今天我主要結合書法學習談臨帖和創作的幾個方法。

　　一、“三精”

　　學習書法要講究“三精”，具體是指精讀、精臨、精創。

　　（一）精讀

　　讀帖是書法學習的重要環節。讀帖，首先要弄清楚法帖的背景，把讀帖理解成拿着帖看是很片面的，真正的讀帖要有科學的方法。比如在臨寫《黃州寒食詩帖》之前，先要理解“寒食節”的概念，蘇軾是在什麼狀態下寫的《黃州寒食詩帖》，要對該帖有一個全面的理解，這樣就會更好地掌握法帖的精髓。

　　其次，要研究法帖的筆法、結構、章法，從中把握藝術規律。中國書法史上有很多經典法帖，但是沒有一部法帖可以涵蓋創作中所需要的全部文字。所以我們要通過研究法帖熟練掌握規律，然後，運用這些規律進行創作。

　　第三，要記憶。我認爲讀帖的本質是記帖，將每一個字的點畫牢記到腦子裏，創作時便可胸有成竹，進而隨心所欲地書寫。

　　（二）精臨

　　其實讀帖也是臨帖的一個部分，如果帖讀得好，臨起來就相對容易。缺少讀帖這個環節，臨帖時只能看一筆寫一筆，這種臨寫方法往往顧此失彼，是不得要領的臨寫方法，既達不到臨寫的目的，更無法通過臨帖達到創作。正確的臨帖方法可以使我們走進書法；使我們感知歷史，對話古人；使我們對書法研究走向深入；使我們找到自己學習的差距。

　　如何臨好帖？我有以下幾點體會與大家交流、分享：

　　1.要臨得像。

　　孫過庭《書譜》雲：“察之者尚精，擬之者貴似。”“察之者尚精”就是我前面說的讀帖要精，觀察要細、要準。“擬之者貴似”就是在臨帖的時候，最重要的還是要像，而且這個像要形神兼備。好的臨帖方法不是一遍一遍地通臨，我的體會是從帖中選擇一段精彩之處，把這一段讀透，研究明白，反反覆覆臨習，切實掌握帖的本質與規律，把它記到你的腦子裏去，待創作時能有效地把所臨運用到其中，這樣就達到了臨帖的目的。

　　2.要力戒描、畫、做。

　　臨帖過程中要突出一個“寫”字。寫，就是自然地書寫，切不可照着帖一筆一筆地描、一筆一筆畫，用做作的方法是無法把帖臨得形神兼備的。

　　3.注意執筆。

　　執筆與用筆、結體一樣也是書法學習中的一部分，我們的先人從現實中總結出科學的執筆方法，對書寫是有一定幫助的，我體會，執筆還是應當按照傳統的方法爲好，基本的方法是：指實、掌虛、腕平、肘懸。

　　（三）精創

　　讀帖、臨帖的最終目的是爲了創作。怎麼樣創作？什麼時間節點進行創作？我體會要邊臨邊創，包括初學者我也都鼓勵他們進行創作。用創作來檢驗臨帖，用臨帖來引領創作。具體地說，要搞好創作，有這麼幾個環節：

　　1.有匠心。俗語有云：“一藝之成，匠心良苦。”每一種藝術，每一件作品，它的成功都要有作者一番心思。用王羲之《書論》的話講，就是大凡創作書法，“貴乎沉靜，令意在筆前，字居其後，未作之始,結思成矣”。創作之前要有所構思。一行要寫多少字、用多大的紙、用什麼書體、書寫什麼內容、文字內容用哪個版本，這些都需要有匠心，要把它琢磨透，儘量做到嚴密準確。

　　2.在精不在多，在好不在大。在精不在多，即強調作品的精彩，而不是寫多少。作品的重點是點畫、章法、結字的韻味，所以我們要把功夫下到“精”上，下到“好”上。

　　3.創作要立足於平時。不要在徵稿啓事出來後纔開始準備創作。邊臨邊創，邊創邊臨，讓自己在平和、平常、平靜的心態中進行創作。

　　二、書法學習創作中的體會：勤、謹、和、緩

　　（一）勤。

　　所有的成功者有一個共同的特點就是勤勉，書法家的“勤”重點在以下幾個方面：一要眼勤。要經常看，不斷地尋求新的知識，不斷地去看好的作品，充分保障觀賞量和閱讀量。通過比較來鑑別、提升自己對藝術的感悟力。二要腦勤。要不停地思考，讓我們的大腦始終在書法領域上不斷地思索。三要手勤。手勤前面已經講了，不再多說。四要腳勤。讀萬卷書行萬里路，通過遍訪名人賢士，遍遊名山大川，遍讀文明古籍，遍歷人間萬象，做到“從無字句處讀書”。

　　（二）謹。

　　書法既是一門藝術，也是一門學問。中國書協的評審爲什麼要有審讀這一環節？就是要求我們書法家在創作時要嚴謹。搞這門藝術，首先要具備相應的學問，要刨根問底弄明白，才能創作出好的作品。只有鐵畫銀鉤才能風骨凜然。

　　（三）和。

　　“和”字在《新華字典》裏的釋義有兩個，一個是溫和不猛烈，一個是和諧。我們在書法創作上，遇到障礙比較多的就是這個字。我們想達到中和之美，達到我們傳統文化所講的和氣，是相當不容易的，只有心態上達到平和的境界，作品中才能產生中和之美，才能自然地書寫，不造作、不扭捏。

　　（四）緩。

　　“緩字”的釋義：一是慢，二是不緊張。在書法創作上，我們最大的障礙就是緊張。總想寫好反而寫不好。古語說：“事緩則圓。”這裏邊的緩與自然的狀態也是一脈相連的，只要你到達了一種放鬆的境界，你就會發揮出真實的水平，表達出真實性情。“和”“緩”兩個字合到一起，恰恰是書法中我們所追求的一種境界。

　　三、寫書法要養“五氣”，避“三氣”

　　（一）養“五氣”

　　1.志氣。

　　我這裏所說的志氣與我們平時說的“這孩子有志氣”，還有點不一樣。我這裏所說的志氣，是講作爲一個文人、書法人應該有的氣格。什麼是我們的氣格，用陳寅恪先生的治學理念，應該是有“獨立之思想，自由之精神”。在內心建立起自己的藝術精神的園地，不跟風，不從衆，不趨利，不爲名所累。建設一個屬於自己的獨立藝術家園，讓自己心有所屬。

　　2.才氣。

　　才氣是先天的東西，它潛於人的頭腦深處，需要我們時常調遣、激發。要靠自己不斷地探索，參加社會實踐，努力提升。

　　3.靜氣。

　　古語有云：“每臨大事有靜氣。”靜能生慧，一個搞書法的人，尤其要有一份沉靜的心態。靜氣是無數經歷的結晶，不是隨隨便便能獲得的，要通過無數次臨帖，無數次失敗，無數次創作，血和淚凝成的一種經歷，一種特殊的閱歷讓你從容自在地拿起筆來寫出自己的真性情、真靈性。

　　4.雅氣。

　　書法家和寫毛筆字的人，最大的區別就是雅和俗之間的關係。如果字裏還有一點點俗氣，那就說明你距離藝術的真理還有很大的距離。

　　凡是傳世經典都是高雅的，所以雅之於藝術是生命之所在。怎麼樣才能讓自己真正具備一定的雅氣？那就要不斷地學習，修煉自己，同時我也建議大家要懂得相關姊妹藝術，多讀一些書。“書法”的“書”字是一個字兩個含義。第一個是動詞“書寫”，同時它還有另一個含義，就是讀書，書法和讀書是分不開的。所以你要想把這門藝術搞好，就要不斷去讀書，充實自己，讓自己的心靈充滿雅氣，這是藝術家一生的課題。

　　5.大氣。

　　大氣同大道相同，所謂正大氣象。我認爲經典就是大道。我們看經典法帖裏的用筆、結體，都是大大方方的，充滿了正大氣象，這是我們這個時代應該弘揚的東西。

　　（二）避“三氣”

　　1.避開俗氣。

　　古語有云：“俗病難醫”“俗不可醫”。俗是藝術的天敵。去年有人採訪我，讓我談一下對“醜書”的看法，我說：“最醜的書是俗書。”

　　2.避開習氣。

　　我們這些寫書法的人，一旦形成自己的思路、自己的一種寫法，重複寫就容易形成習氣。有的人說這是風格，實際上風格和習氣之間毫釐之差，稍不注意就是習氣，避開習氣最主要的方法，還是要好好地臨習古法，要原原本本地讀古帖，研究古法。

　　3.避開濁氣。

　　濁氣就是不清爽，比如說書風雷同化，寫字不求甚解，這些都是濁氣。防止濁氣產生的最好辦法還是好好臨帖。我經常跟我的學生們說，如果點畫真的有“鐵畫銀鉤”的效果，一定是一個好書法家。

　　網上有一句話叫：熬得住就會出衆，熬不住就會出局。希望大家全熬得住，最後都成爲書法家，成爲咱們中國書法發展歷史中的一員，讓我們大家爲中國書法發展共同奮鬥。謝謝大家。

　　（本文爲“中國書法出版傳媒首屆書法理論與創作研修班”授課內容，《中國書法報》編輯李徽整理，已經胡崇煒先生審閱。選自《中國書法報》2019年第7期 總第207期 專欄版）