標點符號是不是可以僅僅由一個符號代替？
既然口頭能夠表達清楚意思 那麼文章應能像口頭一樣表達出一個又一個句子 而標點符號可以僅僅用一個符號來表示 當我們說小狗？句子時 這樣口頭上能夠表達出 而書面上卻又依賴於標點符號的其他意思 我們可以在書面上去掉 而轉向語氣詞
因此 書面上的表達由句子 停頓構成 而停頓是用來劃分句子
所以像，。？！這些標點符號可由/代替
就這幾個基本的標點符號，根本不夠用，還去掉？口語中，我們會大量使用語氣、表情、姿態、手勢等來傳達文字上看不出來的意思，書面語裏全都沒有。
為什麼電話溝通的效果沒有當面溝通好？一個原因就是少了表情、姿態、手勢這些信息。
為什麼文字聊天比電話更容易引起誤會，同樣的話更顯得生硬？因為語氣也沒有了。
標點符號只能部分補償這種信息的損失，實際操作中，我們還要在聊天中使用表情符號，比口語中使用更多誇張的語氣詞，來試圖接近口語的溝通效果。
這是智力正常的人能想出來的嗎/請選擇上文/所代替的標點符號A.？ B.！ C.？！ D.……
要講求我手寫我口，說的話裏本沒有語氣詞，記下來的文字卻多出了語氣詞，那就叫不忠實。
沒有語氣詞不等於沒有語氣，語氣可以通過腔調啊，聲音的緩急、高低、輕重、頓挫等手段來表現。可是這些特徵單用文字都是沒法記錄的。
沒錯，用來劃分句讀是標點的最根本功用。然而單從這「句讀」兩個字就能看出，同樣是停頓，停頓跟停頓也有區別。語意完足的叫「句」，語意未完的則叫「讀」。那麼顯見著，僅一個符號就不敷使用。
漢語幾乎沒有形態，中文習慣上又不在詞與詞之間加上間隔標記（如英文的空格），當然也沒有大小寫，那麼一句話的層次結構和詞語的性質就往往不夠明晰。而且一字多音的現象幾乎是中文與生俱來的特質。這些怪癖決定了，即使用上了現代的標點，中文也不能完全勝任我手寫我口的差使。
古人為了把書讀明白，不但要點句讀，還要在多音字四角加上小圈，註明四聲，以區別破讀。如果沒有這些手段，不光像「獨樂樂?」「如惡?惡?臭」之類的古文令人費解，就連我前文所說的「單從這句讀兩個字就能看出」——誰又能確定說的究竟是啥?
中文本來就不以精確見長，題主是想讓他更含混一些才稱心如意嗎?
「今吾於人也聽其言而觀其行於予與改是。」——這句話什麼意思?若不是那個專名號，鬼能猜到居然有人會叫「宰予」字「我」的！
我舉古文的例子，你可能覺得我不接地氣。可是不要忘了，《淮南子》中，倉頡造字引起「天雨粟、鬼夜哭」的故事。因為文字這個東西不得了，文字本來是言語的僕從，可它一旦得勢就不再聽口舌的擺布。
孔子說話誰親耳聽過?古人都成了化石，古漢語早已湮滅，可《論語》卻能歷二千五百載而如新。
「滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙」——文字可以盡情雕琢。卻從來沒有人說出話來就是「平平平仄仄、仄仄仄平平」的。
寫出來的東西還可以愛怎麼繞就怎麼繞，例略，請腦補一下哲學書裏的翻譯體。
總之，跟口語相比，文字簡直就是大殺器。筆下不僅可以生花，歷史上靠深文巧詆來殺人的、靠什選集語錄來蠱惑人心的豈不要太多！文字本來就強於口舌，有了標點的武裝，豈不就如虎添翼！哪個玩RPG遊戲的，不渴求最眩的裝備呢。
標點當然可以不用，只要你願意承受辭不達意和不知所云的後果。 的括弧你覺得是多餘的，那麼
呢，還是多餘的嗎?
謝邀。
口語和書面語是有區別的。語氣、表情、肢體語言、場景中微妙的感受。。。這些只有說話的當事人知道，記錄到書面上就要設法反映/彌補這些信息，標點部分能起到這樣的作用，儘管依然有損失。
在中國古代，蒙學的重要內容是要明「句讀」，就是會斷句。古文都是連續的文字，一句句的停頓要設法識別出來，宋朝時就有人在印刷的書上面畫點來標識停頓。但是古文有文言虛字，如之、乎、者、也，這些本身就有標誌句子停頓的作用，但不止於此，還「表語氣傳精神」，就像今天的各種標點一樣，但是更加豐富。
不謝邀
不可以
試試只用/來回答一下
標點符號是輔助文字記錄語言的符號/是用來表示語句的停頓/語氣或標示詞語的
標點符號共16種/包括點號7種和標號9種
拿點號來說/點號表示停頓/在句末兼表語氣/漢語停頓有四級/就算在只需要表示停頓的情況下/我不認為一個符號能滿足四種停頓
再拿標號來說/標號表明詞語或句子性質/有的標號也兼錶停頓/單一個書名號都包括前書名號和後書名號/一個符號完全表示不清
來一組例句
爸爸/媽媽和哥哥上班去了
爸爸/媽媽和哥哥上班去了
爸爸/媽媽和哥哥上班去了
這樣看三個有差別嗎
讀著還OK嗎？
下面正式回答。
標點符號是輔助文字記錄語言的符號，是用來表示語句的停頓、語氣或標示詞語的。
標點符號共16種，包括點號7種和標號9種。
拿點號來說，點號表示停頓，在句末兼表語氣，漢語停頓有四級，就算在只需要表示停頓的情況下，我不認為一個符號能滿足四種停頓。
再拿標號來說，標號表明詞語或句子性質，有的標號也兼錶停頓。單一個書名號都包括前書名號和後書號，一個符號完全表示不清。
來一組例句：
爸爸、媽媽和哥哥上班去了。
爸爸，媽媽和哥哥上班去了。
爸爸：媽媽和哥哥上班去了。
這樣看三個一樣嗎？
最後，現代漢語教材瞭解一下。
謝邀。
前面的回答已經提到了，在口語「場景」中表情手勢姿態這些附加信息並沒有被書面語記錄下來。並且對於「盲人」來說，雖然看不到表情手勢姿態，但是「語氣」總可以通過「聽覺」判斷。
差不多一年前，我曾經在龍空與一幫「人工智慧突破技術奇點遭了天啟覺悟了硅基至高道理決定毀滅卑劣低賤碳基生物以建立賽博朋克伊甸園」觀點支持者吵架的時候，涉及了相關問題：
剛才找了一下，可能是［2017年7月31日］那次，不過央視官網上沒有晚七點的「原版」，只有晚九點「重播」的視頻：
《新聞聯播》 20170731 21:00?tv.cctv.com專挑「郭某男」負責的片段跳著看了一遍，不知道是不是已經後期打過補丁，印象裏好像是「風從草原來」這段：
[視頻]【風從草原來】內蒙古：做中國的現代化「大牧場」_CCTV節目官網-CCTV-1_央視網(cctv.com)?tv.cctv.com回到主題。
正是因為書面語缺乏表達這些信息的「符號」，因此日常交流中在「書面語」場合除了「標點符號」之外，還有「emoji」，已經被正式收錄進Unicode標準，從2010年開始逐步擴充極大充沛。
如圖所示，我在包括但不限於龍空的各個論壇發言的時候，每段開頭都有個表情，只要系統支持。用的都是論壇內置表情包，包括但不限於悠嘻猴、洋蔥頭、兔斯基、麻將臉。
這個習慣，是在2008年養成的，當年龍空短暫切換到「dvbbs」系統，特點是每帖都有「默認表情」。若是發言者不選就是「微笑」臉，於是對於部分內容來說不合適，所以才根據內容選擇表情。
後來龍空又換回「bbcode」系列了，但是這個習慣已經養成，（對於普通交流場合）都會根據內容自選表情，嚴肅的學術討論例外。順便還把這個習慣帶到各種「即時通訊軟體」當中，每句話開頭必備表情。
既然「emoji」已經收錄進Unicode標準，那麼高舉緊跟規範的各種軟體應該予以足夠支持，於是在賽博朋克交流的時候可以作為「表情手勢姿態」的符號嵌入正文。需要特意強調的時候，再自選表情包貼圖可也。
瀉藥。
能不能不要聽別人的，自己去讀讀一逗到底或一句到底的文章不就好了？
畢竟講太多都是理論上的，你和你身邊的人去讀讀就知道了（有可能有的人語感強，所以要隨機多找些人幫你實踐實踐）。
本來我也想說口語對話喜形於色、怒冠於聲、抑揚頓挫，實在不行還可以反覆解釋等等的，但是一想還是勸你去體會一下更好。
順便幫你增加一個思考題：既然口語可以只憑聲韻調就無礙交流，那麼文章用拼音或別字代替。
再給你提供兩個概念，在互動式交流中（也就是你說的口頭對話），有時候兩人口音相差很大卻可以相互聽懂。但是在單向交流中，如觀看影視劇時，面對標準的普通話，有的人卻有聽力障礙。
現在你可以再回頭思考一下上面的兩個問題。
傳統滿語只有兩個符號：? （類似漢語的逗號）和?（類似漢語的句號）。據說還有一種四點號，但是罕見。
滿語之所以可以用這麼少的符號，是因為在漢語中由標點符號承載的功能，在滿語中由詞綴或單詞承擔了。
比如問號。滿語不用問號，是因為滿語在一般疑問句的結尾詞的最後，需要加上o或者n詞綴作為疑問標記。
比如嘆號。滿語不用嘆號，是因為滿語的嘆詞都有固定的用法搭配。比如「原來如此」，滿語要寫成「dule.....nikai/ni」，這個nikai/ni就是嘆詞，必須這樣使用，並不是可有可無的。
所以對漢語來說，標點符號是必須的，因為沒有詞來承擔標點符號的功能，如果硬加上去，會破壞語言的節奏。
當然可以，古漢語、泰語都沒有標點符號，有點歧義還更方便玩文字遊戲。
以前木有標點符號的時候捏，讀書人是用句讀，有時候是個△，有時候是個?。
點句讀也是個技術活。
去掉標點符號，用語氣詞代替？？？
那直接把標點符號當成語氣詞就好了嘛，何必多此一舉。
是覺得標點符號不像漢字？除了漢字就是/，不是很催眠嗎？！
【企鵝簡答】
口頭表達是因為有語氣和表情，書面用語現有的標點都不夠用好不好，還想去掉？標點符號可不是簡單的對句子做隔離。真不明白題主怎麼想的，用標點符號表的語氣多方便，何苦多寫些語氣助詞呢？
連標點都懶得寫，題主不是第一個，不覺得全是「 / 」的文章看的很難受嗎？
總結：要麼是懶；要麼就是沒學過；要麼就是文盲。
以上，鵝～
先回答問題，可以。甚至不用任何符號，很多時候都不影響閱讀。
就像，醬牛肉是不是可以用豆芽代替呢？喫了一樣會飽。當然可以，但是我覺得醬牛肉更好喫。
這個問題一樣，當然可以只用一個符號，但我覺得目前這種，多符號，表達信息更準確快速。
你知道國標規定的標點符號用法多少字嗎？不知道可以去學一學，別拿無知當本事。你看你題幹寫的，什麼玩意？
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