「曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲」磅礴意境如何表達細膩愛情？
所謂意境磅礴，大概是由於詩句中出現了滄海水、巫山雲這兩個大意象的事物，其實這兩句詩的意境跟磅礴扯不上什麼關係，請耐心聽我解說就明白了！
「曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。」通常被錯誤的理解為：經歷過無比深廣的滄海的人，別處的水再難以吸引他；除了雲蒸霞蔚的巫山之雲，別處的雲都黯然失色。PS：這翻譯是筆者網上搜來的。
錯在哪裡？
大家仔細看可以發現，如果這樣理解，那麼上下聯所寫的就都是一個意思了，這在寫律詩和作對聯裏叫「合掌」，乃大忌！再者說，一首絕句總共4句，可謂字字珠璣，哪能允許出現這種浪費文字的情況出現？
應該怎麼正確理解這兩句詩？
我們理解這兩句詩，就要從其引用的典故說起。
曾經滄海難為水，出自《孟子·盡心章句上》：「孔子登東山而小魯，登泰山而小天下。故觀於海者難為水，遊於聖人之門者難為言。觀水有術，必觀其瀾。"為什麼見過大海難為水，孟子說得很清楚：觀水要講究一定的方法，必須要看它的波瀾。可見難為水的原因是大海的波瀾壯闊使然，詩人是在以此形容對妻子的愛如潮水般洶湧，ps：這種感覺我們所有人大概一生也只能有一次吧！
除卻巫山不是雲，出自宋玉《高唐賦》，玉曰：「昔者先王嘗遊高唐，怠而晝寢，夢見一婦人曰：『妾，巫山之女也。為高唐之客。聞君遊高唐，願薦枕蓆。』王因幸之。去而辭曰：『妾在巫山之陽，高丘之阻，旦為朝雲，暮為行雨。朝朝暮暮，陽臺之下。』旦朝視之，如言。故為立廟，號曰朝雲。」巫山雲是指「朝雲」，也就是毛主席詩詞「神女應無恙，當驚世界殊」中的神女。詩人以神女喻妻子，是在寫妻子的美與德唯有神女這樣的人物才能相提並論。
因此這兩句詩的邏輯是起承關係(寫律詩的邏輯通常講究起承轉合)，第一句設下懸念——難為水，第二句解答難為水的原因。
如果拋開典故，而按現代人對字面意思的理解來解讀，那這兩句就成並列關係了，而且是重複內容的並列，太沒道理！
因此，這兩句詩的意境並非磅礴，而應該是充滿潮水般的激情和神話夢境般的婉約。
這句話釋義：看過了波瀾壯闊的大海就覺得別處的水很難跟它比，經歷過了雲蒸霞蔚的巫山之雲就覺得別處的雲都黯然失色。有了自家的娘子，別的女人再美也看不上眼了。
元稹是個誠實的詩人，他說對別的女人看不上眼一半是因為夫人，一半是因為要修道。
愚見 這兩句詩並不是描寫海和雲的，它只是拿這海比那海，拿這雲比那雲，最重要的是要表明眼前的這個女人其她的女人比不了。最最重要的寓意是詩人並沒有明說但是全詩都在說一句話「我的眼裡只有你」。所以海呀，雲呀都是鋪墊，都是配角。所以這首詩給人的感覺是關於愛情的纏綿悱惻和綿綿情義。
至於磅礴意境如何表達細膩的愛情這個問題用小場景來表達就是：一個大漢非常喜歡一個女孩，這個大漢最拿手的就是胸口碎大石。於是他就給女孩表演胸口碎大石。女孩………（開個玩笑）
這麼直男的問題是哪個提的？想的我腦殼昏。
千軍萬馬勢磅礴，身前驚現一抹紅。（我瞎編的，主要人物我軍將軍和敵軍鐵娘子。剩下的大家自行想像）
（哎呀，找圖好麻煩的。尤其是找好看的圖~）
曾經以過，我還是我
通俗講:曾經深愛過就很難再愛了.除了自已的妻子.其它女人都不是自已所愛.
這句詩出自元稹的詩《離思五首*其四》，全詩是：
曾經滄海難為水，
除卻巫山不是雲。
取次花叢懶回顧，
半緣修道半緣君。
曾經接觸過大海，從此就覺得，其他的「水（如：江河湖之水）」若是跟「海水」相比，哪裡算得是「水」!（其他的水已經吸引不了作者了）見過巫山的「雲」以後，頓時覺得，除了巫山的雲，其他的「雲」還能算是「雲」麼!（作者對其他的雲已經沒興趣了）或經歷過滄海，對別處的水就難以上眼了 其中：「海水」指代自己的愛妻韋叢，其他的「水」指代世間其他的女子，即：自從我遇見了我的愛妻，覺得其他的女子都算不得女子。「巫山雲」指代自己的愛妻韋叢，其他的「雲」指代世間其他的女子，即：自從我遇見了我的愛妻，覺得其他的女子都算不得女子。 文中句句體現出對愛情的忠貞不渝。
此為悼念亡妻韋叢之作.詩人運用「索物以託情」的比興手法,以精警的詞句,讚美了夫妻之間的恩愛,表達了對韋叢的忠貞與懷念之情. 首二句「曾經滄海難為水,除卻巫山不是雲」,是從《孟子·盡心》篇「觀於海者難為水,遊於聖人之門者難為言」變化而來的.
「曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲」可理解為：見過滄海之水，再看別處的水就普通尋常了；
見過巫山之雲，再看別處的雲就黯然失色了。
作者元稹作詞詩恰逢妻子去世不久，他很思念亡妻，時常懷舊，停留在對過去美好事物的思念，而無法駐足欣賞眼前的風景。過去已成為心中篤定的美好，其它任何事物無法替代。
小時候喜歡喫臘肉臘魚，長大了還是隻喜歡這兩樣，有些人會變，有些人一輩子都不會。
此詩之所以廣受歡迎，不只是寫的愛情，更可擴充至人生閱歷，工作事業，多種景況之下都會有所感觸。
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