懷素《小草千字文》絹本，紙本真偽之辨會繼續下去嗎？
當然。
只要漢字還在，還有人懂得欣賞，此辯就不會結束。結束只有兩種可能：
1.對漢字的辯識能力跟甲骨文一樣被隔斷。
此可能性幾乎沒有，如今各類材質的實物加已經高度精準的電子復刻版本，已經不太可能導致人們突然對毛筆字像甲骨文一樣陌生，除非人類文明出現斷代性滅失。
2.科技的發展讓人們有足夠的技術辯識真偽。
這個是可以期望的可能性。如今的文物斷代及年份探測技術，已經非常接近參考水平。而其他輔助技術及考古、歷史研究上的進步，將加快這一可能性。
絹本也好，紙本也吧，都是文物，而文物幾乎都有自身的故事，特別是書畫文物，由於其具有獨特的臨摹性 ，設定在古人書畫文物上的故事自然就更多了。所以，這類問題幾乎是永遠都難以說清楚的。千萬不要相信磚家的鑒賞，因為其主管性太強，大都有很強的目的性。
會。隨著時間的推移，也許有新的證據發掘或者推斷，但是，不管哪種，其歷史和藝術價值越來越高，爭論本身也有了他應有的歷史價值，這也是很有趣的！
肯定會爭論下去，它的意義就在於真偽，時間久了真偽都不重要，重要的是書法的價值。
這個問題就和先有雞還是先有蛋一樣，會一直爭論下去。
很難說，不管紙本或絹本都有特定的歷史意義，有待時間去檢驗
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