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很高興回答這個問題。回答這個問題,我們要探究題主不喜歡畢加索的真正原因。一個人不喜歡一個事物,總有一定的原因。找到這種原因,我們就能對其背後的因素加以認知。通常情況下我們認為,畢加索的代表作品風格獨特、個性鮮明、色彩鮮艷豐富、粗獷誇張卻又充滿了生命力和美感,是原創性的藝術,也是經典而永恆的偉大藝術。然而題主卻不喜歡它們。這裡面一般來說有可能存在著多方面的原因。

畢加索的光影畫

首先是個性和氣質的問題。古希臘醫生希波克拉底將人類的氣質分成四種:膽汁質、

多血質、粘液質和抑鬱質。四種不同的氣質類型是由先天的基因和後天的環境共同決定的。每一中氣質類型都有自己對應的個性特徵,在審美品好上,也有著某種天然的、與自身相吻合的品位。比如說,某種氣質類型的人容易對某一類特定的藝術作品感興趣,受其吸引,認為其充滿了魅力。這是人自身的原因。是難以克服的。題主不喜歡畢加索,有可能是因為畢加索作品的氣質與你自身的氣質不吻合,導致了身體和心靈上的排斥。

接下來我們說說外部的原因,我們每一個生活在社會中的人都不是原始社會的天真而樸素的野蠻人,而是文化意義上的人。文化意義上的人是經過了社會文化薰陶逐漸改變了一部分本性的人。有什麼樣的文化大環境,就塑造出什麼樣的文化人格。有什麼樣的文化人格,就能夠很大程度上接受什麼樣的藝術作品。

畢加索本人和他的作品

比如說文化大革命時期,左的思想盛行,認為仿照裸體模特的樣子作畫是淫蕩低俗的資產階級情調。人們在那種特定文化環境的薰陶下就會變得極為保守,接受不了裸體畫這種本來屬於經典和高雅的藝術形式。題主對畢加索的討厭很可能也是出於這個原因。

題主倘若出生在一個文化上相對保守的環境,從小受到的教育相對傳統,接觸的美術作品也以具象的、循規蹈矩的為主,那麼題主自然就很難接受畢加索,認為畢加索的代表作品是怪異的、特立獨行的、荒誕不經的、粗鄙狂野的甚至類似於塗鴉的。

如果我的分析是正確的,那麼建議題主多加強藝術史知識的學習,畢加索說,他用一輩子學會如何像孩子一樣畫畫。這位大師並不是不會畫那些大多數人看來「很美」「很正常」的作品,他早年的創作都是嚴謹、具象、寫實的,巔峯時期才轉向了立體主義的抽象畫作。他具有夯實的基礎和深厚的傳統西畫功底。而他特立獨行的創造本身是個性的釋放也是美的精神的彰顯。

畢加索作品

在欣賞畢加索的時候,我們應當努力拋開成見的束縛,不要習慣性地認為他與傳統意義上的審美背道而馳,這樣我們就能以孩童般的心態去審視他的作品,感受和發現他作品獨特的天才基因造就的美感。

倘若題主按照我說的方法努力去做了,卻依然無法愛上畢加索,這也沒關係。因為畢加索也不是神,不可能每個人都愛他。但是作為一名偉大的藝術家,他有資格獲得我們的尊敬。我們可以在不喜歡他的同時通過學習知識理解他的偉大之處真正在於哪裡,並以包容的胸襟接納他作品的「奇形怪狀」和「顛覆傳統」。能做到這一點就足夠了。


不喜歡很正常。就當那些畫作是一堆廢品就行了。

藝術的本質是藝術家通過自己的創作來表達自己的情感和對世界的看法,是一件非常主觀的事兒。貢布里希在《藝術的故事》裏說,這個世界沒有藝術,只有藝術家。所以說,沒有哪個藝術家可以用一張作品來迎合所有人的審美。

當代藝術家杜尚曾經把一個小便器掛在了展覽的牆上,一是表達對傳統藝術的蔑視,二是宣示一個觀點:人人都是藝術家。他所蔑視的藝術,背後肯定有一大羣具代表性的藝術家,所以,不是每個藝術家都會被所有人喜歡。人人都是藝術家,恰恰說明每個人都有自己獨特的審美方式,你理解不理解,我思故我在,一點錯都沒有。

有些人飲咖啡,覺得是世間珍飲,那他喝咖啡就是對的,也有人喝咖啡,覺得不如中藥汁好喝,那他不喝咖啡也是對的。同是咖啡,會對兩種人產生愉悅和痛苦兩種不同體驗,咖啡本身沒對錯,找對欣賞的口味纔是價值的最大化。

希望我的回答能對您有所幫助!


我不同意你的觀點,但我誓死捍衛你說話的權利。

畢加索在當今社會依然有很大的影響力,依然有很多藝術上的追隨者。郭德綱說每一樣藝術都不會被所有人接受,總有喜歡它的人,不喜歡它的人。因為每個人的生長環境不一樣、接受的教育水平也不一樣。

所以你說你不喜歡,很正常。我沒有看法。

因為你可以否定任何一個人,也可以愛一個人的所有,沒有人能把你怎麼樣,除非你真的觸碰到一些人的利益。

你不喜歡畢加索,只能說你就是不喜歡這樣的藝術形式。你不承認人家的藝術價值,你得做調查、寫論文呀!或者用你的實際行動告訴當初寫世界藝術史的那幫人,當初給畢加索寫簡介的那幫人:你們寫錯了!畢加索的作品一點藝術價值都沒有!

然後你覺得誰的藝術作品有藝術價值,你完全可以發表自己的看法。把那幫人說服了,你這句話就真的對了。你提出的這個問題才真正有價值。


抽象藝術是一般人都看不透的藝術表現形式,就像我在學習素描時候我們老師就說過,我把前面的東西一模一樣畫出來畫得很實,只能表面你有很好的繪畫功底,但畫沒有思想,沒有自己的內容,我總算明白了基礎要有,有了基礎後要有內容有了內容以後表達中心思想也就是所謂畫的靈魂。所以抽象的藝術作品是藝術家一種表現內心的形式,喜歡的人自然有喜歡的一個道理,也許是讀懂了畫家所表達的內容,也許是為了經濟利益。這些我們沒必要去評論,所以價值是購買者內心的價值也是歷史的價值,也跟現在名人效應有關,畢竟畢加索誰呀,那是歷史上抽象藝術代表人物,在現在來說多出名,所以價格自然會高。


不是每個人都能懂畢加索作品的內涵,很多人也只是人云亦云。欣賞不了有兩種可能,一是沒有藝術細胞,審美素養。二是缺乏生活積累,缺乏藝術品所內涵的思想共鳴。不同的藝術流派,藝術風格,就像不同特色的菜,並不會無一例外地打動所有人的舌頭和胃。所以,即使你欣賞不了畢加索的作品,也無需懷疑自己的審美能力。可能也僅僅只是中西文化、審美標準、情感投射反應的差異。


俗話說「蘿蔔白菜各有所愛」,藝術的最大魅力之一就在於充滿了未知可能。

沒有一個藝術家可以做到讓所有人喜歡他的作品。而且作為欣賞者,在不同時間也會出現不同的審美取捨。

畢加索是個不斷變化藝術手法的探求者,擅長把不同流派的的藝術手法汲取改選為自己的風格。在各種變異風格中,都保持自己粗獷剛勁的個性,而且在各種手法的使用中,都能達到內部的統一與和諧。畢加索繪畫的主要特徵是豐富的造型手段,即空間、色彩與線的運用。

作為我自己,也並不是非常喜歡畢加索的代表作品。但是我對於他的作品藝術特點和創新手法還是很讚賞的。

這樣的回答,不知道您還滿意否?


不喜歡也反證了他存在的合理性,真正的藝術都不是為了某人喜歡而創作的。它反應的是作者自身的審美和思想。

愚以為欣賞藝術作品應該通過作品看作者,能找到與身靈魂的部分契合部纔算是合格的欣賞者,不可以眼觀喜不喜歡而定義其好壞高下??????


自從出現針管藝術大師,中國出現畢加索指日可待……


這個價值不是一個人決定,而是市場決定的,任何東西都有人喜歡或者不喜歡,但是有一點可以肯定,他給我們帶來的影響是深遠的,所以他的作品的價值更在於他給我們帶來的影響力。


存在就是合理!

你不認可可能你的藝術造詣還沒到達那個高度!

沒見過實物就覺得不認可這是很荒謬的!

實踐是檢驗真理的唯一標準!

只有看見真真的東西,去感受他的筆法、他的造詣、看見別人所看不見的東西你或許會認可了!

不過一千個讀者就有一千個哈姆雷特,也不足為奇!


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