燕青綽號「浪子」，卻行為表現得「正能量滿滿」，那他是不是「浪」得虛名啊？
燕青的綽號叫「浪子」，但在水滸裏表現為聰敏機智，英勇忠心。似乎並無像浮浪子弟那般，流連勾欄瓦市，風花雪月。與李師師相會，也是發乎情，止於禮，並無逾矩之為。諸位便想，既然燕青號稱浪子，豈不是「浪」得虛名？
在古代，浪子的稱謂主要有兩種解釋。
1、宋徐夢莘《三朝北盟會編》有云：「 韓之純 ，輕薄不顧士行之人也，平日以浪子自名，喜嬉娼家，好為淫媟之語。」
這指的是風流人家，平日以幫閑浮浪為主，常留戀青樓紅袖，三瓦兩舍，多是富貴子弟結伴而行，常做風月無量之事。
2、元王實甫《西廂記》第三本第一折：「我只道拂花牋打稿兒，原來他染霜毫不構思。太聰明，太風流，太浪子。
這指的是風流瀟灑，豪拓不羈。有股風流勁，卻是高雅人。棋琴書畫，各路鄉談，無所不精。
多半說的是文人墨客，常有自古青樓偎相思，弄玉吹簫夢秋水。
燕青是屬於後者，他的出場， 英姿勃發，瀟灑磊落。自幼被盧俊義收養，調教一身好功夫，歌舞笙簫，諸行百藝，甚是精通。
盧俊義是大名府的大富商，家殷物淵。燕青從小在富貴人家長大，交遊廣泛，見識頗豐。說到形象，軟翠錦體，妙人玉立。一出門便受到女孩兒的喜愛。
講到「浪」，燕青不過是談吐文雅，玉樹臨風。常人認為，到青樓狎妓遊盪便叫浪。北宋期間，最大的消遣娛樂便是到勾欄瓦舍。這裡說的勾欄瓦舍，主要集歌舞，雜耍，妓院等娛樂為主。
盧俊義作為員外富豪，達官貴人之間的應酬交際，設宴聚飲，在所難免。在當時，能消遣玩樂之地，也就是勾欄瓦舍之處。燕青百伶百俐，能說會道，在盧俊義宴聚上，自然少不了陪襯喧樂。
燕青忠義護主，與李師師夜會，盡顯風流燕青視盧俊義為主人，雖然盧俊義武藝超羣，但平日的安保護衛，鞍前馬後，皆交由燕青掌管備全。
在盧俊義眼裡，燕青便是義子。當吳用給盧俊義算命，說他百日之內有血光之災，惹得盧俊義心中煩憂，欲奔走泰安州。躊躇之餘，叫上心腹商議。心腹有兩人，一個是李固，一個是燕青。
李固聽說到外地，便百般推諉。而燕青卻言語周全，處處為盧俊義著想。說到後面盧俊義身陷囹圄，也是燕青不顧身危，百般周旋，英勇忠義之名，不在話下。
水滸裏，若是細讀，燕青在風流方面，並非"浪"得虛名。最能體現他在風月場中的瀟灑，就是密會李師師。此處一淌風流，盡顯雅緻。
話說宋江柴進等人第一次夜會李師師，是先讓燕青去探路。風月場上，燕青自然稔熟。來到李師師的牌家，閑語行話，通行無礙。見到李師師，便喚上宋江柴進，把盞飲酒。
李師師乃青樓頭牌，席間言辭麗穠，說些俊俏話，只有柴進和燕青能應對自如。柴進本是後周皇裔之後，權貴人家，風月談吐，不在話下。燕青更是翩翩得體，一表非俗。給李師師留下了很深的印象。
第二次，李師師獨會燕青。前一次，宋江和柴進在場，燕青自知身份，不敢喧賓奪主。只做幫腔喧樂的角色。這次與李師師把盞言歡，能言快說，道頭知尾，梁山眾好漢，除了燕青，還有誰能在風月場上，與京城頭牌李師師談笑風生？
燕青又養得一身好肌膚，花綉遍身，燈光之下，甚是絢目。李師師的心也為之一動。說到風月，李師師能得宋徽宗青睞，並非是她的花容月貌。皇上身邊，後宮佳麗三千，哪個不是花容月貌？
宋徽宗儼雅崇藝，最喜風流之人。李師師棋琴書畫，詩詞歌賦，樣樣精通，正合宋徽宗的心意。倘若談吐不雅，言語不俗，豈能得到皇上寵幸。
而北宋年間，說到風流浪人，更多傾向於歌舞笙簫的才藝，而非與青樓紅袖把玩狎褻。燕青吹簫，師師弄阮。燕青興起，又開口吟唱，聲清韻美，與李師師琴瑟和鳴，夜暖春和。讓李師師心儀不已。
燕青至斯，難道還敢說燕青浪得虛名？燕青是風流而不淫，穿花錯落偏帶雅。
所以，燕青既能忠義英勇，也可浪得雅緻。在梁山，燕青才稱得上名副其實風流瀟灑之人，招安之後，又不貪圖功名，留下辭書，絕塵而去。浪子之稱，名副其實，不枉虛名。
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燕青綽號「浪子」，想要解釋這個外號，其實難度也不小。
就「浪子」這個詞放在現代也不是夸人的詞，一般來說它是指那些整日弔兒郎當居無定所不務正業的人，說好聽點這叫瀟灑，說直接點這叫沒出息。但是在浪子前面加上制定行業的專有名詞，它的詞義稍微能有所改變，比如王傑有歌壇浪子之稱，這個浪子說的是他獨自漂泊流浪的狀態；而高峯有足壇浪子的綽號，這裡的浪子說的是他比較讓人無法理解的生活模式。而燕青自小由盧俊義養大，人品也不壞，如果拿現代的浪子來解釋古代的浪子，未免說不太通。
如果這裡的浪解釋成浪漫，似乎也很彆扭。燕青是那種公司分的很清楚的人，就連大宋第一花魁都被他迷住，欲行交歡之事，燕青也能機智的與其拜姐弟，完全沒忘記自己的任務是什麼。這也換做別人，怎麼也得和李師師上演一場龍鳳呈祥的大戲，並且留個定情信物什麼的，但燕青沒有，這樣一來也不能把燕青的「浪」解釋為「浪蕩」了。
所以，我們從燕青的特長來看，這裡的浪子，應該是說他多才多藝才對。
首先燕青從盧俊義那些習得了一定的拳腳功夫，有功夫在身的他自然能給他人帶來安全感。除此之外燕青還是個文藝青年，各種樂器各種手藝他都能把玩的來，再加上一身漂流的花綉，這樣一個白凈的小哥誰不愛呢。
但是，這只是其中的一部分解釋，書中在燕青出場時，其贊詩中有這麼一句：
伊州古調，唱出遶梁聲，果然是藝苑專精，風月叢中第一名。
這句「風月叢中第一名」不用我說什麼意思了吧，人家燕青可是風月場所的「頭牌」，從他的外貌來看他完全有男扮女裝的可能，因此「浪子」其實是風月圈的相關人士給他起的綽號…
所以，這裡的浪和咱們平日的理解還是有差別的，大家注意一下。
文/邏輯文史妹
首先要明白一件事情，浪子指的不是好色之徒，更非是色中餓鬼。
浪子，一般是指在外東遊西盪，不大喜歡歸家的人。
引申的意思，指那些不務正業的浪蕩子，所以纔有一句話叫:浪子回頭金不換。
這說明，浪子一般都是比較聰明能幹的，經常在外遊盪，社會經驗豐富，見多識廣，能力嘛，也不消細說，一般能力與經驗是成正比的，所以一個浪子迴心轉意，要回頭幹正事，那是黃金都換不了的。如果一個宅男想要回頭，很大程度，時間過後，可能還是一個宅。
水滸傳中，浪子是燕青的綽號，這是熟悉他的人，根據他的性格，愛好，以及日常的行為給他起的一個花名，並沒有貶義。
這說明，燕青喜歡玩，喜歡熱鬧，喜歡走街串巷，勾欄瓦舍的打發消磨生活的閑暇時光。
而且，燕青多才多藝，在音律上頗有造詣，吹得一手好短簫，精通不少方言與各地的風情民俗。
燕青聽聞任原在泰山設擂，挑戰天下好漢爭跤，燕青知道這件事後，想去一試身手，宋江有些怕走漏風聲，導致燕青有什麼意外，折損自身的羽翼肋股，就勸燕青不要去冒險，也沒有必要去爭這些虛名，那料燕青主意已定執意要去，盧俊義自來知道燕青的性格，最後放口了，說燕青社會經驗豐富，精通各路方言民俗，此去料不會走漏什麼信息，有什麼意外，於是，宋江讓燕青扮一個山東貨郎來看看，果然燕青扮的惟妙惟肖，宋江也忍不住交口稱讚，勾起了一些心裡的鄉音俗情。
至於，去東京看燈，尋求詔安門路，在會見李師師的事情中。
燕青起了主導性的作用，除了燕青的聰明機智、能言會道之外，同時說明，燕青這個浪子的花名綽號，並非是空穴來風，燕青在大名府時，這等風月場所，他自然是時常去光顧的，懂行，所以辦起事來，也就熟門熟路，輕車熟駕了。
而且，燕青在風月場中廝混，是有些小名氣的，李師師這樣的世間第一才貌雙全的風月女子，也聽聞了他紋得一身好花綉，二人琴簫一奏之後，李師師也有些佩服他在音律樂器上的造詣，於是提出要看燕青身上的花綉。
燕青有重任在身，而且昔日常年在風月場所中廝混的人，不但機智聰明，能舉一反三，有些事情，簡直是一點就通。
孤男寡女的，而且還要宣衣裸-體，這豈不是容易乾柴烈火！所以，燕青聽見李師師要看他的身上的花綉，起初怕有意外，是不願意的，所以就找了些藉口婉言拒絕了。
無奈李師師執意要看，燕青有求於人，也只得應了，不想李師師看了之後，徹底的盪出了心底的那一絲邪念，真箇的一時動情了，情不自禁的伸手摸了一下燕青的裸身，桃花眼也泛了，言語與舉動裏直接的示意燕青，看上他了 ，欲與之來一場顛鸞倒鳳的奏和，不負此良辰美景，命裏的姻緣，也好為以後的生命留一些美好的記憶。
李師師可是當時天子宋徽宗的婊子，試問當時之天下，誰人敢給徽宗老兒戴綠帽子。
燕青怕誤了梁山大事，只能『一溜煙的逃了』。
這說明，燕青是個心志堅決果斷能辦大事的人，並非是說他不沾女色。
連史進那個整天舞刀弄棍、癡迷武術武藝的富二代，在東平府裏都有一個相好的婊子，何況是燕青這中經常光顧風月場所的人。若是燕青不沾女色，不知肉滋味 ，這估計是個偽命題，也與他浪子的綽號有些相違背。
燕青拒絕李師師，如前所述，只能說明他是個心志堅定、能辦大事的人。
燕青是一個了身達命的人，拿得起，放得下，在施耐庵的筆下，梁山三十六天罡星之中，幾近完美的一個人物形象。
徵討方臘歸來，雙林鎮射雁，意外相逢昔日舊友，談論當時時局世情，以及古今往來功名富貴之事。
燕青透亮且有些鬱悶的心胸，一席長談，徹底通達了悟了，於是起了『事了拂衣去』的歸隱之心。
當夜，欲隱去之時，燕青對盧俊義還有眷念之情，就去勸說盧俊義與他一起歸隱。
對盧俊義說了古往今來，兔死狗烹，鳥盡弓藏的道理，讓盧俊義不必貪念這所謂的功名，若命都沒有了，所謂功名，也無非是些鏡花水月。
可盧俊義那裡會聽他的。
燕青只能在夜色裏離去，自此了無蹤跡。
是何炅穿越去了宋朝，還是燕青轉世到了今朝？
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梁山108名好漢中，排列36天罡之尾的天巧星浪子燕青，簡直就是與當代潮青/文藝明星/網紅……的無縫對接。
論容貌，儀錶天然磊落，紋身秀絕天下；論才藝，說學逗唱、各路鄉談樣樣精；論武藝，擂臺曾跌擎天柱，弩箭三支不空回；論機敏，東京城中誆騙大內高手王班直，巧奪特別通行證；征服大宋頭牌李師師而不及於亂。
——除身材像何炅外，若生在當下，肯定有何炅般紅、甚至超過都有可能。
而何炅除不會武藝、莫得紋身、行正不浪外，論才藝/機敏/情商，倒給人「簡直就是燕青再世」的感覺！
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再說梁山好漢的綽號，是各有所由。有的揭示性情/為人/本領，如拚命三郎、及時雨、神運算元之流。比方鼓上蚤時遷，是指他飛檐走壁如皮鼓上的跳蚤，無聲無息；有的描述容貌，如白麪郎君、玉幡竿之類。像花和尚魯智深，絕非是說他愛三瓦兩舍、越牆採花，而是指他黑油油肥厚背上綉著的花——也說明老魯並不粗魯，他的心中也有「詩和遠方」啊。
但「浪子」燕青這個綽號，卻咋看也與事實不符啊——忠義救主，面對「國花」的挑逗卻坐懷不亂……滿滿正能量嘛！
哪浪了呢？又何處寫過他浪呢，施大爺？
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但施大爺確實是寫了的。只不過他用的是——曲筆隱寫。因為連施大爺自己都很喜歡燕青這人。
你看第七十四回燕青智撲擎天柱一節，施大爺開篇就評價「話說這燕青，他雖是三十六星之末，卻機巧心靈，多見廣識，了身達命，都強似那三十五個」。
這評價換宋丹丹的腔調說，「那是——相當的高！」可見施大爺對燕青的肯定。
且說浪子。《宋史·李邦彥傳》：邦彥俊爽，美風姿，為文敏而工。然生長閭閻，習猥鄙事，應對便捷，善謳謔，能蹴鞠。每綴街市俚語為辭曲，人爭傳之，自號李浪子。另一書《三朝北盟會編》又說：韓之純，輕薄不顧士行之人也。平日以浪子自名，喜嬉遊娼家，好為淫媟之語。
——可知在宋代，浪子一詞，就是指遊手好閒、風流倜儻、浪跡青樓妓院的那些公子哥。
水滸宋江諸人的事蹟，在施大爺之前就紛紛有說書、戲曲的方式在民間廣為流傳。
宋末元初龔開的《宋江三十六人贊》中，對燕青的贊言就是「平康巷陌，豈知汝名？太行春色，有一丈青」——煙花柳巷，豈會不留你的大名？是你的一丈青青，裝點了太行山的春色！
看官留意：這兩句其實透露/啟迪了施大爺著水滸時對人物性格和情節的安排。舊時唐代長安的平康里一帶為妓女聚居地，所以後來就以「平康」代指花柳場所或妓女居地。
只是河北、山西一帶的太行山，怎會與山東梁山泊扯上關係呢？
原來，自金兵南侵滅了北宋，宋人的抵抗就一直存在。南宋時因太行山上聚集有王彥「八字軍」為首的眾多抗金義軍，影響很大，故太行山成為抵抗的象徵。當時人認為梁山泊就在太行山。如《大宋宣和遺事》就說過，晁蓋等人劫了生辰綱，「前往太行山樑山泊去落草為寇。」
而那些滿懷亡國之恨的說書人，也有意無意把太行山、梁山泊混淆，目的是鼓吹忠君和抵抗外侵。
這樣就好理解「太行春色，有一丈青」了。梁山招安，燕青可是立下舉足輕重的功勞——全憑他打通李師師這個枕頭關節的喲！其餘智撲擎天柱等壯行，還不夠「裝點春色」嘛？
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施大爺寫燕青是化了很多氣力的。
首先，是沿襲/接受了早期評話、戲曲裡面燕青的「浪子」形象，只因太喜愛，就不願貶寫他的「陰暗面」，所以施大爺寫的極其隱晦。
浪子回頭。燕青性情之變，是以盧俊義被陷害為分界線的。
之前，在盧府他是與大管家李固分列左右、為首的心腹家人。但二人行事卻有分別：李勤勉得力，是盧老闆經營理財的幹將，而燕則僅算得寵而已——看他的所學所長，遊歷的儘是娛樂場所，精熟的本領也太偏「文藝/休閑」，以至於盧員外第一次出門，就只肯委他看家，卻指明點李固親隨，可以幫忙經營啊！
儘管他強烈要求同去，但看他的說話：
「……休信夜來那個算命的胡講。倒敢是梁山泊歹人，假裝做陰陽人，來煽惑主人。小乙可惜夜來不在家裡，若在家時，三言兩語，盤倒那先生，到敢有場好笑……小人靠主人福蔭，學得些個棒法在身。不是小乙說嘴，幫著主人去走一遭，路上便有些個草寇出來，小人也敢發落的三五十個開去。留下李都管看家，小人伏侍主人走一遭」
——是不是有點兒狂妄輕浮？天外有天知道不！
請注意盧俊義拒絕他後，吩咐的那句話「小乙在家，凡事向前，不可出去三瓦兩舍打鬨」。
三瓦兩舍，在宋元時就指妓院及各種娛樂場所。水滸傳第二回說高俅：「因幫了一個生鐵王員外兒子使錢，每日三瓦兩舍，風花雪月，被他父親開封府裏告了一紙文狀，府尹把高俅斷了二十脊杖，迭配出界發放」。
打鬨有「胡鬧」的意思。
——盧俊義肯定了解他的，所以臨出門這一句可算是鄭重告誡。
而燕青此後也為自己先前的浮浪行為付出了代價。比較沉重的。
在梁山上經歷了生死驚魂的盧俊義，歸心似箭來到北京城外，卻意外遇見燕青，
只見一人頭巾破碎，衣裳藍褸，看著盧俊義，納頭便拜。盧俊義抬眼看時，卻是浪子燕青。便問：「小乙，你怎地這般模樣？」燕青道：「這裡不是說話處。」盧俊義轉過土牆側首，細問緣故。燕青說道：「自從主人去後，不過半月，李固回來，對娘子說道：『主人歸順了梁山泊宋江，坐了第二把交椅。』當時便去官司首告了。他已和娘子做了一路，嗔怪燕青違拗，將我趕逐出門。將一應衣服盡行奪了，趕出城外。更兼分付一應親戚相識：但有人安著燕青在家歇的，他便舍半個傢俬，和他打官司，因此無人敢著小乙。在城中安不得身，只得來城外求乞度日，權在庵內安身。
按常理，燕青作為盧家倚重的左右二膀之一，盧府家大業大，僅李固就「手下管著四五十個行財管幹」，那平日裏生意往來、閑暇交往，人脈必廣，此刻即便有「主母」賈氏摻和迫害、以「半個傢俬」相舍來杜絕旁人對他支助，但他的內外身邊難道就沒一個知心生死的朋友？以他情商在書中也是表現不差啊！那時怎就沒得一個哪怕是暗地裡對他稍加援手的人？
推測原因只有一個——就是他日常的行為過於晃蕩，雖無甚大惡、必也為人所不屑不齒，才會讓他淪落的最終討飯、寄身荒庵，恓惶得連後來給主人送牢飯都「無送飯的錢財!小人城外叫化得這半罐子飯，權與主人充饑」。
好在他心中一直「忠義」不缺，才演繹出了後來驚心動魄/跌宕起伏的救主故事。
所以說盧俊義遭害是燕青性格的轉折點。
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燕青分析。他的性格具有雙面性，特別在「轉折點」之前。這和他家世出身有關。
因父母雙亡，打小他被盧家養大。盧家雖待他不錯，但畢竟寄人籬下，又非螟蛉或義弟，終究奴才家人身份。那種不安全感和自卑心理，想必隨時都有。這種處境的人往往特別善於察言觀色，主人面前謹小慎微，言行謙卑恭下。
而這類人比較容易走兩個極端。一種是，倘得勢則可能加倍作威作福——補償自己先前的「缺憾」；一種則常懷感恩之心，會推己及人回饋恩人和社會。所幸燕青屬後者。
必須看到，儘管寵信，但「轉折點」之前，盧、燕之間完全是主奴/上下關係。看盧對燕報訊「已遭陷害」時的態度：
盧俊義喝道：「我的娘子不是這般人，你這廝休來放屁！」燕青又道：「主人腦後無眼，怎知就裡?主人平昔只顧打熬氣力，不親女色，娘子舊日和李固原有私情，今日推門相就，做了夫妻。主人若去，必遭毒手！」盧俊義大怒，喝罵燕青道：「我家五代在北京住，誰不識得?量李固有幾顆頭，敢做恁般勾當?莫不是你做出歹事來，今日倒來反說!我到家中問出虛實，必不和你干休！」燕青痛哭，拜倒地下，拖住主人衣服。盧俊義一腳踢倒燕青，大踏步便入城來。
——完全沒有信任，除自信外，或許他也對燕青此前的浮浪形象始終抱有幾分警惕？
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再說浪子回頭。經歷了北京城裡的生死之交，盧、燕二人同上梁山，從環境格局看，二人就是「兄弟」了。但以往的主僕關係仍在慣性著。不過經歷了人生的過山車，昔日北京城昂揚自大的文藝明星小乙哥倒一改狂妄輕浮，變得穩重謙遜起來。
看他請求去和任原爭交的說辭：
當日燕青稟宋江道：「小乙自幼跟著盧員外學得這身相撲，江湖上不曾逢著對手。今日幸遇此機會，三月二十八日又近了，小乙並不要帶一人，自去獻臺上，好歹攀他攧一交。若是輸了攧死，永無怨心；倘或贏時，也與哥哥增些光彩。」
——請仔細品讀，是不是和以前欲隨主人出遠門時那段話有了區別？自信是一致的，但的確少了狂妄。
經歷過歲月的磨練，有的人會正謬誤/改前非、越來越優秀，有的人則反之。
泰安州打擂，為燕青本人和梁山贏得巨大榮譽或聲威。
浪子回頭，燕青終於把本事用在了正途。
往後征服李師師、打通枕上關節，燕青之功第一。尤其難能可貴的是，國色天香面前他心比鐵石，合情合節/不卑不亢，圓滿完成大哥和組織交付的任務，使招安大事得以順利推進。
而最後的急流勇退則更顯明智——「了身達命，都強似那三十五個」，誠哉斯言！浪子回頭金不換。了不起的燕小乙，了不起的施大爺啊！
本號作品 篇篇原創
遠離抄襲 洗稿必究
「浪子」是燕青的綽號，這個綽號並不是「浪蕩子」縮寫或者簡稱，而是隱含著燕小乙的身份：盧俊義的孌童。
《水滸傳》第六十回：吳用智賺玉麒麟，張順夜鬧金沙渡，燕青出場。
卻說盧俊義讓吳用算了一回八字，寸心如割，坐立不安，便讓人把主管叫來商量事情。李固等一眾主管應聲前來，在解庫廳候命。盧俊義兩眼一掃，忽然問道：「怎生不見我那一個人？」說猶未了，階前走過一人來，此人正是浪子燕青。施耐庵在書中細細的描寫了燕青的身材容貌，穿著打扮，身上的刺花，以及所學本事，足足花了將近400字。其中，介紹到燕青的本事特長時，施耐庵是這樣表述的：
不則一身好花綉，更兼吹的、彈的、唱的、舞的、拆白道字、頂真續麻，無有不能，無有不會。亦是說的諸路鄉談，省的諸行百藝的市語。
燕青的這個特長，正是勾欄瓦舍討生活的勾當。再聽盧俊義的那聲肉麻的傳喚：「怎生不見我那一個人」，分明是對寵男寵女的嗲聲嗲氣的打情罵俏的浪聲。
在書中來看，燕青對盧家本沒有多大貢獻，卻能與大管家李固平起平坐，證明其身份非常特殊。此人自小父母雙亡，盧俊義把他養大，因為長得一身雪練也似白肉，便給他刺了一身花綉。然後，請人教了燕青一身風月場中的本事。這顯然是在寫盧俊義豢養孌童，不惜代價培養了燕小乙這個寵男。
施耐庵在燕青出場描寫後，還專門寫了一首《沁園春》，單贊燕青的好處，其中有兩句徹底道破了燕青的身份，就是盧俊義的孌童。這兩句詞是：「果然是藝苑專精，風月叢中第一名。」盧俊義不會像白秀英、李睡蘭那樣去賣身，必定是盧俊義的專寵。
燕青有何本事，竟然躋身梁山十大步軍頭領小乙哥出場時，施耐庵也對他所學的武藝進行了介紹，燕青的武藝到底怎樣呢？
拿著一張川弩，只用三枝短箭，郊外落生，並不放空，箭到物落；晚間入城，少殺也有百十個蟲蟻。
僅此而已，這樣的本事，基本上只能射殺蟲蟻，打仗大概不太管用。雖然曾經以兩支短箭射死了董超薛霸，但卻從來沒有臨敵射將的記錄。燕青是不會拳腳功夫的，也沒有學過槍棒之類的器械，打鬥能力非常一般。
「放冷箭燕青救主，劫法場石秀跳樓」這一回中，燕青因盧俊義二次被擒，沒了主意，只得上梁山搬救兵。路上遇到楊雄、石秀兩人。燕青因為沒有盤纏，便想襲擊這兩人，搶了他們的包裹。
燕青先從背後偷襲了石秀，一拳將他打翻，正要抽回拳頭襲擊楊雄時，卻被楊雄手起棒落，正中燕青左腿，打翻在地。燕青的本事大抵如此，如果正面交鋒，估計在石秀、楊雄面前走不上十個回合。至於說燕青相撲厲害，那是《徵四寇》續書生出來的，施耐庵在燕青的簡歷和讚詞中，隻字未提這件事。
梁山好漢排座次時，燕青位居梁山十大步軍頭領第六名，還在楊雄、石秀之前。無論武功、戰績和閱歷，燕青無論如何都被高拔了。
那麼，燕青為何得到如此之高的排位呢？
要說燕青的戰功，只有一件，就是隨盧俊義活捉了史文恭。不過，這場戰鬥顯得有點太輕鬆了。史文恭如驚弓之鳥，落荒而逃，公孫勝做法，晁天王陰魂相助，燕青只用哨棒掃了一棒史文恭的馬腳而已。論武藝、戰功、閱歷，燕青無論如何都排不到英雄、石秀的前面。施耐庵既然這樣排了，必定有緣故。
燕青不僅是盧俊義的孌童，還幫助盧俊義幹著犯罪的勾當，這件勾當就是販賣人口。施耐庵說燕青：「亦是說的諸路鄉談，省的諸行百藝的市語。」這便是行走於鄉村集鎮，穿梭於大街小巷的販子的勾當。
燕青販賣什麼呢？結合他的風月場上的專長，以及幾近妖艷的打扮。燕青乾的生意，就是為官宦人家販賣孌童。北宋時期，買賣人口是合法的，但是，如果私自販賣十歲以下的人口，輕則發配，重則卻是殺頭之罪。而這種一本萬利的生意，正是盧俊義發家之本。
書中雖然寫到盧俊義是祖上累積下來的財富，但富不過三代、坐喫山空，盧俊義什麼事都不幹，整天打熬筋骨，能保持河北三絕財富為一絕的家底嗎？如果他祖上真的累代積富，何以連梁中書都不知道，這等地方官最需要大戶的支持，以應對朝廷的搜刮。所以，即便是祖上有遺產，但盧俊義的家底還是靠幹著殺頭的買賣暗中發起來的。
盧俊義家財萬貫，燕小乙可謂立了頭功，所以，他的地位僅此與大管家李固，與之左右而立。如果僅僅只是一個寵男，沒有為盧家做出貢獻，燕青連正廳都進不了。
宋江苦苦請盧俊義上山，完成驚天計劃，自然對盧員外感激有加。而作為盧俊義的心腹，燕青排位虛高也就不足為奇了。
書中寫道，當盧俊義從梁山回到家中，在城外遇到了淪為乞丐的燕青。此時，燕青告訴盧俊義，李固早就和賈氏暗中往來，早就有了私情，此時，乘主人外出，便推門相就，做了夫妻。
燕青既然早就知道李固與賈氏的姦情，為什麼不早告訴盧俊義？因為，燕青擔心自己失寵。
燕青對盧俊義說，主人平昔只顧打熬氣力，不親女色，這才給了李固賈氏以機會。盧俊義果然不親女色只親男色，燕青看破賈氏、李固私情，卻瞞著盧俊義不報，不但害了盧俊義，也害了主母賈氏。即便是不向盧俊義報告，也可以自己處理，至少可以敬告李固吧。但燕青自己有私心，竟然把這件事情瞞了下來。假如燕青早點警醒盧俊義，清除掉李固與賈氏，盧俊義也不至於淪落到這步田地。
除了自保利益而外，燕小乙對李固也是十分忌憚。盧俊義被梁山好漢以輪流請喫的理由軟禁，李固先回到家中，勾結賈氏，把燕青趕出了門。燕青沒有去處，淪為乞丐。
這就不對了，憑燕青一身本事，城裡鄉下熟絡得很，到哪裡安不得身？何況，身上總有銀子，也不至於在城外討飯叫花呀。正是因為害怕李固舉報，燕青其實是逃走而已，不得已到城外的破庵裏躲藏。
要說燕青身上有點正能量，無非是對盧俊義的忠心，哪怕淪為乞丐，也要等候主人到來。至於說續書中的燕青，忽然轉變成一個有正能量的好漢，那不是施耐庵的原筆原意。
謝謝邀請。
如果問一羣女生水滸裏最喜歡誰，可能很多人會選擇燕青。燕青的確是水滸裏一個十分討人喜歡的角色，外表英俊，精明強幹，有情有義。不過，燕青有一個綽號值得玩味，那就是浪子。
今日說起浪子來，一般是說不務正業的年輕人，是個貶義詞，但是在古代，浪子一般紙風流不羈之人，算是個褒義詞。而在《水滸傳》裡面，很多人物的綽號都是「以貌取人」，比如武大郎綽號三寸丁，王英綽號矮腳虎，都是說他們矮；楊志綽號青面獸，劉唐綽號赤發鬼，說的是他們外貌特徵；董平綽號雙槍將，徐寧綽號金槍手，說的是他們的武器特徵。燕青也是如此，他外形就是一個浪子形象，所以綽號浪子。
燕青個頭不高，容貌俊秀，渾身雪白，還有一身刺青，上梁山之前，經常流連風月場所，吹拉彈唱更是無所不精，的確是個風流人物，稱一聲浪子並不為過。然而這些都是燕青的表象，燕青自幼父母雙亡，跟了盧俊義，做他家僕，由於長得漂亮，人也機靈，深得盧俊義的喜愛。那一身刺青，就是盧俊義專門請人給他打造的。除了這些，燕青還精通十省百市的方言，熟悉諸行百藝的行話，更是擅長相撲射弩，渾身上下透著本事。從他精通那麼多方言行話看出來，燕青平日裏沒少跟人打交道，因為他懂那麼多，再聰明的人起碼也得跟人接觸學習了才能會啊，這也說明燕青交遊廣泛，平日裏就沒有閑下來。
燕青的主人是盧俊義，盧俊義是水滸裡面最頂尖的存在，為了練武甚至可以冷落夫人，這才給了管家可乘之機。這就奇怪了，一個主人都不喜歡女人，作為僕人的燕青難道就可以隨便的尋花問柳嗎。看一看燕青，雖然有浪子之名，但是上了梁山之後卻從來沒聽說有哪個相好的，要知道梁山好漢雖然不近女色的多，但也還是有不少正常人的，像史進、安道全什麼的都有勾欄女子做相好的，燕青名曰浪子，上山以後卻不見他說任何相好之女子。可見，當年他所謂的風月場所第一也只是浮於表面，不見得就是真的沉湎於此。就算是去了，可能都是為了幫盧俊義處理事情，畢竟，風月場所除了尋花問柳，的確也是談事辦事的好地方。
在水滸裡面，盧俊義是個典型的大戶人家子弟，從小沒有喫過什麼虧，而且他武藝天下第一，所以他自負而天真。在上山前，盧俊義被吳用設計去梁山，回來以後家產就被管家霸佔了，燕青通知他，他非但不信還責罵燕青。上山之後，最後徵方臘結束，燕青勸他歸隱，他也沒有聽從。可以說，盧俊義是一個典型的傻富帥。雖然盧俊義在梁山上坐第二把交椅，南征北戰，功勞很大，但是明眼人都知道，梁山核心是宋江，論實權盧俊義還不如吳用。況且梁山那麼大，對宋江死心塌地的人大把，跟盧俊義交心的卻沒有一個半個。而這一切，精明的燕青全都看的清清楚楚，梁山之上，他們主僕二人其實就是客人，主人不大精明，燕青不打起十二分小心來，如何能在梁山上佔據一席之地。
這種情況下，不要說燕青本來就不是什麼生性浪蕩之人，就算他以前真的風流快活，這時候也要收斂起來。燕青在梁山上最大的功勞就是幫宋江認識了李師師，促成了招安。而這件事裡面，李師師是個關鍵人物，但真正的核心卻是宋徽宗。李師師相會燕青，看他長得漂亮，吹拉彈唱的才藝十分精妙，不由有幾分歡喜之意，這其實很正常，畢竟在宋徽宗之前，李師師不知有多少恩客，宋徽宗也不過是其中之一罷了。可是像她那個級別的花魁，恩客往往非富即貴，這裡年輕英俊又有才的就十分罕見了，好不容易遇見燕青，動情也是理所當然的。燕青卻十分拎得清，李師師再漂亮再有名，也只是讓宋江會見宋徽宗的牽線人物，燕青的任務就是讓李師師答應引薦，他可以討好李師師，但是絕對不能越界，畢竟誰知道宋徽宗是怎麼想的呢。何況就算燕青喜歡女子，其他地方什麼樣的女子沒有，何苦要招惹這位君王側畔的女子呢。實際上，當時的情形，只要不是色迷心竅之人，都不會跨越界限，不過不同人會有不同的處理方法。比如說要是武松遇到這種事，肯定會直接拒絕並痛罵一通李師師。而燕青的方法就十分巧妙，他沒有拒絕而是問李師師多大了，然後就勢拜了姐弟。李師師能混到花魁，也是十分精明之人，她明白了燕青意思，算了，做不了情郎能有這麼個漂亮弟弟也不錯。最後十分順利的完成了任務。
燕青應該算是水滸裏少有的無甚黑點的好漢形象，他浪子之名主要還是外形所致。就像今天流行的一句話，我紋身、打耳洞、染頭髮，但我是一個好人。燕青表面似乎輕浮，但卻是一個難得的好人。
那燕青也只能比技藝罷了，他排在天巧星，只是投其能聰穎過人，比及廝殺燕青差之甚遠，且不說五虎八彪強於他，步軍之中的楊雄還一棒打翻了他，那燕青只欺得了黑旋風等無能之輩，那沒面目焦挺一跤摔翻了一個一欺弱怕強的黑旋風……
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