。對於忽必烈，單稱「元世祖」也太小覷他，方有蒙古語「薛禪可汗」（漢語：賢明聖德）才配得上這位大汗的器量。

透過作者東西方文獻比對之下，令我對「蒙古帝國 Mongol Empire」的歷史觀豁然開朗。（不過書上我沒有看到作者有附參考資料，不知是原書或者作者本身的問題？）僅以漢文資料理解「元朝」(Yuan Dynasty)流於膚淺、也失之偏頗，赫然也覺得《倚天屠龍記》劇中蒙古人物如趙敏等表現感到荒繆。
作者從蒙古內部政權轉移開始探討：在版圖如此遼闊的蒙古帝國，透過政治與軍事實力，對於通商、物流等有這麼大的效益，此外統治者對於各個民族、語言、宗教等顯得自由開明、干預極少，歷史上原來曾有過如此流動昌盛的時代！

可惜漢文史料上是不看重這方面史料意義（《元史》是由明代人編撰），世人求仕科舉之路被阻，當時最繁盛的商人一向是華夏傳統最被輕賤階級，在元朝統治下更被安上「九儒十丐」，無不令士人義憤填膺。但若仔細評估蒙古的用人的思維，他們往往重視是實幹實學而非禮俗義理，與華夏史觀截然是大相逕庭，也無怪後人對元朝評價貶多於褒。事實上「大元」的國號始於1271年，距離中國「元朝」的建立還早了七八年。


忽必略為蒙古帝國的第五代大汗，卻是1260年自立而非從蒙古庫力台大會上推舉，這點令他備受爭議，卻也因為他轄區的經濟實力強勁終究令其他汗國臣服。我認為蒙古帝國是個非常超前（這個詞語似乎比較常形容宋代）的政治體，它其實比較接近於邦聯體 (Confederation)。歐亞交流聯絡頻繁，每個人都能說上三、四種語言毫不稀奇，連忽必烈本人也不例外，波斯語似乎是當時國際語言，畢竟來自今伊朗的穆斯林擁有當時最一流的商業力與物流能力，挾配蒙古帝國版圖的擴張消弭了歐亞間的政治界線，當時的商業網絡可謂非常發達，有人便稱這段時期為「蒙古和平 Pax Mongolica」 。

我們最關心的「元朝」僅僅是蒙古帝國的建構下的一支。忽必烈崛起前已長期經略東方，無疑也是看上「南宋」，這個領土狹小、卻是當時世界最富庶的國家之故。事實上，南宋並未如後人想像的積弱，蒙古鐵騎橫掃西域吞併四十多的國家如此強盛的軍容下，公元1234年擊敗雄踞華北地區金朝後...南宋也是撐了35年，若非南宋朝廷內鬥嚴重（內鬥內行向來是漢人的悠久傳統），反倒逼迫宋軍將領自身倒戈，才有辦法攻克臨安... 否則，南宋仍有堅持下去的本錢。（本書150-173頁有詳細說明，不過也提及一個有趣的歷史bug：歷史上的南北向征討往往比東西征討來得棘手）

以傳統意義而言，南宋的滅亡是漢族王朝的一場災難，但弔詭的是最強調「大一統」的華夏史觀，忽必烈滅南宋 (The Southern Song) 可說結束了睽違370年的南北對峙，若追溯到現實層面上的「統一」，更是自唐玄宗時代後的 530 年(頁172)，不過中國史家似乎不特看重這點。蒙古軍團也順勢接收當時（世界上）最強大的南宋水師，藉此更活絡海上貿易，我甚至聯想到一百多年後鄭和艦隊 (Zheng He) 登峰造極的造船技術，應該是有賴於元帝國而源於南宋。作者後面對於明代永樂皇帝下西洋的動機講得也非常有說服力！若非先前有蒙古商隊流通世界的榜樣... 我非常難理解傳統華夏思維、缺乏想像力的漢民族... 怎麼有如此心力組織艦隊下西洋呢？


最後，我對作者敘述方式常常感到困惑...，編排不甚明瞭。
例如；他帶到1260年歷史上發生兩件大事，一、地盤在東方的忽必烈自立為第五代大汗、二是旭烈兀 (Hulagu) 在西方的伊朗成立自己的汗國。他並不先簡單說到底是哪兩件在開頭，先花很大篇幅你第一件事是如何如何，接著帶到另一件事，卻沒有呼應前文很明確告訴你另一件事是他原本要說的第二件事... 所以我得時時往前後翻比對。(見P.66)

相关文章