書院起源於唐朝，興起於宋朝，廢止於清朝，前後千餘年的歷史，是中國封建社會特有的教育組織形式，對社會教育與文化發展產生了重要影響。在北京，有這樣一些學校，它們前身曾是知名的書院，培養優秀人才無數。隨着歷史的發展，它們沒有像大多數書院一樣消逝，而是煥發出新生，續寫教育傳奇。今天，請隨小編到這些學校裏去逛一逛吧。

　　金臺書院沿用舊名變小學，譽滿京城出帝師

　　北京市東城區金臺書院小學前身是清代的金臺書院，金臺書院起源於清康熙年間的“首善義學”。

　　據史料記載，1700年，爲官清正、恤民憐貧的順天府尹設置“義學”，招收大興、宛平兩地貧困子弟免費讀書，並租用了降清明將洪承疇私宅中的幾間房屋作爲校舍，稱“首善義學”。

　　康熙年間，爲使學校擴大辦學規模，洪承疇之孫奕沔割地辦學，受到康熙皇帝嘉獎，並特賜御書“廣育羣才”匾額相贈。1750年，義學正式改名爲金臺書院。

　　據《宸垣識略》一書記載：“金臺書院在慈源寺東，本義學。康熙四十一年（1702年），聖祖御書廣育羣才匾額，乾隆十五年（1750年）改爲書院，有御製碑。”

　　金臺書院設院長、學副、上舍等，並聘請知名人士擔任書院主持。除了官方規定的必修課即“官課”之外，書院還定期請學者講座，稱爲“師課”，教學內容也主要以習八股文章、臨摹法帖爲主，也間或講些經書義理，並定期考試。學生也多爲各省來京準備參加會試殿試的舉人貢生，並且能夠直接將突出人才上疏推薦給皇帝。

　　金臺書院曾於1842年和1879年分別進行了兩次重建，也培養過無數狀元、舉人和進士。最著名的莫過於清朝第101位狀元陸潤庠，他33歲殿試奪魁，後歷任工部、吏部尚書、東閣大學士，辛亥革命後，陸潤庠留毓慶宮爲溥儀師傅，授太子太保尊號。在中了狀元之後，陸潤庠曾給金臺書院贈了一塊匾額，榜文“狀元”二字，並且在大門東側修了一座狀元橋。

　　作爲清朝知名學府，金臺書院曾盛極一時，馳名京師。但隨着清朝的衰敗滅亡和新學制的興起，自廢除科舉制度、推行學校教育後，金臺書院即行廢棄了。1905年，金臺書院停辦。1906年，金臺書院曾在舊址上舉辦了公立順直學堂。1915年，京師公立第十六高等小學國民學校遷至金臺書院。

　　1911年辛亥革命後到1949年新中國成立的這段時間，雖然學校幾易校名，但書院原本的校舍卻沒有太大變動，原建築物都保存了下來。在這期間，學校的辦學規模也不算太大，師生數量較爲固定。

　　1984年，北京市政府將金臺書院舊址列爲北京市文物保護單位，並多次撥專款對校舍進行翻建。進入新世紀後，學校根據自身辦學特色，開發出以捏麪人兒、剪紙、扎風箏的民間傳統手工藝爲載體的“金臺巧手文化課程”，開闢了小學教育人才培養的新途徑。

　　卓秀書院變身良鄉小學，曾是地區“文化學術中心”

　　北京市房山區良鄉小學發源於清道光27年（1847年）的卓秀書院，距今已有170餘年歷史。據《光緒順天府志》記載：“卓秀書院在良鄉東大街路南，原建在東門外，道光二十七年，知縣程仁杰移建於此，將隆峯寺抄產官租分給書院，以爲脩脯膏火之資。良鄉陳志，按半入京城金臺書院。”可見，卓秀書院與金臺書院在歷史上頗有淵源。

　　當時的卓秀書院有自己的學規，講學活動也都有一定的儀式，尤以“講會”、“開講”儀式特別隆重。據《光緒順天府志》《房山縣誌》以及《良鄉縣誌》等古籍記載，卓秀書院曾是當時北京地區最高學府之一。

　　1904年，卓秀書院改爲學堂，稱良鄉高等小學堂。學堂以四書五經、珠算等爲教學內容，學生則多爲商紳子弟，學生大都以繼承祖業或爲官耀祖而入學讀書。1911年，學堂遷入良鄉城內。在改制成爲學堂後，學校在教學內容、教務管理等方面均有了新的變化，從古樸的學校變身成爲實施近代教育的學校。

　　民國時期，學校更名爲良鄉縣第一國民完全小學。值得一提的是，在1932至1936年間，學校曾開設鄉師班一屆，稱良鄉簡男師範，學生畢業後，多數留在當地任教，爲當地發展基礎教育培養了優秀的師資隊伍。由於學校在當地及社會具有一定的影響，聲望很高，甚至成爲了良鄉縣的“文化學術中心”。

　　抗戰時期，學校曾一度停課，也拆分爲良鄉第一、第二中心小學。新中國成立後，兩所學校又再度合併。上世紀五六十年代，良鄉小學辦學規模壯大，逐步走上了規範化的發展道路。1987年，學校更名爲現校名——房山區良鄉小學，以新面貌續寫百年傳奇。

　　從白檀書院到密雲二小，四百年傳承古老校訓

　　北京市密雲縣第二小學是一所具有四百多年曆史的學校，最早的建校史可以追溯到建於1594年的白檀書院。

　　據《密雲縣志》記載：“密雲縣第二小學的前身爲白檀書院，始建於1594年（明萬曆二十二年），當時由時任知縣的康丕楊建立。”1614年曾進行過一次擴建，1834年，白檀書院再次重建，當時知縣曾立碑記載（此碑現存於密雲碑林），碑文中介紹了書院200餘年的歷史概況，同時還記錄下重建書院時捐資人姓名及錢糧數額等。

　　關於因何命名爲“白檀書院”，民間百姓有以下幾種說法：一種說法是書院創辦時主持人姓白，密雲古名檀洲，因此以書院主持人的姓名和本縣古名爲據，各取第一個字合成了“白檀”；另一種說法是書院院內有一棵白檀樹，俗稱白果樹，便以樹命名；還有一種說法是密雲城南有一座白檀山，書院以山命名。總之，白檀書院歷史悠久，傳說很多，究竟哪種說法準確，現在已無法考證。

　　1834年，重建後的白檀書院，一直沿用傳統科舉制的學制和課程，書院施於封建禮教，學生主要以四書五經爲學習內容。1903年，清政府頒佈癸卯學制，明令廢科舉、廣學堂，由此白檀書院改名爲密雲縣立高等小學堂，採取班級授課法，實行４年學制。

　　五四新文化運動興起後，當時的政府與全國教育聯合會在1922年制定新學制，學校也於1928年改名爲密雲縣立第一完全小學，並開始招收女生入學課程，除國文、算術、歷史地理、自然等文化課程外，還增添了三民主義課程，並建立了童子軍。

　　抗日戰爭爆發後，日軍曾在學校中推行奴化教育，遭到師生的抵制。新中國成立後，學校改名爲密雲縣立師範學校附屬小學。1978年改革開放後，學校走上了新的歷史發展時期。2004年，密雲二小舉行了建校170週年校慶活動，弘揚和傳承白檀書院“恕、慎、誠、敬、儉、讓、勤、恆”的八字古老校訓，實現全方位育人目標。

　　文：本報記者蘇珊整理（相關資料由北京教育志編纂委員會辦公室提供）

　　圖片：來自網絡

　　編輯：現教君