在官本位的社會裏，官方確立的等級秩序無疑是多數人的奮鬥目標。就明朝而言，科舉學歷、官階品位，多少人皓首窮經，並不會走完這一程。正是這樣，更多人會崇拜這套秩序。

當有一天放開，說多少錢可以獲得什麼。自然就會有很多人來認捐，比如在隆慶朝，三年收到捐納銀近二百萬兩。

到了明末，捐納沒這麼熱門。朝廷就相出新辦法。一是擴大捐納範圍；二是服務到家。就地交銀，地方將銀兩運到中央，由吏部統一製作證書，最後發給個人。這應該就是末世的樣子吧。

日常分享：覆福建道孫御史條議邊餉疏

題爲驚心瓶罄，深切壘憂，仰祈早決廟籌，免致臨襟慮肘事。

邊餉司案呈：崇禎三年九月十三日，奉本部送，戶科抄出，福建道試御史孫徵蘭題前事。原餉之四可查，外解之二可懲，事例之兩可廣，等因。本年九月十二日，奉聖旨：“這條奏額餉四可查，及外欠徵不解、解不納，甚切時弊，着該部便詳酌稽覈規則來看；事例二款，一併議覆，該部知道。欽此”。

欽遵，抄出，到部，送司，案呈到部。

該臣等看得：錢糧之出納，綜覆宜精；事例之招徠，闢途宜廣；臣部節奉欽依，清兵核餉，並催外解之法，不啻三令五申，而尺籍終混於邊陲，額解久稽於外府，則以法制未詳，而內外諸臣或奉行不力耳。

（遼東）

今據臺臣孫徵蘭疏內開：出餉之可查者有四，入餉之可懲者有二，而事例二款，欲以信銓法、而廣虛銜，此皆剔弊之款，竅救時之藥石，所以爲臣部軍興慮者至深長矣。奉有‘着該部便詳酌稽，核規則來看，事例二款，一併議覆’之旨。臣謹按原疏而詳酌之。

一謂薊鎮餉額可查。大都謂薊門舊餉兵39300有奇。近雖盛兵四集，據報亦止35000耳，不知昔者兵多而餉額何以不缺，今者兵少而餉額何以反欠也？臣據餉司蔣範化冊報，薊鎮舊兵見額17709員名，新兵見額27394員名；援兵見在薊鎮計45023員名，援兵原以坐糧，又添行糧；鎮兵或除舊餉，而食新餉。臣部見題規則，式之以經制簡明，限之以按月奏報，而總責成於督撫按道，明旨森如，疇敢不以清核應，第恐清核不實，終歸虛著耳。是必一洗積習，而上之以報君父者，下之即以對衾影，紙上之兵馬即營中之兵馬，俾影射侵漁之弊可以漸次滌除，則額餉清矣。

（薊鎮）

一謂宣鎮節曠可查。大都謂宣鎮昨冬所調入衛之兵，今夏本鎮補伍，尚未及三分之一，即此鎮而他鎮可知，不知補之此者已開糧於此，而末及補於彼者何以不見除糧於彼。臣查宣兵入衛旋逃，日久尚多未補，坐糧間亦隨調，竟潰究將何歸？夫當日宣軍逃潰，誰不共知？迨後日計口授糧，誰爲關領？想亦必有扣存在庫者，或覆實未確，因奏報有待耳。且舉一宣而各鎮之類宣者不少也，是必徹底清出，不啻自身之肥瘠，凡系在逃扣貯絲毫入告，其隱匿不報者，罪無赦。一鎮如此，各鎮皆然，無爲尾閭漏巵而不可問，則節曠饒矣。

（宣府鎮）

一謂各邊積欠可查。大都謂部發者俱近日見餉；而邊所領者只以補往年欠額。故見支之費不見朝廷之恩，而積欠之名不免邊軍之怨。臣查各鎮之有迭欠所從來久矣。臣部所殫力而圖者見年之額也，其切心而慮者從前之欠也。但以久在數年，而欲取償一時，臣力有所未逮耳。然役過之餉，亦烏容不補也，第時詘不得舉贏，補給自合有法，臣近請逋欠在一年外者，每兩季多發一月，逋欠在一年內者，每一年多發一月，此正不必外求也。如兵餉清楚，則稽覈節曠之中，即饒通融補給之蓄，縱不能一補盡補，抑可漸補漸完矣。此又以通爲補之一法也。

一謂舊遼營屯可查。大都謂全遼舊餉大半原屬營田，今關外曠野無際，戰兵固不可耕而後食，守兵獨不可以兵而兼農乎！臣查祖宗朝以屯養軍，自屯政廢，始借民力以養軍，而民病軍亦病矣。查天啓六年十二月內，袁崇煥時曾請銀作屯本，任趙率教身先耕稼，彼時頗有所獲，未幾屯本化爲烏有，屯利不知何在？今且前功盡棄矣，前項官田歸於何地？所當責成遼撫徹底清查，相機修復，以收屯政之效者也。

至若各省外解之徵，久而不解，解久而不納也，其故可思也。徵久而不解者，由於司府之那借，而挹彼以注。茲解久而不納者，由於解委之浸漁，而執母以勸子，雖屢經申飭，而弊難盡釐。若嚴參罰之法，則那借之風自消；治違限之罪，則營運之弊漸清；不求索於額之外，而務覆於額之中，今而後庶無敢攬延以幹三尺者。

而積玩其有瘳列，又若事例之有授。先是臣部所開，其欲速之念，鼓其急公之圖，爲數自無多積之，儘可充餉。近見銓部題覆，似欲停罷此項以蘇積薪。但從前輸納者，不無失信於人，而事例且從此愈稀矣。臺臣所陳不爲無見，如欲於示信，銓法中少寓補助詘乏之意，實爲便計，顧事隸吏部，又非臣部所敢過而問耳。又若事例之虛授遙銜，亦臣部所開也，因其兢名之想，動其捐資之心，而臺臣又欲因而推廣之，俾人子藉以奉其親，富民藉以榮其身，其誰不勉焉。今照臣部原題事例，內監儒遙授職銜，臚列甚詳。又開：

軍民俊秀子弟，願納遙授營繕所所正副兵馬納銀150兩，光祿寺署丞京衛經歷納銀130兩，上林苑監署丞納銀120兩，營繕所所副納銀110兩，光祿寺監事納銀100兩，京府經歷知事鴻臚寺署丞納銀90兩，願就儒官名色納銀40兩，禮部衣巾儒士納銀25兩，各儒學生員年老願納遙授訓導職銜、廩膳增廣納銀30兩，附學納銀50兩。省祭八年以上納遙授各府經歷布政司照磨，原以正八品出身，納銀三十兩，從八品出身納銀三十五兩，正九品出身納銀四十兩，從九品並雜職出身納銀四十五兩。如省祭止五年，各加銀十兩；若三考已滿，未省祭者，各加銀二十兩；

如在外候缺，農民一二三考未滿吏願納冠帶不出仕，農民納銀四十兩；一考三十兩，二考二十兩，已撥辦事納銀十五兩，見役當該納銀十兩，此向來遙授之事例也。但親至京邸者多不屑納此虛銜，而僻居下里者又不願匐匍長安，不如許令原籍上納，在各省由府轉文布政司，在直隸由州縣轉文本府，各照例上納，季終解銀赴部。俟銀到日，臣部移諮吏部，匯題給劄，準免雜泛差徭，既無跋踄轉折之苦，旋有御名冠帶之榮，此雖臣部原行事例，有臺臣擴充新例，許令原籍上納，而招挾當愈廣矣。

如是則錢糧出納備極綜覆之精，事例通行又極開導之法，其於餉務庶大有禆益哉。既經具題前來，相應覆請，恭候命下，臣部移文各該衙門遵奉施行。等因。