同事對我說，他的孩子就讀的小學開設了興趣班，學習《三字經》，每個星期三次講課。我認為《三字經》作為童蒙讀物，值得孩童學習。

應該說，《弟子規》就是仿照《三字經》的模式，兩者都是儒家思想的代表，屬於童蒙讀物。唯一不同的，《三字經》成書於宋朝，《弟子規》自清朝康熙年間開始流傳。無論如何，這兩者都是正能量的讀物，教育孩子要傳承傳統優秀文化，養成良好的文化習慣。

另外，除了《弟子規》、《千字文》和《三字經以外，還有《百家姓》也是孩子學習的經典著作。常言說的「三百千」，指的就是《三字經》、《百家姓》和《千字文》。這些都是童蒙讀物，傳播的是為人處世的正能量法則。

其實，可供孩子學習的國學經典還有很多。比如我們中華民族的哲學著作《道德經》，講的是大自然的客觀規律性。還有孔子的《論語》，講究的是禮和仁。這些都是傳統文化的主流思想，在當下的21世紀，其優秀的文化部分，依舊值得傳承和發揚。

有這些就足夠了。這都是孩子的啟蒙教育。以前都是從弟子規，百家姓，三字經入手。從小教孩子，孝悌忠信，仁愛和平。這些都是純善無惡的。你既然想給他最好的，那這些就複合你的要求。除了些，你想想還有什麼可以代替。我們現在人，除了講究金錢利益，追逐名利以外，在教育上，我們有什麼送給孩子的。如果說：要把孩子當朋友，不能把孩子當孩子看待的話，那你怎麼教他。當朋友，他給你是平輩。先從名分上來講，你就不具備教他的資格。這些都是從西方傳進入我國的。你去了解了解西方的社會，就知道他的教育好不好了。看看青少年的犯罪率，再對照對照我們中國，不要講太早的，從我們的父輩往上，這都是看的到的。六零七零年代青少年的犯罪率，在我們中國是很少見的。可現在，短短的三十幾年。我們的社會，我們的孩子，讓我們深深的擔憂。不是孩子天賦資質不好，而是我們拿什麼，教育誘導他們。人都是教好的，沒有人是天生就懂的。弟子規這幾年提倡起來了，有人反對，先別說。問題是，我們做父母的沒有做到，孩子即便學了。他也是當書本念念，沒有效果！等於沒學。教育的重中之重是道德教育。只有先學做人，纔能夠做事！沒有好的人品，再有學問，也不能利益社會國家。能夠教敬父母的孩子，長大了他也壞不到哪裡去。相反，如果從小就沒有孝心和愛心的人，長大了可想而知。我覺得，弟子規三字經百家姓，就是最好的了！除了這些，我們也拿不出更好的，來給孩子了。有人說，弟子規是糟粕。那你去問問他，他有什麼更好的建議？沒有人反對忠孝仁愛，禮義和平！除非那些別有用心，居心叵測的人，才會反對這些，其用心是顯而易見的！

要說國學經典，其實就是儒家經典。

如果用於幼兒啟蒙，還可以考慮《聲律啟蒙》或者《笠翁對韻》。

好處是朗朗上口，小孩子讀起來不費勁，熟讀以後對小孩子的古詩文美感修養很有好處。

如果是已經識字的兒童或少年，可以考慮《論語》或《老子》。我家小朋友就是《論語》啟蒙。

好處是經典，小孩子小時候大量朗讀、以機械式記憶的方式背誦下來，作為儒家經典可以享用一輩子也不會覺得low。而《千字文》這樣的純啟蒙讀物就沒這個效果。

壞處是不能朗朗上口，需要多聽、多帶才能讀熟。

另外，不建議給孩子學《弟子規》，其說教已經過分了。。說其是奴化教育不為過。

不要學《弟子規》了。

弟子規不是經典，是糟粕。學習做人道理無需從破爛裏翻，也翻不到多少寶貝，言傳身教比什麼都強

讓孩子學會尊老愛幼就行，做一個誠實善良的普通人

最好講論語

講的人我知道這些

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