《天龍八部》脈絡、人物與價值觀
一、劇情脈絡
《天龍八部》人物眾多但有跡可循，大多時候都會以某一人為第一視角來展開故事的敘述，不同的第一視角所敘述的劇情部分是截然不同的篇章。
我將《天龍八部》劃分為以下幾個部分：
第一部分：從《青衫磊落險峰行》到《換巢鸞鳳》
這部分主人公為段譽，其次為木婉清、段正明、段正淳，反派Boss為段延慶。主要講述段譽如何陰差陽錯練成武功、結識木婉清和鍾靈，段延慶如何貪圖王位但奸計卻不能得逞。木婉清和鍾靈是陪伴段譽冒險的重要人物，保定帝和段正淳也是與段延慶鬥智斗勇的重要角色。涉及的地點主要是大理周邊、無量山、劍湖、萬劫谷。
（這部分也提及了慕容博和李秋水（類似全書大Boss）是高於段延慶（第一部分的Boss）的存在，但是只是為下文做鋪墊，並未出場。）
第二部分：從《劍氣碧煙橫》到《劇飲千杯男兒事》
這部分主人公為段譽，其次為王語嫣、李青蘿、阿朱、阿碧，反派Boss為鳩摩智。講述段譽被鳩摩智擄走、帶到燕子塢，認識阿朱、阿碧，與王夫人如何產生矛盾，以及最重要的是與王語嫣展開主線劇情。相關地點是太湖、燕子塢、曼陀山莊。（這部分只有提及慕容復，並沒有出場，只為下文做鋪墊。）
第三部分：從《杏子林中 商略平生義》到《燭畔鬢雲有舊盟》
從這裡開始喬峰取代段譽成為第一視角。這部分主人公為喬峰，其次為阿朱、段正淳，這部分的Boss是康敏。這部分講述喬峰被擼下幫主職位，在少林寺認識阿朱、聚賢庄大戰、雁門關與阿朱相會、去找段正淳尋仇、段正淳與馬夫人相會結束這段劇情。阿朱是這部分伴隨喬峰旅行的最重要人物；段正淳則是這部分劇情的樞紐，因為馬夫人的計謀都是為段正淳訂製，阿朱與段正淳的父女關係也是劇情轉折的關鍵。涉及地點是杏子林、少林寺、聚賢庄、雁門關、小鏡湖、信陽。
第四部分：從《莽蒼踏雪行》到《卻試問 幾時把痴心斷》
這部分是虛竹篇章。《莽蒼踏雪行》《赤手屠熊搏虎》《金戈蕩寇鏖兵》《草木殘生顱鑄鐵》這幾回是過渡章節，沒必要單獨劃為一部分，所以併到這裡。虛竹在《蟲豸凝寒掌作冰》登場，成為第一視角，之後破珍瓏棋局、化解逍遙三老恩怨、成為掌門人、遇到夢姑、在少林寺打退鳩摩智。這部分主人公是虛竹，其次是天山童姥、李秋水、無崖子、慕容復。值得一提的是，慕容復在第三十一回《輸贏成敗 又爭由人算》才在書中第一次正式出場（不算偽裝成李延宗）後，在這部分筆墨甚多，可以理解為「偽第一視角」，陪虛竹一直從珍瓏棋局陪到七十二島三十六洞聚會，再到靈鷲宮。但是所有的風頭和經驗包全被虛竹搶去，慕容復全程是陪襯。這部分Boss毫無疑問是丁春秋。這部分給反派的出風頭的機會都給了他，比如在珍瓏棋局，鳩摩智一直低調，沒什麼的表現，慕容復和段延慶都被丁春秋搞；只有丁春秋一人表現高調。涉及地點主要是聾啞谷、飄渺峰、西夏王宮、少林寺。（虛竹在少林寺與鳩摩智的戰鬥，雖然時間線與後面的少林寺大戰相連，但是以虛竹為第一視角的寫作方式並未解除，所以劃分到這部分，不與後面的部分並在一起。）
第五部分：從《燕雲十八飛騎 奔騰如虎風》到《王霸雄圖 血海深恨 盡歸塵土》
全書的高潮，三個主角聚會，短短三回卻是精華。這部分主人公依次是喬峰、段譽、虛竹，其次為掃地僧、蕭遠山、玄慈，大反派可以理解為慕容博，因為慕容復、丁春秋、游坦之等人在這部分都不如慕容博的反派地位高。玄慈也是關鍵的劇情樞紐人物。故事發生的地點全部在少林寺。
第六部分：從《念枉求美眷 良緣安在》到《酒罷問君三語》
這部分段譽和虛竹都得到了感情的歸宿，不過第一視角卻是段譽，除虛竹和喬峰以外，劇情上重要的人物還有王語嫣、慕容復、夢姑，最主要的反派是鳩摩智。鳩摩智表現機會蓋過慕容復，並且在這部分得到了結局。地點是西夏。
第七部分：從《為誰開 茶花滿路》到《王孫落魄 怎生消得 楊枝玉露》
這部分主人公是段譽，其次是段正淳、段延慶、王夫人；大反派是慕容復。慕容復在這部分終於展露了自己的真面目；同為反派，段延慶和王夫人都只是慕容複利用。
慕容復拖長了聲音，吟道：「青裙玉面如相識，九月茶花滿路開！」王夫人吃了一驚，顫聲道：「你……你怎麼知道？你到過了草海的木屋？」
「拖長」二字寫得實在太形象，直接顛覆慕容復以往裝出來的嚴肅的樣子，暴露這個人本性上的猥瑣。
慕容復笑道：「到了那時候，就算沒蜜蜂兒，只怕也不打緊。舅媽在酒中放上些迷藥，要他喝上三杯，還怕他推三阻四？其實，只要他見到了舅媽的花容月貌，又用得著什麼醉人蜂、什麼迷暈葯？他一見之下，哪裡還有不大醉大暈的？」王夫人呸的一聲，罵道：「渾小子，跟舅媽沒上沒下地胡說！」
同上。
第八部分：從《敝屣榮華 浮雲生死 此身何懼》到《教單于折箭 六軍辟易 奮英雄怒》
以喬峰的自殺作為全書的結尾。主人公是喬峰，其次為阿紫、段譽、虛竹、王語嫣，大Boss是耶律洪基。阿紫在這部分作用較為關鍵，因為給喬峰下藥、去中原尋找救援的都是她，阿紫在這部分出場也比段譽和虛竹多一點。如果是新修版，王語嫣也在這部分暴露了本來面目：她的人格只是一個平庸的普通人，段譽迷上她只是因為心魔。
小結
通過全書的脈絡總結，喬峰對於劇情的意義明顯最重要，可以視為男一號；段譽是男一號的最有力競爭者，出場遠多於虛竹，認為是男二號；虛竹自然是男三號。男四號可以是段正淳或者慕容復。在我看來，段正淳在全書多個部分對於推動劇情的發展都有極其核心的作用，而且是正派的角色；而慕容復每次要麼就是當陪襯，要麼就是計謀失敗，所以沒有段正淳重要。反派之中，慕容博是全書最重要的主線劇情的幕後黑手；此外，李秋水雖然出場較短，但是前面的鋪墊和個人的地位高於其他的局部Boss段延慶、康敏、丁春秋、鳩摩智、慕容復。因此，可以將人物重要程度（主角度）做一個排列：
- 喬峰
- 段譽
- 虛竹
- 段正淳
- 慕容復
- 阿朱
- 王語嫣
- 慕容博
- 李秋水
- 丁春秋
喬峰的命運代表《天龍八部》的主題之一：「業報」；段譽代表「求不得」；虛竹則是類似於石破天、張無忌那樣的什麼都不知道卻得到了一切的「調停者」。王語嫣其實是反派一名，反派不一定要幹壞事才是反派，只要是受批判的角色都可以理解為廣義的反派，類似的還有滅絕師太。
二、人物性格
喬峰
分析喬峰的性格一直一件困難的事。從MBTI來看，喬峰的外向不用懷疑。另一個不用懷疑的是感性，他為了阿朱而去聚賢庄，足以看出極高的感性：因為一時意氣為不相干的人去拚死一戰，而不是計算怎麼樣對我有利；另一個能分析出來的屬性是直覺型（我稱它為浪漫型），而不是感覺型（我稱為務實型）。浪漫型的人自己覺得怎麼做正確就去怎麼做了，而不是傳統的儒家價值觀告訴他怎麼做。至於喬峰是計劃型（有主見）還是展望型（沒主見），相對較難分析。從杏子林處理丐幫叛亂來看，我覺得喬峰是有權謀機變和領導能力的，這麼來看屬於計劃型。因此喬峰的MBTI類型為ENFJ-「主人公型」。
（MBTI的最基礎理論參考： https://www.16personalities.com/personality-types ）
數年前我讀到原文「不是以天下之憂而憂的仁人志士」一句，覺得這句話能得到什麼信息很值得深入探討，於是來知乎發出了提問： 如何評價金庸寫喬峰「並不是以天下之憂而憂的仁人志士」？
在回答中，楊二兄的回答讓我解讀出喬峰強大的直覺屬性（靠自己的性格本能而非傳統價值觀）；張佳瑋兄的回答則讓我解讀到的是計劃屬性（自己做選擇），這都與我的猜測一致。
這個類型的人物性格另有一個極其核心的特點：在乎他人的認可。喬峰最早因為契丹人身份而自暴自棄，可以理解為因為不被他人認可。
喬峰身子一縮，說道：「我是豬狗也不如的契丹胡虜，自今而後，你不用再見我了。」
喜歡上阿朱也一定程度是因為阿朱在別人不認可他時，對他的認可。
蕭峰哈哈大笑，說道：「是了！從今而後，蕭某不再是孤孤單單、給人輕蔑鄙視的胡虜賤種，這世上至少有一個人……有一個人……」一時不知如何說才是。
最後的自殺，也與這點大有關聯。
蕭峰大聲道：「陛下，蕭峰是契丹人，曾與陛下義結金蘭，今日威迫陛下，成為契丹的大罪人，既不忠，又不義，此後有何面目立於天地之間？
「他雖於大宋有功，在遼國卻成了叛國助敵的賣國反賊。他這是畏罪自殺。」「什麼畏不畏的？喬幫主這樣的大英雄，天下還有什麼事要畏懼？」耶律洪基見蕭峰自盡，心下一片茫然：「他到底對我大遼是有功還是有過？他苦苦勸我不可伐宋，到底是為了宋人還是為了契丹？他和我結義為兄弟，始終對我忠心耿耿，今日自盡於雁門關前，當然決不是貪圖南朝的功名富貴，那……那卻又為了什麼？」
在武俠小說範圍內，與喬峰同類型的人物還有洪七公、李尋歡。
我不喜歡用「儒家的代表」、「道家的代表」、「佛家的代表」之類的詞語，雞湯味太濃並且毫無營養。
段譽
段譽的感情素質是極好的，像是「忠犬式備胎」，與段正淳是兩個不同的極端。他像喬峰一樣，靠本能的直覺，而不是傳統價值觀；重感情而不計較利益得失；外向。區別在於相對沒有主見一些。從更大的範圍看，段譽更像是日本動漫中最典型主角：《七龍珠》的孫悟空、《火影》的鳴人。他們謙虛、友善，在大是大非面前不會站錯隊。主角屬性值僅次於喬峰那種。
段譽的「求不得」、「心魔」，很接近現實中的青少年那種青春期的懵懂，寫得很真實。
虛竹
虛竹的性格其實很典型，金庸很賞識這類型的人。我曾提出這個問題： 為何金庸極力推崇沒有權力欲的男人？ 其中唐棣女俠的回答我十分贊同，因為社會大環境，權力總是腐蝕人心、讓人變得討厭；然而天生對權力免疫的人就顯得很可愛。
許多文學家都喜歡這類人，給他們安排特別好的命運。他們不僅沒有過多的追求、而且往往什麼都不懂（You Know Nothing），但是出身、名望總是自己來找他們，除了金庸書中的石破天和張無忌以外，《冰與火之歌》的Jon Snow也是這類的典型代表。
阿朱
阿朱大概是金庸小說中最皮的人，想像力豐富、有計謀、喜歡惡作劇。和黃蓉的區別是，比黃蓉感性、不計較得失；黃蓉動用智謀往往都有目的性（比如讓小龍女離開是因為這樣對楊過好），阿朱更多是覺得那麼做好玩罷了。她更像漫威電影的Loki，但更有愛心。
談阿朱的人設，離不開水榭聽香這個意象。與阿碧的「琴韻小築」相對，阿朱自帶的是氣味而非聲音，所以阿朱出場時自帶了香氣。琴音讓人覺得更像是大多數人心目中既有的標準化的美；而香氣顯得更別出心裁。這也對應了朱碧雙姝的個性。既然是精於氣味，阿朱嗅覺的設定應該不輸於易容術。
阿朱的嗅覺卻特別靈敏，說道：「糟啦，糟啦！他們打翻了我的茉莉花露、玫瑰花露，啊喲不好，我的寒梅花露也給他們糟蹋了……」說到後來，幾乎要哭出聲來。段譽大是奇怪，問道：「你眼睛這麼好，瞧見了么？」阿朱哽咽道：「不是的。我聞得到。我花了很多心思，才浸成了這些花露，這些惡客定是當酒來喝了！」
放現代，阿朱應該是知乎「香水」話題下的第一號人物。他也是《天龍八部》中最可愛的女性。
慕容復
在說慕容復的人品、智商和能力之前，首先他是一個狹隘的民粹主義者。
王語嫣點頭道：「是的，他是燕國慕容氏的舊王孫。可是已隔了這幾百年，又何必還念念不忘地記著祖宗舊事？他想做胡人，不做中國人，連中國字也不想識，中國書也不想讀。可是啊，我就瞧不出中國書有什麼不好。有一次我說：『表哥，你說中國書不好，那麼有什麼鮮卑字的書，我倒想瞧瞧。』他聽了就大大生氣，因為壓根兒就沒有鮮卑字的書。」
慕容復的智商和策略也是極差，在整個書中基本是步步走錯，每次都以出洋相告終。本質上慕容復就是個出身好的屌絲。再加上被極端主義的家庭教育洗腦，他的命運中基本沒有洗白的機會。
王語嫣
王語嫣一輩子痴迷於真屌絲慕容復，對重感情的段譽不聞不見。在她的認知中，慕容復才是最好的男人，段譽是屌絲。所以王語嫣是一個長相好看而人格平庸的人。她如果和段譽結尾在一起了，我覺得十分不合適。所以我贊成新修版。
三、價值觀
《天龍八部》的主題是業報+求不得。喬峰因為放不下仇恨，所以殺不到仇人反而殺了阿朱；段譽因為痴迷於王語嫣，所以一直被王語嫣看不上；虛竹因為想當沒有權力和武功的小和尚，所以成了絕頂高手還有了權力和美人；慕容復因為想當皇帝，所以每一次計策都失敗......這些例子早就是老生常談了，不應該再贅述。《天龍八部》人物命運基本上都是這種模式。其中最諷刺的還是段延慶，段延慶代表野心家，和別人不同的是，別人到了「求不得」一層就截止了，段延慶追求的王位一開始就註定要傳給他兒子，即使他都不做也不會改變這個結果。所以他沒有成功也沒有失敗，相當於一圈又一圈地跑步，最後回到原點，0做功。這種命運是最具有玩笑性質。
一個比較特別的人物是段正淳。
先看段正淳的自我評價：
段正淳為人風流，於「英雄好漢」這四個字的名聲卻甚愛惜。他常自己解嘲，說道：「『英雄難過美人關』，就算過不了美人關，總還是個英雄。豈不見楚霸王有虞姬、漢高祖有戚夫人、李世民有武則天？」卑鄙懦怯之事，那是決不屑為的。
再看喬峰對段正淳的評價：
蕭峰躲在樹上，對兩個女人的話聽得清清楚楚，心想段正淳武功不弱，待朋友也算頗為仁義，偏偏在女人份上行止不端，不算英雄。
這兩段可謂是前後呼應。如果沒注意到這裡，真是少了個研究課題。在討論誰對誰錯之前，首先我覺得段正淳其人對於全書的重要性可以說是大於慕容復了，男四號應該是段正淳而非慕容復。然後要感慨一下天龍八部寫得太好，頂級的小說值得關注的是人性的衝突，而不是誰武功比誰高。這個喬峰和段正淳的道德標準的不同，就是特別值得探討的一類人性衝突。段正淳像喬峰一樣，外向、感性、在乎他人認可，偏偏對於情感有不同的見解。這個不同的見解應該是來自於他們本身對情感的興趣，說得俗一點就是「好不好這口」。段正淳的多情、喜歡女人不需要贅述；喬峰則是天生冷淡一些：
蕭峰嘆了口氣，說道：「我從小不喜歡跟女人在一起玩，年長之後，更沒功夫去看女人了，又不是單單的不看你。比你再美貌百倍的女子，我起初也沒去留意」
所以他們的道德標準都是站在自己的立場上說的。段正淳太過多情，所以以「英雄難過美人關」給自己開脫；喬峰自己沒有這種興趣，所以才可以用比較高的道德觀念上來約束自己。這好比是一個人討厭吃韭菜，就覺得愛吃韭菜的人不好聞，影響公共環境。所以應該沒有明確的對與錯，只是道德約束標準的高低不同。這裡把張無忌也放進來一起比較，喬峰是說到做到；張無忌是說到做不到；段正淳是說不到做不到。「說到做不到」和「說不到做不到」哪個更低級？當然是「說到做不到」更失敗。所以要論英雄好漢的程度，還是喬峰>段正淳>張無忌，但他們也只是在A類底下的A+、A、A-，普通人則是B、C。
不過，最提倡的人物還是喬峰。
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