趙雲本是公孫瓚麾下一員猛將，為何要投奔實力最弱的劉備呢？
不懂別瞎說！白馬義從懂嗎？什麼是義從？義：不要任何裝備和俸祿！從：自發的跟隨！相當於現在的民兵組織或民團組織！我不知道你看過水滸沒有，三打祝家莊裏的祝家莊武裝就是這類組織。白馬義從就是我國抗戰時期的村鎮裏自發的兒童團或巡邏隊！公孫瓚這樣一個軍區司令怎麼可能知道村鎮的兒童團或巡邏隊裏有這樣一位大神的存在！如果他知道那就不正常了！當代的信息如此發達，我們的市領導也不可能知道他手下的市民有什麼大神級人物吧（剛剛學藝回歸）！當時的河北民風彪悍在三國時期出現了很多名將都是河北籍的，象張飛，張頜，張燕等都是河北的。大家都知道在一羣矮個中有一個高個非常好找，這叫鶴立雞羣！可是在一羣高個中找其中一個性格內斂不張揚大神多難。
答：時袁紹稱冀州牧，瓚深憂州人之從紹也，善雲來附，嘲雲曰：「聞貴州人皆原袁氏，君何獨迴心，迷而能反乎？」雲答曰：「天下訩訩，未知孰是，民有倒懸之厄，鄙州論議，從仁政所在，不為忽袁公私明將軍也。」遂與瓚徵討。時先主亦依託瓚，每接納雲，雲得深自結託。《三國志》，非常清楚！趙雲年幼，只懂得追隨仁政，什麼樣的人才是仁政之主，他也不知道。既然他不知道，為什麼要從軍公孫瓚呢？接下來讓我們看看誰纔是仁政之主：
《後漢書·卷七十三·劉虞公孫瓚陶謙列傳第六十三》：「劉虞字伯安，東海郯人也。祖父嘉，光祿勛。虞初舉孝廉，稍遷幽州刺史，民夷感其德化，自鮮卑、烏桓、夫餘、穢貊之輩，皆隨時朝貢，無敢擾邊者，百姓歌悅之。公事去官。」這裡再清楚不過了！劉虞的口碑好的無邊！！！老百姓唱著歌稱頌劉虞。歌聲當然也可以傳到趙雲的耳朵裏。《魏書》：「虞在幽州，清靜儉約，以禮義化民。」趙雲的親戚朋友就有幽州人，他應該能聽到劉虞的口碑。那麼，他為什麼要追隨公孫瓚呢？這就需要看看公孫瓚與劉虞之間的關係了：
《後漢書·卷七十三·劉虞公孫瓚陶謙列傳第六十三》：「初，詔令公孫瓚討烏桓，受虞節度。」明白了，公孫瓚是劉虞手下的負責徵討烏桓的將軍，趙雲是武將，要報效劉虞就必須投靠公孫瓚！！！沒有選擇。他為什麼又選擇了劉備呢？這還是得從公孫瓚與劉虞之間的關係說起：
「瓚但務會徒眾以自強大，而縱任部曲，頗侵擾百姓，而虞為政仁愛，念利民物，由是與瓚漸不相平。二年，冀州刺史韓馥、勃海太守袁紹及山東諸將議，以朝廷幼沖，逼於董卓，遠隔關塞，不知存否，以虞宗室長者，欲立為主。乃遣故樂浪太守張岐等齎議，上虞尊號。」劉虞是漢光武帝劉秀的兒子劉強的後代，太正宗了！！！與劉備的瞞天過海相比，劉備簡直就是沾邊就賴的漢室宗親！太行山以東地區的人民都選劉虞為皇帝，公孫瓚算什麼東西？他真可以說是羨慕嫉妒恨了，為了刷存在感，故意與劉虞作對！拆劉虞的臺，導致劉虞的仁政無法實施，劉虞被逼的忍無可忍，無奈清理門戶！怕就怕內部出問題，劉虞不清理門戶還好，一清理，把他自己的命給清理了？公孫瓚借刀殺人，加害了劉虞，時間是公元193年。這一下，公孫瓚眾叛親離，就是這麼寸？趙雲的哥哥去世了……？劉備去了陶謙的徐州不回來了……？哪兒那麼寸，分明就是看清了公孫瓚的為人，一句話，不怎麼樣！趙雲的老領導，劉備的大哥，他倆誰都不能背叛公孫瓚！離開他是最佳選擇。
7年後，公元200年，趙雲在鄴城加入了公孫瓚的敵人袁紹的隊伍，但是，公孫瓚已於1年前自焚了，趙雲最終沒有背叛公孫瓚！趙雲去到袁紹的時候，公孫瓚的小老弟劉備也在袁紹那裡，終於殊途同歸了……
這與公孫瓚性格有關係，公孫瓚這個用人喜歡任人唯親。
趙雲是本是冀州人，公孫瓚是在幽州，趙雲去投靠時候問趙雲為什麼不去投靠袁紹，但是北方最大的霸主其實袁紹，這就讓千里迢迢來投靠他的趙雲心生不滿，
雖然趙雲留在公孫瓚手下，但是因為是異鄉人，也不是心腹，所以也飽受排擠。
在18路諸侯討董的時候，公孫瓚曾經把趙雲借給了，他的師弟也就是劉備，公孫瓚和劉備同拜盧植為師。
劉備就看出來趙雲的才能，對趙雲很看重，極為熱情，正所謂沒有比對就沒有傷害，相比公孫瓚，噪音頓時對劉備這個漢室宗親產生了好感，這纔有後來趙子龍投靠劉備的
趙雲投奔公孫瓚和後來投奔劉備的整個過程，在《三國志》裴松之注引用的《雲別傳》中有比較完整的記載：
趙雲投奔公孫瓚的情形其實很詭異，公孫瓚正在擔憂冀州人士依附時任冀州牧的袁紹，明明很樂意趙雲帶人來投，但是卻用嘲笑的口吻說怎麼就你迴心轉意迷途知返呀，似乎並不友善，讓人覺得怪怪的。
這是因為，東漢政治中存在所謂『二重君臣關係』，身兼一州軍政經大權的州牧可以開府徵闢士子，根據當時的觀念，被徵闢者自然以開府大臣作為恩主也就是除了皇帝以外的第二重君主，也便形成了所謂第二層君臣關係，趙雲家鄉常山郡屬於冀州，袁紹是冀州的州牧，作為治下的百姓，趙雲乃至於常山郡理論上應該忠於袁紹，現在投奔袁紹之敵公孫瓚，公孫瓚高興之餘，可能也有一些蔑視。
但是趙雲表達了常山郡百姓的觀點，即『從仁政所在，不為忽袁公私明將軍也』，不卑不亢，理直氣壯——我們是追隨仁政所在，並不是背叛袁紹偏愛公孫瓚您。
趙雲這樣說不僅僅是擅長言辭對答，而是真的這麼想，因此，仁政所在就成為其做決定的依據。我們不難發現，趙雲離開公孫瓚的年份，正是公孫瓚誣陷殺了幽州牧劉虞的那一年。
劉虞是公孫瓚的舊主，殺之是不忠不義，公孫瓚得到幽州後日益驕矜，不恤百姓，是不仁不義，也就是說公孫瓚所作所為與趙雲『從仁政所在』的理念已經不相符合，因此趙雲借兄喪的藉口離開。
但是在公孫瓚麾下，趙雲遇到了性情投緣理念相合的劉備，可此時的劉備不是獨當一面的人物，趙雲沒法只做劉備的下屬而不做公孫瓚的下屬，因此還是離開了——所謂劉備『知其不反』說明劉備知道趙雲兄長去世去奔喪守喪的說法只是徹底離開公孫瓚的藉口。
趙雲再次投奔到劉備麾下是在7年或8年之後，這段時間確實有點長，這段時間趙雲幹了什麼一直是一個疑問。在談古論金看來，趙雲的出身是『本郡所舉，將義從吏兵』，所以他不是完全的自由身，要對本郡（常山郡）的父老百姓負有一定的責任義務，這幾年間，趙雲很可能作為常山郡義從（可以理解為保境安民的團練）的一員在保衛桑梓之地，待到能夠自主選擇，就重新投奔到原來就欣賞尊敬的劉備麾下。
我們注意到，投奔公孫瓚的時候趙雲帶了『義從吏兵』，而再次投奔劉備後劉備祕密派趙雲招募了幾百人（密遣雲合募得數百人），也說明趙雲這次是一個人來投奔，並不代表常山郡。
1、趙雲平日裏在公孫瓚集團裏混的不上不下，公孫瓚此人任人唯親，趙雲一身功勛，卻始終進不去核心圈子，領導賞罰不明，作為下屬你什麼感覺趙雲就什麼感覺。
2、公孫瓚沒有曹操的能力，沒有得力的軍師，面對袁紹一觸即潰，趙雲平日不受恩惠，反受到排擠，拋棄公孫瓚會被說是「棄暗投明」，而不是「不忠」。
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