书评：《西游秘史1：大唐泥犁狱》相由心生，魔由此生
作者：陈渐
类型：推理│历史
出版：奇幻基地│2014年01月24日
ISBN：9789865880552
总结：以说书人的观点入写有时情绪难免被中断，但整体而言剧情起伏很适合影像化。
不负责任の私人评分表：「打发时间」★★★
文／起司贝果
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万事具备只欠东风：
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中国「四大名著」又称「四大小说」，为章回小说题裁，有罗贯中的《三国演义》、吴承恩的《西游记》、施耐庵的《水浒传》和曹雪芹与高鹗的《红楼梦》。
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※ 灰白色处即涉及重大剧情内容，其余皆可安心观看服用 ※
作为中国「四大名著」之一，《西游记》的故事可谓是家喻户晓、无人不知，而接连改编成的影视作品在相继推出后也很有话题性，可见大伙都对唐三藏与其四个徒弟踏上险徒、前往西天取经的冒险历程仍津津乐道，本书《西游秘史1：大唐泥犁狱》自然也是其一！只不过不走神怪或玄奇路线，反倒将历史揉合轶闻、诸多杂记及巧思，新演绎出一则让人直呼离奇不已「唐太宗地府还魂」记。
首先来谈论写作风格，《西游秘史1：大唐泥犁狱》蛮特殊的，乍看下发展似乎怪力乱神，很有中国民间故事的穿凿附会，但其实里面人物大都采自史实，情节亦根据多本地理史料汇聚而成，所以不会有过于天马行空之嫌，尤其发生的灭门血案和尸体离奇失踪事件，都能嗅得出一股阴谋酝酿的烟硝味，只是，对于节奏骤变的后半段我倒有些发愣，因为主线不知何时早已悄悄来到信仰传承和帝王相争的片段，因而也才造就这一部推理几分、争权夺利几分，连政治和宗教都能相互掺合的奇妙著作诞生。
由于背景设立在唐代，所以对话都显得古腔味十足，态半诗词、佛学辩论都非白话文，需要细看才能融会贯通，因此在看这些台词时，不妨细细品味，免得囫囵吞枣感到不耐，像是有些引经据典的佛法道理我就觉得很有趣，但对于幽冥府里的拔舌狱、血池地狱等凄惨景象描绘，个人就甚为惶恐，无意中就证明了《西游秘史1：大唐泥犁狱》李世民的控权心术──以恐惧制伏人性，并进而理解迄今人们敬鬼神、拜天地的源由。
坦言道，出版社将书中的灵魂人物玄奘比拟为「东方福尔摩斯」，我心里并不十分信服，纵然《西游秘史1：大唐泥犁狱》的主角确实非常聪颖，也擅于观察，但依旧不符合传统精明干练的侦探形象，心胸开阔的他私底下没有积极查访这些谜案，反而都是被无辜卷入纷争才幡然醒悟，他的存在比较像是一个指南针，偶尔在事情进行到某一段落才会说出先前疑点的真相，很多事他其实也看不分明，所以推理小说的脉络刻凿还挺浅的，角色本身的情感纠葛在我看来才是最有看头。
基本上，《西游秘史1：大唐泥犁狱》最大谜底建立于一个很尴尬的位置──信者恒信的状态里──它较为设计性，就端看读者对这工程耗大的计划觉得合不合理、偷天换日的策略又相信几分。姑且不论最后的机关有多么惊人、能否成功打造出来等疑点，我最喜欢的莫过于陈渐把人心的复杂、狠毒及痴愚，招招见血地书写出来，没有丝毫保留，因此，也才能牵动第三者的情绪波动。显然，以这些凡尘俗世的执迷，和玄奘处之淡然的态度来对比相当有意思，为什么会出现这些纷扰和烧杀掳掠呢？归根究柢，就是出自人心的讳莫如深，和无法抑制的七情六欲天性。这是故事悲情的所在，也是吸引人的地方。
▍尊卑之别，与其说是为了秩序的需要，不如说是人欲念的需要。极乐净土，先在我心，后在他处。
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