「勸君莫惜金縷衣。勸君惜取少年時」，為何《金縷衣》能廣為傳誦？
【文.羌人山裡漢】
「勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時」，該詩句出自唐朝時期的一首七言樂府《金縷衣》。
勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時。
花開堪折直須折，莫待無花空折枝。
這是一首著名的勸喻詩，也是風靡中唐時期的一首流行歌詞。
從詩的字面上看，是告誡人們不要只想著追求榮華富貴，應當珍惜青春年華，要在花開時抓緊時間去採摘，別等到花已落盡才知道珍惜時光，才明白愛情的珍貴。
從詩的背景上看，《金縷衣》出自唐朝中期，作者無名氏，也有人說該詩出自杜秋娘或李錡，都是不準確的。但可以肯定的是，杜秋娘曾經在不同場合演唱過此詩。
縱觀杜秋娘的一生，雖有才華，卻無法拯救自己的命運。因自己的歌舞，且為《金縷衣》賦予了新的生命，也正因如此，《金縷衣》才被歷朝歷代傳誦至今。
此詩看似單純，實則寓意深刻。這就是一首典型的人生哲理詩，一首珍惜時光，愛惜生命的勸誡詩。正如陶淵明曾感嘆道：「盛年不重來，一日難再晨。及時當勉勵，歲月不待人」。正因時不我待，我們更應當把握現在，不負年華，不改初心，珍惜身邊人，珍惜當下，不要把歲月空擲，不要給未來留下遺憾。
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勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時。
花開堪折直須折，莫待無花空折枝。
這首詩的作者已經不可考，之所以這首詩廣泛傳送，是因為這首詩背後的人物——杜秋娘。
杜秋娘原名杜秋，資治通鑒稱杜仲陽，後世多稱為「杜秋娘」，唐代金陵人。
她出身於貧寒家庭，身份低微。15歲時被潤州刺史、浙西觀察使李錡納為婢妾。李錡憑父親李國貞的權勢，成為鳳翔府參軍。貞元初，當上了宗正少卿。後來藉賄賂勾結等手段，成為了潤州刺史、浙西觀察、鹽鐵轉運使。他收藏了不少奇寶，奉獻給德宗，使德宗信任他。李錡恃寵而驕，天下攉酒漕運都被他控制。
隨著官階的增加，李錡的權力慾望越來越大。公元807年，李錡起兵造反。後來李錡造反失敗，杜秋被納入宮中。杜秋不僅會吹拉彈唱，而且是一個能夠精明能幹的人，入宮後受到皇帝寵幸。元和十五年（820年）唐穆宗即位，任命她為兒子李湊的傅姆。後來李湊被廢去漳王之位，杜秋賜歸故鄉。
後來杜牧有一次經過金陵，看見年老色衰的杜秋娘，作了《杜秋娘詩》，詩的序言部分簡述了杜秋娘的身世。詩中附了一段註：「勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時。花開堪折直須折，莫待無花空折枝。李錡常唱此辭。」並沒有說這首七絕是誰所作，但後世將這個作品歸到了杜秋娘的名下。
回頭說這首詩，大致意思說：
我勸你不要憐惜金縷衣，我勸你一定要珍惜青春時光。花開宜折的時候就要抓緊去折，不要等到花謝時只能折到樹枝。
此詩含意很單純，可以用「莫負好時光」一言以蔽之。這原是一種人所共有的思想感情。可是，它使得讀者感到其情感雖單純卻強烈，能長久在人心中繚繞，有一種不可思議的魅力。它每個詩句似乎都在重複那單一的意思「莫負好時光！」而每句又都寓有微妙變化，重複而不單調，迴環而有緩急，形成優美的旋律，反覆詠嘆強調愛惜時光，莫要錯過青春年華。
這首詩和陶淵明的雜詩有異曲同工之秒：
人生無根蒂，飄如陌上塵。分散逐風轉，此已非常身。
落地為兄弟，何必骨肉親！得歡當作樂，斗酒聚比鄰。盛年不重來，一日難再晨。及時當勉勵，歲月不待人。
人生在世沒有根蒂，飄泊如路上的塵土。生命隨風飄轉，此身歷盡了艱難，已經不是原來的樣子了。
世人都應當視同兄弟，何必親生的同胞弟兄才能相親呢？遇到高興的事就應當作樂，有酒就要邀請近鄰共飲。
青春一旦過去便不可能重來，一天之中永遠看不到第二次日出。應當趁年富力強之時勉勵自己，光陰流逝，並不等待人。
「對酒當歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多」，古代的人們只因為認識到時光的短暫，才會想要在有限的時光裏盡量找到無窮的快樂。
正如古詩十九首之中，寫到的那樣，「生年不滿百，常懷千歲憂。晝短苦夜長，何不秉燭遊！為樂當及時，何能待來茲？愚者愛惜費，但為後世嗤。仙人王子喬，難可與等期。」
後來李白借用了上面這首古詩十九首的主題寫下了春夜宴桃李園序：
夫天地者，萬物之逆旅也；光陰者，百代之過客也。而浮生若夢，為歡幾何？古人秉燭夜遊，良有以也。
一首詩流傳可能是偶然，但是詩中解釋的道理卻是具有普世的價值。
《金縷衣》雖然是一首無名氏的唐詩，但被選入課本，短短28字，句句在理，堪稱經典，同時也是《唐詩三百首》的壓軸之作。
《金縷衣》無名氏
勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時。
花開堪折直須折，莫待無花空折枝。
告訴人們要珍惜青春，不要虛度年華。乍一讀這詩，感覺不像詩而更像一首歌。其實它就是一首樂府詩，也是大唐中期很流行的一首歌曲，唱得最好的就是杜秋娘。
杜秋娘本出身於貧苦之家，但卻有著江南女孩的俊俏靈秀。十五歲被潤州節度使李錡納為侍妾，兩人經常深情對唱這首《金縷衣》，唱得是紆迴徐緩，蕩氣迴腸，所以深得李錡寵愛。也許是受這首《金縷衣》的啟示，李錡也想趁著大好年華建功立業，不甘做一個封疆大吏而起兵反叛，但結果是兵敗被殺，杜秋娘被作為戰利品進宮做奴。
「禍兮福之所倚，福兮禍之所伏」，當朝皇帝唐憲宗也喜歡聽這首歌曲，於是這首《金縷衣》讓杜秋娘成了唐憲宗的寵妃。可能是唐憲宗也深受此詩的啟迪，發憤圖強，勤勉國事，成了唐朝後期有名的中興之主。
十幾年後，唐憲宗去世，他的兒子唐穆宗繼位，唐穆宗也喜歡這首《金縷衣》，更想讓自己的下一代得到正能量地教育，於是就讓杜秋娘給兒子漳王李湊做教引嬤嬤，也就是人生指導老師。伴隨著這首《金縷衣》地教誨，漳王李湊漸漸長大，成了一個很有雄心和作為的皇子。以至於穆宗去世後，他和哥哥唐敬宗一起，要根治安史之亂後唐朝的頑疾毒瘤——宦官亂政。很不幸，這場鬥爭失敗，李湊被囚禁而死，杜秋娘則被遣返回鄉。
後來詩人杜牧去潤州看望她，三十年恍然如夢。昔日明眸皓齒，鮮活動人的杜秋娘已經老態不堪，貧病交加。杜才子感慨萬千，寫成了堪比《琵琶行》的《杜秋娘詩》：「秋持玉斝醉，與唱金縷衣」，世事無常，令人唏噓不已。此後，杜秋娘再無消息。
但是她唱火的這首《金縷衣》卻流傳千年而長久不衰。
上來連續兩個「勸君」，就是一個排比句式娓娓道來，勸勉人們珍惜青春，追求愛情，追求事業。它不同於「及時當勉勵，歲月不待人」的說教，也不同於「一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰」的單調死板，而是像歌兒一樣回緩往複，唱進了你的心裡，有著勸慰，有著鼓勵。
三四句又重複著花和折，但語氣上有了急促感，正反兩方面：「直須」帶著迫切，「空折」透著遺憾。「太陽落了明朝還會爬上來，花兒謝了明年還會一樣開」，而青春卻是一去不復返的，青春好年華是一定要珍惜的，有著期望，有著鼓勵。
把「少壯不努力，老大徒傷悲」的舊話，用衣服和花做了精妙的比喻，不著「悔恨」字樣，卻更耐人尋味，意蘊無窮。
生硬的大道理在一詠三嘆中得以柔化，很熨帖，很溫潤，很讓人理解接受。
《甄嬛傳》中安陵容一曲金縷衣婉轉悠揚，很是動聽。
而珍惜青春，積極進取的詩何其多，「青青園中葵，朝露待日晞」，然這首卻能千年不朽，是有原因的。
《金縷衣》 （唐）杜秋娘
勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時。
花開堪折直須折，莫待無花空折枝。
作者不可考。
有人認為是李錡，有人認為是杜秋娘。
最權威的《唐詩三百首》編者蘅塘居士便認為是後者。
杜秋娘的故事，《資治通鑒》，《太平廣記》等都略記，而唐代大詩人杜牧，也為其寫有《杜秋娘詩並序》。
杜秋娘才色雙絕，15歲時被鎮海節度使李錡以重金買入府中為歌伎。因一曲金縷衣而備受恩寵。李錡造反被殺，秋娘入宮為奴，仍為歌伎，又因演繹金縷衣而得唐憲宗恩寵，封為秋妃。憲宗死後，她成為皇子漳王李湊的保姆，漳王廢，她被削籍為民，放歸故里，窮困而死。
因一首曲子而被改變的一生。
詩人杜牧經過其鄉，「感其窮且老，為之賦詩。」
「京江水清滑，生女白如脂。其間杜秋者，不勞朱粉施。」
羅隱也為其賦詩《金陵思古》：「杜秋在時花解語，杜秋死後花更繁。」
因一首曲子而演繹無數傳奇的女子。
2 相比光陰詩，這首詩更為好聽！
好聽，因是樂府曲辭，廣為傳唱！
而意思更為熾烈，珍惜青春，該愛趁早愛！
金縷衣：用金線編織的衣服，極言富貴，漢時君王陪葬金縷玉衣，舉世聞名。
兩個「勸」字開句，反覆強調，言詞懇懇，情真意切，不以理曉人，而以情動人。
將金縷衣與少年時作對比，金衣雖貴重，卻不及青春年華珍貴，拿世間最富貴的金子陪襯青春的無價。
以鮮花比喻人生大好年華，既強調人生的美好，又表明人生的短促。
以前這一類詩，說教比較多，而這首詩以情為基點，將惜取少年時與人生成就聯繫起來。
以折取滿枝的鮮花為人生有成就的象徵，珍惜光陰，不虛度青春便提升到生命價值的高度，超過了以往的詩。
用金縷衣襯託少年時，滿枝的鮮花象徵人生的美麗，圓滿，成功，不貪慕榮華富貴的物質生活，而追求人生的成就，將短促的生命活出積極昂揚的狀態，激發進取的精神，自然深得人們的喜愛。
語言淺近，比喻通俗，卻也能含義深刻，寓普遍的道理於感性的折花過程，很是新穎別緻！
「撩情」是個時尚詞，然而用在這首詩，也恰當不過。
女子如花，要在她容顏最好，正青春時愛她，等到她容顏蒼老，青春不再時，就追悔未及了！
這樣大膽熱烈的求愛，是女子的一種無畏與真性情！
然而，女子如花，既是女子的幸事，又是女子的悲哀，花期之短，女子以色事人，都難久矣！
在封建男權社會，歌伎身處最低層，以色藝取悅於人，是謀生的手段，她們的命運就如花般易折，年老色衰，孤窮而老是無法擺脫的命運。
杜牧也因同情憐憫而寫詩。
白居易《琵琶行》「門前冷落鞍馬稀，老大嫁作商人婦」，同樣如此！
杜秋娘的《金縷衣》，與其說是大膽的求愛，倒不如是一個女子悲慘命運的流露，然，可貴在於，就算無法擺脫，也要搏一搏，積極進取，渴望被取悅，能夠取悅於人，在最好的年華被愛，纔不辜負短暫如花的生命！
或許就是這樣的一種人生態度，才會如此令人動容！
謝邀寫！……《金縷衣》，該詩涵義，精準清晰地闡述了:人生一世，在努力追求奉獻價值最大化的過程中，珍惜時間，珍惜光陰是首當其衝最重要的資源！沒有之一！
該詩之所以廣為流傳。是因為，在文化傳承的師徒授業中，比那些常對學生們耳提面命的:"少壯不努力，老大徒傷悲。一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。"等等口頭闡，在聽者意識中它富有美麗的立體鮮活的景畫感！更易觸動人心。以致它不枯躁，更易使人們接受，而成為了以上"口頭闡"的代替語！
私人觀點，淺陋之見，邀斧正。
勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時。
花開堪折直須折，莫待無花空折枝。
這首詩也是非常的直白，金縷衣是非常的金貴的，價值非常之高！
但是再怎麼高的價值，你也要穿上啊，你不穿那就是一件廢物！
所以就要勸你，好好的珍惜珍愛少年的時光，青春的時光，尤其最美的少女，美女，你喜歡的話，你必須要去追求她，要愛她，否則紅顏易老，等到老了的時候，少女就不再是少女，就不在沒毛，這個時候花已謝！只剩下了枯枝在哪裡，這個時候後悔已為時已晚！
所以，莫等閑，白了少年頭！
要在花正茂盛的時候追求她，讓他盛開，開的更加的絢爛，美麗！這樣纔不辜負美人對你的期盼！對你的垂愛！
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