吳冠中的《獅子林》真的值1.43億嗎？
喜歡繪畫和書法的朋友們都是知道吳冠中的，吳冠中的《獅子林》創作於20世紀80年代，經過幾輪競標，最終以1.43億元的價格售出，這個消息在朋友圈裡可以說是非常的火爆，很多朋友有疑問，為什麼吳冠中的《獅子林》值這麼多錢？真的值1.43億嗎？
圖1:吳冠中獅子林 鏡心 設色紙本；成交價:RMB 143,750,000；尺寸：144×297釐米；拍賣公司：中國嘉德國際拍賣有限公司；成交時間：2019-06-02。
吳冠中（1919年-2010年）十六歲時開始學習繪畫，致力於繪畫的研究。成為我國第一個被巴黎美術高等學校繪畫專業錄取的學生，公費出國學習。吳冠中是一位傑出的藝術家，他從法國回來後，在中央美術學院任教，但沒有得到主流學者的認可，藝術之路也比較坎坷。
圖2:吳冠中1981年作 交河故城 紙本設色；成交價:RMB 40,700,000；尺寸：111×102釐米；拍賣公司：北京保利國際拍賣有限公司；成交時間：2007-05-31。
令人驚訝的是，正是西方藝術界首次承認吳冠中的藝術思想。1991年，法國文化部授予他法國文學藝術最高榮譽。1992年，大英博物館打破了要給傳統規則，首次為在世的畫家舉辦展覽，並收藏了吳冠中的繪畫作品。自那以後，他的作品在歐洲的繪畫市場中擁有了很大的空間，得到了外國友人的廣泛讚譽，其影響日益擴大。
圖3:吳冠中張家界馬鬃嶺 鏡心 設色紙本；成交價:RMB 40,250,000；尺寸：104×200釐米；拍賣公司：北京保利國際拍賣有限公司；成交時間：2018-12-07。
《獅子林》創作於20世紀80年代末，就在吳冠中躋身著名的歐洲藝術圈前夕，他的藝術思想從未改變。經過40多年的堅持不懈，終於能夠把自己放在內心世界的信念中去創造作品。
圖4:吳冠中1975年作 青島 木板 油畫；成交價:RMB 40,250,000；尺寸：46×61釐米；拍賣公司：北京保利國際拍賣有限公司；成交時間：2011-06-03。
獅子林是在1342年元代建立的一個具有傳統中國古典元素的園林，是一傢俬人園林，也是蘇州四大名園之一，是世界文化遺產，中國重點文物保護單位。而畫中的《獅子林》似乎與花園無關。這正是吳冠中藝術創作的智慧所在，吳冠中的意圖不是讓我們通過繪畫來欣賞《獅子林》，而是讓我們通過藝術欣賞來構建屬於我們內心世界的《獅子林》，可以說一萬個人的心中就有一個做獅子林。
圖5:吳冠中1977年作 魯迅故鄉 油畫木板；成交價:RMB 34,365,600；尺寸：46×61釐米；拍賣公司：香港蘇富比拍賣有限公司；成交時間：2016-10-02。
在吳冠中38平尺的世界裡，他為我們準備了岩石，為我們準備了線條和有顏色的橋樑。就等著我們自己建造獅子林，柔和的線條打破了幾千年來中國畫對山石結構的禁錮。在畫中中所運用的非常強烈的色彩的對比，更是突破了傳統以來大家對於色彩的相關爭論。通過吳冠中的《獅子林》，我們可以在內心世界裡建造上千座《獅子林》，到了這個時候誰還會來討論它是否值1.43億呢？
圖6:吳冠中 1975年作 濱海城市（青島） 油彩 木；成交價:RMB 31,424,580；尺寸：46×61釐米；拍賣公司：保利香港拍賣有限公司；成交時間：2015-04-06。
圖7:吳冠中1990年作 玉龍山 設色 紙本；成交價:RMB 34,500,000；尺寸：102.5×103.5釐米；拍賣公司：北京保利國際拍賣有限公司；成交時間：2011-06-03。
圖8:吳冠中1975年作 乞力馬扎羅雪山 布面油畫；成交價:RMB 32,200,000；尺寸：100×180釐米；拍賣公司：北京保利國際拍賣有限公司；成交時間：2017-06-04。
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有些人會從成本角度來思考這個問題，那麼一幅作品即使用頂級顏料和紙張，再加上畫家的時間成本計算和最終成交價相比也是微乎其微的。那就換換種思路從經濟學角度來看看會怎樣，
經濟學家哈耶克文集《個人主義與經濟秩序》中寫道
「一個茶杯，在地攤上賣兩元，兩元就是兩元，成交就是成交，而這茶杯的成本究竟是多少，成交價離『原價』有多遠，你即使花一萬年也找不到答案，而這就是價格的本性。」
經濟學研究的結論是，一件商品的的真正成本是無法計算的，決定商品價格的因素是這件商品所處的供求關係。
這也解釋了都是土地，北京市中心和郊區土地價格有著巨大差別（拋去人為喜好，它們的價值應該接近）。在沙漠裏挖渠道修路種出一顆菜也很難賣出比農民伯伯低成本種出的同類質蔬菜更高價格（即使沙漠種菜表面成本幾乎天價）。
這個世界的任何商品，其價值都是因為有人爭奪才產生的。——薛兆豐
現在讓我們回過來看下本問題的供求關係，
吳冠中的藝術成就是得到廣泛認可的（作品需求很大），而其精品真跡的數量也不會一時間爆發增長，作品數量（供給）是極其有限的。畢竟不用太懂藝術，如果能很便宜的價格買到著名大師的真跡，我也很想在客廳掛一副。歷史上大師的畫作價格一直是天價成交也反映了這個問題，大部分情況更會出現有價無市的情況。
理解了其中道理，再來看看國外這幅國外成交的天價作品，
在2015年11月10日一個風黑月高的晚上，紐約佳士得「戰後及當代藝術」拍賣會上封塔納創作於1964年的「CONCETTO SPAZIALE」以2917.3萬美元成交，約1.85億。
創作方法是貌似用刀劈砍紙張，嗯，還是挺有味道的……
現在我已經驚呆了，大家有什麼看法呢？
本身藝術市場沒有絕對的股價，一件藝術品的價值取決於市場的認同和買家的心理。另外藝術不同於一般的審美，他更多的是藝術家對於現實世界的再次塑造，他們把對美的理解，事物的本質通過抽線的手法表現出來，如果沒有更多的精神上的共鳴，一般人是很難體會到。比如通過一幅作品去感受作者的內心，最容易理解的比如八大山人的畫。八大山人把對時間的不滿，全都表現在筆下魚、鳥的眼神裏，就是那個瞪白眼的死魚眼，讓你很容易理解到畫家當時的心境和的人生閱歷。
再來看吳冠中的《獅子林》，如果你看過吳冠中多幅作品，你能感受到他把江南的風景已經融入自己對家鄉的感情上來。獅子林更是用東西方的抽象思維為我們展示了一個江南園林的清秀和斑斕。
我覺得現代中國藝術家裡，吳冠中沒有拋棄中國原本的藝術精髓，同時表現力上又借鑒了西方的優點。說到藝術，你看梵高和畢加索的畫非常的抽象和童趣，藝術本身就是打散重塑的過程，過程中自然加入藝術家的世界。
中國現代的藝術家已經落後西方不止一個世紀，這是思維方式最終的體現。經濟實力決定了藝術文化的話語權，西方人對於藝術的理解不一定適用於東方。
吳冠中是為數不多保留著東方審美和西方表達的藝術家。他的作品很值得收藏，至於值不值1.43億，那要看你兜裏有多少銀子了。
先不談論這張畫值不值錢，先要搞懂中西繪畫的差異，分清楚搞明白了，價值就出來了，西方油畫動不動幾億美金，中國畫最貴的畫也上了3個多億，東西方藝術，雖說市場價上不一樣，但是最後的共性是相同的，都是人類共同的精神財富。
繪畫大師之所以能稱為，「大師」是因為他的創新開闢了一個新的時代，引領了人類的審美方向成為美的精神嚮導，是跨時代的，是獨一無二的，當下由於市場比較混亂，要知道一張畫有沒有價值，首先要明白了這個標準，再一個要分清楚是傳統，還是當代，如果是「當代」，就用西畫的價值觀來評比，一開始就要很明確這張畫是否有自已獨特的語言與符號，找差異性大的，與眾不同的。如果是傳統水墨那就必須具備傳統筆墨不要光看名氣，「書法用筆」傳統水墨有這個做為基礎，才能講創新談開拓，簡而言之具備這個纔有價值，吳老的這張畫第一感觀是一幅傳統水墨，但放大看他用的點線面又是西畫的用筆，只能算做「當代」，如果用當代西畫的標準來看吳老的畫又應屬於傳統水墨，因為無差異化，語言符號，外形上全是東方的元素，不好評判，吳老對藝術的熱情與探索精神是有目共睹，只能說吳老的畫是時代的產物，有時代的印記，值不值這麼多錢？是市場與資本說了算，我個人人微言輕就不說那麼多了，免得貽笑大方。
值，藝術是個人，是無限的
2015年北京保利春拍，吳冠中的《獅子林》在拍賣上拍出了 1.15 億元的高價。這件名畫在吳冠中的創作生涯中是其轉向抽象藝術的里程碑作品，而其成交價破億不僅成為中國當代藝術大師中的表率，也是億元行情從當前的近現代書畫向當代藝術板塊延伸的轉折點 吳冠中 獅子林：風箏不斷線的典範成交價： 1.15 億 獅子林為蘇州四大名園之一，因園內 「林有竹萬，竹下多怪石，狀如狻猊 (獅子 )者」，又因天如禪師得法於浙江天目山獅子巖，為紀唸佛徒衣缽、師承關係，取佛經中獅子座之意，故名獅子林。 吳冠中這件作品在歷代眾多相同題材的作品中可謂獨闢蹊徑， 其尺幅巨大、氣 勢磅礴，以點、線、面相結合的方式，引領觀者進入抽象雕塑般的奇幻世界。
尤其是畫中的 假山，都以線條勾出，直線、折線、曲線及弧線等等的組合，雅緻大方，變幻莫測。其大量的線條儘管使畫面極富東方神韻，不過運筆並不追求傳統意義上 「筆墨 」意味，講究筆鋒和頓 挫，而是在疾徐揮灑間凸現節奏感、 韻律美， 既有傳統中 國畫 之氣韻，又有西方 繪畫 之形式趣味。
相形之下，假山上的亭臺樓榭、竹林以及近景的魚塘的處理則接近於傳統水墨畫，水面以淡墨略加渲染而顯得光影可鑒， 點綴著如織的遊人和水中遊動的金魚、 飄動的浮萍， 將 形式之美與優雅的意境完美地融合在一起。
「獅子林對我有著特殊的意義。 」吳冠中晚年接受記者採訪時這樣說。 早在 1980 年他在 《美術》雜誌發表文章《論抽象美》中，他就表達了對抽象美的強烈追求。他在文中借獅子 林的啟示表達了對於抽象美的深刻理解。 他說，這些假山石 「有的玲瓏剔透， 有的氣勢磅礴， 有平易近人之情，有光怪陸離之狀 」，都屬於生活和自然物象中的 「抽象美 」，而 藝術 家就是 要「將附著在物象本身的美抽出來，就是將構成其美的因素和條件抽出來 」。
在這幅 1988 年 創作的《獅子林》中，他實現了自己長期的追求。 吳冠中《獅子林》 有趣的是，吳冠中把自己的抽象藝術定義為 「風箏不斷線 」。他認為，繪畫抽象就像是放風箏，風箏是作品，是 「從生活中來的素材和感受，被作者用減法、除法或別的法 」，抽象 成的某一種藝術形式，而觀眾是天空，要讓風箏飛上天空， 藝術家 手中 「須有一線聯繫著作 品與生活中的源頭 」。他在以此為題的一篇專論中說： 「我作過一幅《獅子林》，畫面五分之 四以上的面積表現的是石頭，亦即點、線、面之抽象構成，是抽象畫。
我在石羣之下邊引入水與遊魚，石羣高處嵌入廊與亭，一目瞭然，便是園林了。但將觀眾引入園林後，他們迷失於抽象世界， 願他們步入抽象美的欣賞領域。 這近乎我的慣用手法。 蘇州拙政園裡的文徵明 手植紫藤，蘇州郊外光復鎮的漢柏 (所謂清、奇、古、怪 )，均纏綿曲折，吸引我多次寫生， 可說是我走向《情結》、《春如線》等抽象作品的上馬石。」可見，《獅子林》在吳冠中的 抽象藝術探索之路上有承先啟後的里程碑意義。 值得注意的是，保利的吳冠中夜場除了這件《獅子林》成交破億之外，還取得全面的 好成績： 25 件作品 100% 成交，總金額高達 5 億元 ;其中成交過千萬元的拍品多達 14 件， 平均成交價高達 2000 萬元。
其實， 吳冠中從上世紀八九十年代之交在中國香港地區、 中國臺 灣地區與新加坡等地舉辦大型個展後， 就成為藝術市場上中國 當代藝術 家中的領軍人物。 早 在 2005 年的北京榮寶春拍， 他 1987 年所作的《黃土高原》 就以 1870 萬元突破千萬元大關，3 目前成交價超過 1000 萬元的多達 50 件。此後，北保利先後又拍出了他的 拍賣 天價： 2005 年的秋拍，將其 1988 年作的《鸚鵡天堂》拍出了 3025 萬元 ;2007 年春拍，他 1981 年作的 《交河故城》，則以 4070 萬元成交。而在北京瀚海，他 1973-1974 年創作的 油畫 長卷《長 江萬裏圖》，則先後在 2006 年秋拍和 2010 年春拍兩次上拍，從 3795 萬元躍升到 5712 萬 元。儘管如此，他的作品截至目前在拍賣場上拍的近 3500 件，成交率逾 60% ，成交金額 34.86 億元，均價僅相當於 100 萬元。由此可見，這次吳冠中專場的優異成績，意味著他的 作品將再上一個新臺階。
當代著名畫家吳冠中誕辰一百週年之際，其畫作《獅子林》於2日晚再次現身拍場，最終以1.4375億元人民幣成交。
吳冠中在相當長一段時間裡扮演著國內拍賣市場的龍頭角色。步入21世紀後，隨著中國藝術市場的迅猛發展，吳冠中的作品依然牛氣衝天。
吳冠中一生作品雖然較多，但精品多數藏於美術館與資深買家手中，非容易也難得上拍。而在吳冠中早期拍賣市場的推廣中，以王健林、郭瑞騰、郭慶祥為代表的收藏羣體作為支撐，這些因素都形成了吳冠中作品日後在拍賣場上大放異彩的基本。隨著拍賣行不斷爆出的高價紀錄見諸報端，更加助長了吳冠中作品的不斷攀升。
吳冠中的油畫價格在25年內暴漲了2000倍，真是買房賺10年，買畫足可富3代。
錢真的值錢嘛？
因為相信，為什麼相信，因為有人作保。
誰作保？國家！
哦，我愛國家，我相信國家。
國家是誰？
你能相信我嗎？
我憑什麼相信你？
我們都相信他。
哦，我也信一下。
我是真的愛你！
我有孩子了！
我接受你的一切。
因為我相信你也愛我！
談價格是吧？價格是供求決定的，不管出於何種目的，求的那個人願意出多少錢，這個東西就值多少錢。藝術品的非標準化特點，決定了它的定價方式。今天一個人覺得他值10塊，出10塊錢買下來了，它就值10塊，明天另一個人覺得他值100，100塊買下來了，它就值100塊。誰出錢，誰決定定價。旁觀者認為值不值沒有意義。
我認為價值是一種關係性。好比《獅子林》，我認為他不值錢，而且還覺得他沒我女兒畫的好看，因為個人的意識原因，對藝術的理解不一樣，沒有固定的標準要求。反觀高價買畫者，他就覺得值錢，只要是信念、理想、規範、標準、傾向、愛好等，在購買商品時與之相關的都會產生價值。簡單說能給顧客帶來幸福感就有價值。
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