縱觀中國歷史,老子思想是統治者的思想,無一朝代不奉行,孔子思想是愚民的思想,專為老百姓量身定做。百分百是老子厲害。孔子思想充其量只是個工具,老子思想就是靈魂。無論古今中外哪個敢反對,無不推崇。一個中國人寫的書,在西方僅次《聖經》發行量,在外國人眼裡幾乎和上帝平起平坐,孔子算個蛋,中國人自己都不待見。西方人更瞧不起。只能欺騙一些未開竅的中國人罷了。老子一句話頂孔子萬句話。無論是法家,墨家,兵家,縱橫家還是陰陽家,醫家等等所有的先秦智慧大家都屬於道家,道家才是中華文化的精髓所在,儒家就是封建思想。別看你今天鬧的歡,小心將來拉清單,真適合它。孔子思想只能算初小水平,老子思想才是高大水平。簡直不在一個緯度。如果你讀過道家其它發展人物的思想,比如關尹子,列子,莊子等,你甚至還能發現佛家的影子,可以毫不客氣的說,佛教有可能也屬道教,即老子化胡。即使不是,他倆也是卵胞兄弟。中華文化儒釋道,其實就是道的演化。本質上都是道。只不過儒講有法,佛講無法罷了,而道講的是有無法,即宇宙大法。


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從年齡輩分上說,無疑孔子是晚輩;但從對社會和歷史的影響來說,孔子的影響力會大。


從哲學的體系上說,老子思想的載體來源於物,屬於唯物論的范籌;而孔子思想的載體來源於人,屬於唯心論的范籌。其二者沒有同比性,就人類發展的現階段而論,孔子所倡導的人治社會比較接地氣,但就長遠發展而言,老子所倡導的自治(自然之道)更接近於完美的社會。


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「亂世道,盛世儒。」

亂世道一一縱觀歷史,亂世出英雄。真的英雄順時應世,順應自然。得道多助,失道寡助。順時者旺,逆時者亡。

(圖片為網路載圖)

盛世儒一一太平盛世,和為貴!失和則亂,失勢則毀。失心則散,失禮則誤。失民則衰,失規則悲。克己復禮,克己復規。

(圖片為網路載圖)

對現在的社會來說,老子的學說適合個人奮鬥,英雄情結,抗壓能力強的人。成功了,是英雄,人人敬仰!失敗了,是梟雄,人人詆毀!

對現在的社會來說,孔子的學說適合集體主義,和平共處!就是能力出眾的人,力量再強大,財富再豐厚,也只能克己復法,克己復眾,惠澤天下!

一一喜茗堂龍新久

2019年7月6日

生活中有茶,茶中有健康!


老子和孔子對現在社會來說,誰的影響力更大呢?

老子是道教的鼻祖,孔子是儒教的創始人。老子在先,孔子在後,孔子的許多思想源於老子。如果說孔子是老子的學生也不為過,孔子確是向老子請教過許多問題。

當今社會,文化大革命時期批林批孔,從另一方面讓孔子家喻戶曉,婦孺皆知。隨著國學熱的升溫,半部論語治天下更是廣為流傳,許多企業家將其奉為企業文化和管理的經典,越來越多的被今人信奉,其影響力之大不好用語言來描述。

老子被人們所熟知還是近幾年國學熱的事情,其代表作《道德經》也被人們越來越接受,不過全文閱讀的人還不是大多數,精讀的人相對不多。

單就今天的影響力來說,孔子的影響力應該是更大一些吧!


老子主張「以德報怨」,孔子主張「以直報怨」。孔子不主張「濫好人」,也就是「鄉愿」,而是用最直接的方式去回報給對方……

當我們翻開《道德經》這本書時,你會發現它是以自然哲學為根本,為人奠定最高思想行為準則……它是一部總綱領,主張「無為」;通俗一點就是不強求、不干預、不違反。人做事不能強求,君治國不能強加干預,禮制不能違反天道人倫……

我們再看《論語》這本書,它在人倫、社會、治國都有涉獵。他更像是《道德經》與《易經》細化分析解讀,且言簡意賅通俗易懂,他與老子的主張不同,講求「有為」。老子認為學識的目的是為了看透實物本質,最終成為一個「隱士」,而在孔子看來,學識的目的是為了「入仕」,成為對社會有用之人。

學習《道德經》主張修為,使人更容易看透事物的本質,「人之生死,無非花開花落……」但學習《論語》你會得到最實際的道理,從而走向仕途。要說兩位哲人的思想,誰更有利於社會發展,不太好說。畢竟流傳千年,主要看我們理解的角度。但一點不可更變,作為中華文化的載體,這兩位哲人的思想不可或缺!


說句實話,沒有比較的尺度,也沒有比較的意義!

現在社會是科技的社會,雖然老子孔子的思想影響了幾千年,但是客觀講都沒有兩個外國人,對現在社會的影響大。

這兩個外國人就是比爾蓋茨和喬布斯。

比爾蓋茨影響著你的工作,喬布斯影響著你的生活!

固守傳統文化,缺少批判精神,是一件很不好的事!

文化的繼承重要的不是接受,而是批判性的思維,去挑戰古人的權威,這樣才能在古人智慧的基礎上去發展。

凡是傳統文化都是好的,一說不好就是不尊重老祖宗,不愛國等等道德批判!

都指望著老祖宗的智慧,那我們現代人幹嘛,就是一直吃老本,啃老嗎?

幾千年的科舉制度,全是研究的傳統文化,幾年間就被科學的槍炮,炸的粉碎!

提倡國學,更應該重視科學!


應該是孔子吧 孔子影響的是大部分人 老子影響的是少部分人 孔子為人們制定的那套倫理秩序 信 忠 孝 仁 義 一直都還在影響著現在的人 孔子思想比較上進 奮鬥拼博 老子講求清靜 無為 不爭 卻少有人能做到 換句話說孔子思想易使人急性子 生活節奏快 講求奮鬥拼搏人們不加以節制就會導制社會生活節奏過快 該吃飯時不吃 該睡覺時不睡 本來是日出而作 日落而息 現在呢一天上12小時的班都有 有的工廠中午吃飯就給半個鐘頭

所以呢就需要有老子思想來給人們控制下節奏了 老子講無為 道法自然 講的就是要我們 合適點就好 不要過於拚命 老子還告訴我們規矩是死的 人是活的 要順應時代而有所改變 儒學比較重規矩 或說死板 (這裡並不是說儒學不好 沒規矩秩序也不行啊)道學相對來說比較懂得變通 所以我覺得儒學要與道學相合就完美了 天人合一不就是帶有點這種意思嗎


謝邀。老子是道家鼻祖,孔子是儒家創始人,兩位聖人影響力都很大。如果對比,還是孔子影響更深。首先漢武帝罷除百家,獨尊儒書,開始了中國二千多年儒家思想一直是正統思想。

其次,儒為表,道為骨。孔子講的是人道,老子講的是天道,從層次來講老子比孔子更高,這是為什麼孔子後來去拜見老子,是老子的學生原因。雖然境界上有區別,但是孔子的儒家思想更迎合世俗社會,所以孔子影響力比老子影響力大的原因。

孔子的學問猶如五湖四海,而他對老子卻是崇拜有加,將其形容為能上天下海的龍,可見老子層次上確實比孔子厲害。孔子晚年,深受老子思想的影響,專心著書育人不再尋求功名,思想轉向中庸,但他的著作其倡導仁與禮的的思想沒有變。孔子與老子思想的融合之處,體現在他對易經的解讀。


儒家思想是中國封建朝代中影響最大的流派,但在實行依法治國,倡導個性發展,注重科技文明創新的當代,它的許多消極思維觀點都不符合現代社會發展要求。一是森牢的等級觀念壓抑了人的個性和創造性(如三綱五常);二是過分注重人際關係,輕視對自然界的探索和改造(如辦什麼事都先套套關係送個禮);三是輕視生產勞動(如「勞心者治人,勞力者治於人」——所以古代科技實用技術人才有也被遏制

,火藥大發明只想到用來放鞭炮);四是過分強調中庸之道,很大地削減了人民的進取冒險、改革創新精神。…………

《道德經》是僅次《聖經》全球發行量最大的文化名著。老子的思想:「道生一,一生二,二生三,三生萬物。萬物負陰而抱陽,

沖氣以為和。」啟發了當代社會建設發展的「和諧」概念,自從黨的十六大報告提出了六個更加——經濟更加發展,民主更加健全,科技更加進步,文化更加繁榮,社會更加和諧,人民生活更加殷實的執政理念,和諧就成了我們現代社會政治、生活的主旋律。這是合乎發展規律和生產要求的,萬事萬物和諧平衡共進才是地球不止毀滅於人類手中之法(或者儘可能地維持地球壽命)。

所以可見,老子對如今社會影響力更大。


我認為,從現實來說,孔子的影響會更大些。這是因為在中國封建社會,儒家思想大多被帝王和上層建築所推崇,具有正統地位。孔子也被很多朝代帝王封為(至聖先師)。孔子也是天下讀書人的偶像,孔子也成了儒家始祖。

《道教》的創始人張道陵,也許就是人們傳說中的老子吧,道教有《易經》《老子》《太平經》等著作,是一種哲學學派,也是一種宗教信仰吧!道教對我國是有貢獻的!四大發明的火藥,不僅影響了我國古代的發展,也影響了整個世界的發展。

總之,我認為還是儒教學派的影響大些。


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