怎样看待白岩松「一个分分秒秒离不开手机的民族没有希望」？

名人的话，不能断章取义，即，不能单单看这么一句，要结合TA说这句话话的全文，最好还要结合当时TA说这句话的情境。

许多名言名句，就因为断章取义，意思都变味了。

举个例子:

「父母在，不远游」。

只看这句话，意思是要求世人，父母在世，不要跑太远。

但是，其实这句话的后面还有一句，即这句话完整的是「父母在，不远游，游必有方。」原来，孔子的意思不是说不要跑太远，而是可以跑太远，但是要有一定的去处（不要到处浪）。

所以，单单看题主说的白岩松的这句话，其实会觉有点莫名其妙，因为一个民族，比如我们汉族，大概有十几亿人吧，那肯定是分分秒秒都有人在用手机，比如现在凌晨两点了，作为夜猫的我，还在用手机，即一天到晚，24小时的分分秒秒，我们汉族都有人在用手机，都离不开手机，我们有的人拿著手机在工作著，有的在娱乐著。还有，其他民族应该也是这样吧，分分秒秒都有人在用手机，也都离不开手机。即，这么理解的话，那全世界的民族都是没有希望的。

因此，为了更好理解这句话，我们需要看下白岩松是在什么情况下说了这句话。

原话是2017年11月29日，白岩松在「潘谈会」的谈话。网上已经有人整理了原文。

不过原文太长了，截取这句话出处的一段:

「现在的中国人不发呆，没时间发呆，中国不会成为一个创新的国家的。如果每一个人都开始能有一些让自己快乐的、发呆的空间，起码让手机每天离开你有几段比较远的时间，中国才有希望。我不认为一个分分秒秒离不开手机的民族有希望，恰恰相反，我觉得手机正在成为手铐。」

看到这里，我们立即就明白了，原来白岩松是想要表达手机占用了个人太多的时间，以至于此人连发呆的时间都没有了。即白岩松提出了他个人关于我们这个国家和民族的焦虑:手机太占用每个人的时间了，手机成为我们打发时间的重要器物了，但是时间是宝贵的，我们需要有发呆的时间。

对于白岩松的这种焦虑，我是认同的。确实越来越多的人出现了过度依赖手机，这种度过依赖，说得不恰当一点，会使一个人成为一块砖头。即，一个民族出现越来越多的砖头，那自然是没什么希望的，需要出现很多螺丝钉、高精尖的计算机、书本等各种各样的人才，这个民族才有希望。

我们每个人都需要静心思考的时刻，需要放下手机，关心一下身边的人，需要放下手机，进行深度地思考。因为手机上面，大部分都是碎片化的东西，都是「快餐」。一个民族，一个国家，过多的人将时间、精力浪费在这些东西上面，不利于这个国家的技术创新，不利于整个民族思想的沉淀……

以上＝

白岩松此语无疑重点警示当下中国人对手机的依赖程度十分危险。手机集媒体之大成，成为各种信息和通联工具的集中载体。人们在信息爆炸的当下，离不开手机很正常。但凡事须有度，若须臾不可游离，则成了工具的奴隶。尤其是对思想尚不成熟的青少年，负面影响更大。知识和信息的碎片化，会让人变得肤浅，对独立思考而言，过分依赖手机只会导致人们思维能力退化。

我相信分分钟把手机拿在手上的人是没有的，一个民族的人都分分钟离不开手机更是不存在的。如果真有这样的民族，那这个民族一定是没希望的！但这个前提是不存在的，所以这句话根本就是无病呻吟没有现实意义的。

此问题我个人觉得现在是最重要的问题之一，君不见过马路地头看手机的，开车玩手机的，坐车玩手机的，吃饭玩手机的，和人说话也玩手机的，上班玩手机，上学玩手机的，如此种种，不是在玩手机就是在充电的路上，这样下去，何谈希望?必须重视，引起每个人的注意！

这不很简单嘛，看看现在休息的下班回家的甚至有些走路的一些年头下来有几个视力还很好的，现在的小学生都全是智能手机，拿自己来说读书的时候7 8楼高的广告都能看的清楚上面的电话现在马路对面的都看不清难受