邀請回答。首先必須明白，文化是一定社會的政治、經濟、民族基本素質、基本精神的綜合反映；品德修養又是人生的基礎（它決定一個人的善惡）如＂忍得一時之氣，免得百日之憂＂，＂善有善報 ，惡有惡報＂，＂責人之心責己，恕己之心恕人＂等。《增廣賢文》雖然是中國民間文化的產物，但是從其篇幅上看，基本上可以分為三個部分；第一部分是敘述如何接人待物，對人處事，人與人之間的相處關係，也是全文的核心，如＂酒逢知己飲，詩向會人吟＂，＂饒人不是癡漢，癡漢不會饒人＂，＂錢財如糞土，仁義值千金＂，＂寧可人負我，切莫我負人＂，＂虧人是禍，饒人是福＂等；第二部分是重教尚學，鼓勵讀書，如＂積金千兩，不如明解經書＂，＂學者如禾如稻，不學者如蒿如草＂，＂士乃國之寶，儒為席上珍＂等；第三部分是倡導仁義道德，做人的道理的，如＂君子當權積德，小人仗勢欺人＂，＂勿以善小而不為，勿以惡小而為之＂，＂但行好事莫問前程＂，＂見善如不及，見惡如探湯＂，＂平生不做皺眉事，世上應無切齒人＂等。並且強調了讀書的重要、孝義的可貴，誠信為本，廣泛交友。《增廣賢文》的這種由民間自發組織的，由家庭和社會成員自覺實施的自主、自治的教育方式，比學校、單位以及政府部門組織的教育更有保障和針對性，更有親身的體驗和實際效果，巜增廣賢文》雖然以道家的思想為主，但是並不排斥儒家的說教，喚醒廣泛的社會良知。《菜根譚》則是明代萬曆年間的洪應明將儒釋道渾然一體，想以道家思想（主要是老子、莊子思想主張）為主，以心學與禪學為核心，做到三教兼修語錄體本，有＂咬得菜根，百事可做＂說法，可見在人們心中的地位和作用，他著重強調了做事先做人的道理和重要性，他通過洞查人生百態，用言簡意駭故事來點化世間萬事萬物，巜菜根譚》共同六篇，分別是修身、應酬、許議、閑適、概論和補遺，擁有修身、齊家、治國、平天下的理念，具有融處世哲學，生活藝術，審美情趣一體的特點，是以前很多文人名客爭相擁有的書籍之一。由於內容豐富多彩，語句炯髓，如＂不為小惡，不棄小善＂，＂無私無貪，度越一世＂，＂持身不可輕，用意無須重＂，＂抱殘守缺，寧缺勿滿＂，＂畫蛇添足，過猶不及＂，＂謙虛謹慎，無偏無頗＂，＂勝私制欲，有識有力＂，＂前事不忘後事之師＂從及＂精神萬古如新，氣節千載一日＂等等，等等，不一枚舉，在古代有，在踐行社會主義核心價值觀的今天更不可缺，筆者認為，經濟愈發展，競爭愈激烈，商品愈豐富，人們愈富裕，科技愈新奇，人的追求愈多，思想道德修養，誠信經營理念，做人做事愈要問心無愧，正所謂＂為人莫做虧心事，地下三尺有神靈＂，所以我們大力支持和弘揚中華民族傳統美德，大力普及和推廣象《增廣賢文》和巜菜根譚》這樣的傳統文化，對我們的偉大民族復興有非常重要的現實意義和深遠的歷史意義！本人才疏學淺，難免掛一漏萬，萬望大家海涵，本人不甚感激！