瞭解古代吏法的人都應該知道，古代有一項政策是叫做連坐制度，這一個制度最著名的就是株連九族，也就是說一人犯錯，很有可能九族都會被殺，許多人都會有一個疑問，如果說被株連九族，那麼其他族人爲什麼不跑呢？沒有機會跑，其實也不想跑。

第一，古代有嚴格的戶籍制度，不是沒有人去查證。說對於現代而言，古代因爲要繳納姚一夫說，所以古代的戶籍制度更加嚴格，並且有專門的負責官員，這些官員的權力都是比較大的，當然他們的職責也是比較大的，他們要嚴格把控戶籍制度，絕對不允許出現可疑的人。在古代，每一個人的身份都是要被嚴格查證的。也就是說，一旦被株連九族，就會立即有人去查這九族之中到底有誰。既然是株連九族，那麼一個人也不會放過，他們很有可能根本沒有機會逃跑，就算是被逃跑也早晚會被查出來。

第二，這些人不想過東躲西藏的日子。在古代之中，有一些人的認知就是寧可赴死，也絕對不過東躲西藏的日子，他們覺得家纔是自己的寄託，既然自己的家都沒了，東躲西藏也沒有什麼意義。既然是被株連九族，那就意味着滅門，沒有了寄託，自己活着也沒有什麼意義了，因爲在古代的時候，宗法制度是比較深入人心的，許多人覺着家族纔是唯一的寄託。

第三，大多數被判株連九族的都是一些貴族或者權臣。其實在古代的時候，很少會有平民百姓會發這種株連九族的大罪，而被判株連九族，這種大罪的大多數都是一些專權的貴族，或者是權臣，當皇帝的權力逐步集中之後，他們的結局就是被株連九族，皇帝是絕對不會放過他們的，所以即使追到天涯海角也會將其誅殺，也就是說皇帝下定決心要誅殺他們，他們根本就沒有逃跑的機會以及逃跑的資本，在皇帝下令的那一刻，守城將士肯定會嚴守城門，根本就沒有機會逃出去，而且皇帝還可以大範圍的搜查，那麼他們也是無所遁形。沒有人會願意包庇他們，因爲在古代的連坐制度之中，如果包庇的話，那麼也是與其同罪的，沒有人會冒這個風險。

基於以上這三點原因，那些被株連九族的人，其實是根本就沒有機會逃跑的，既然沒有機會逃跑，那麼還不如乖乖就範，省的連累他人。大家覺得這些被株連九族的人有機會逃跑嗎？