耄耋兩個字，我知道大意，意指八九十歲的年紀，但不知道它們的讀音。怎麼辦？很筒單，查查手機百度，一了百了。我想陳果是個能人，是個教授，比我們一般人聰明得多，難道她不知道隨便念錯字要鬧笑話？特別是像她這樣有身份有地位的才女。老夫年近耄耋之年，耳不聾，眼不花，讀書識文，常遇到不懂的生僻冷字，新鮮名詞，難不住我。有困難找百度！！！按理說，人無完人，金無足赤，念錯一個字，本無什麼，不必上綱上線，但這事發生在一個名校名教授的身上，還確實有點讓人臉紅！！！

不會。我是一個半大老頭，過來插一小嘴。現在確實有人把這兩個人連繫起來說事，或許兩人真有相似相同的地方，才弄到一起比對的。先說雞湯，兩人並不一樣。管怎麼說，陣果的雞湯是人家自己的材料燉的，于丹呢燉的是孔子的雞湯，所以又名女孔子。這是一個一樣不一樣。第二個也類似，陣果，八十耄耋之年，念錯而己。再看于丹的海上升明月，小孩了，連我這個狗屁不是的人，八四年爬泰山看日出，都覺得那太陽是太空子宮分娩出來的，多少還有那麼一點意思，她呢直接小孩子了，升明月了，人家詩人一個生字了得，那都是富有生命氣息的。她就這水平怎麼去讀孔子，你給說說，你能信嗎？她讀出來的孔子還有原味值得懷疑。你著，兩個都出差錯了，你琢量吧，看是能原涼哪一個。其實吧，今天的中國人都很浮燥，不光她兩個，大度點，非二選一的話，我老頭原涼的一票投給陳果。就說這麼多吧。

中國有句老話叫「知行合一」，她倆的通病就是知道的道理很多，但就是不能夠落實在具體的行為舉止上，也就是說，說什麼是一回事，怎樣做又是另外一回事。例如：我們總能時不時的感受到她們的內心是膨脹的和傲慢的，很不謙虛高人一等的感覺，有賣弄口才的嫌疑，用一句老百姓的話形容就是「得瑟」。中國有句古語叫「滿遭損，謙受益」。就是說，自滿者自大自傲，必然受損，謙虛者謙遜謙卑必然受益，今天都應驗了。

今天的很多人看起來都很努力，都很有上進的動力，但成功者卻很少，為什麼會是這樣？最重要的原因就是缺少謙虛嚴謹的學習態度，剛有點能耐就膨脹，剛學到點東西就炫耀，剛賺點錢就小瞧別人，剛出點名就耍大牌……。

古語講，「積善之家必有餘慶，積不善之家必有餘殃」，天天都有不善念指引我們的言行舉止，積累到了一定的數量，就會發生質的改變，要麼殃及你的名譽，要麼殃及你的身體，這是遲早要發生的事，這是自然法則決定的，誰都更改不了。

不要一葉障目吧，雖然陳果我不知道是誰，但是于丹的演講我還是看過幾回，不論她是否有瑕疵，＂得瑟＂也好，內容與傾向有問題也好，才華還是有的！可謂妙語連珠，甚至講到某一章節字字珠璣！不去苟求她們吧，要求于丹們做到行為的冰清玉潔一塵不染無私奉獻有點不現實。說白了她們就是一個講師（先不說教授），一個演講家，去用品德的顯微鏡審查沒必要！陳果把＂耄耋＂念錯很不應該，可也不能由此證明她就沒有才華，缺少知識！得饒人處且饒人，點到為止得了，＂百花齊放＂嘛，有本事你也上，就怕大家不認識你是誰啊！

我可以大膽地說，你的擔心是多餘的，別瞎起鬨！建議你哪裡人多到哪裡玩去，玩累了就趕緊洗洗睡吧。陳果教授的學識和專業水平是不用質疑的，你以為復旦大學的教授是到人力市場隨便叫的嗎？教授聘書都是隨便發的嗎？陳果教授是復旦大學裡最受學生歡迎的教授之一，說她博學多才，學貫東西一點不為過，而且能把高深抽象的哲學課講得生動活潑、深入淺出，密切聯繫社會生活實際，這樣的教授在全國大學中也是鳳毛麟角。她在復旦大學學生心目中的地位很高，不但是學業的老師，更是人生的導師。如果陳果教授徒有虛名，那麼請問復旦大學這些高材生就那麼沒有鑒賞力和辨別力嗎？所以說，請不要輕易懷疑一個自己並不瞭解的人。陳果教授稱不稱職也許只有牛津、劍橋、耶魯、普林斯頓之類大學裡的人可以評判，你我就沒有必要杞人憂天了。

我雖然勸陳果要防止於丹現象在自己身上重演，旦實際上這兩個人是有原則區別的。于丹是在央視平臺忽悠天下百姓，陳果只在教育崗位教書育人；于丹個性張狂目中無人老子天下第一，陳果脾氣溫和以學生為友親和溫暖；于丹追求奢侈喜歡享受擺臭架子丟人丟到了國外，陳果基礎不牢偶讀錯字被人放大慘遭訕笑。對比之下，國人應該更喜歡陳這樣的人。既然喜歡，那麼就應該寬以待之，不就是不認識「耄耋」嗎？補習補習得了，社會特別是《今日頭條》類自媒體就不要再窮追猛打了。陳果同學經過此次二字之誤，應引以為訓，你現在已經不是一個普通的大學老師了，你是網紅，你在公眾面前是要接受放大鏡似的審視的，你因業務走紅，所以在業務上一定要精益求精，備課時一定要細之又細，千萬別再出低級笑話了！

至於復旦大學陳果因不小心誤讀兩字被推上風口浪尖。我認為大可不必上綱上線，以寬容之心待人。人無完人，金無足赤。也許陳老師犯個低級錯誤。所謂不同者放大她的效應，說句不該說的「寂寞，妒忌，恨」吧。因為不經意間因為陳果成了網紅。因為她的課本來很枯燥乏味，學生玩遊戲睡覺成任何高校常態。而她妙語生輝，精彩講課贏得課內外滿堂彩。一切皆因她滿腹經倫。有顏值有才華。她的哲學課後來公認「心靈雞湯」並非專業技能課，基於這點成網紅也就當然成了想抓「把柄」的原因，這也許就是當下還有某些談資吧

回答之前，先喊句口號：「答案」不重要，「思想」有價值。

陳果，一個年輕人，能夠致力於哲學教育領域，本身就很能說明問題了。

能夠理解巨嬰論，但不願承認國民素質不堪。而實際上，這個現象真的是「嬰式」思維在作怪。

烏合之眾一詞，雖極盡貶義。但運用在這種現象中，卻可以最大限度的解釋于丹陳果現象的根源。

當名人，學術，學問，人的本質，價值觀，光環效應，等等這些錯綜因素攪拌在一起時，好多人智商已經跟不上了，難免會產生抵觸情緒，本能的防禦機制，令人開始進行攻擊，轟于丹，轟陳果，轟擊各種比自身優秀的素質。

人性使然。無分國際。

【河西愚見，遇見愚見】

她們研究的東西與曾世強大師講的對比一下就知道了等級之分，于丹的壇壇都是好心酒，我看了她的講解，我評論她好在將孔子比喻成灰色的孔子，真的是恰如其份，研究唯心統治的人要有批判性講解，不要暫成才符合事實。像有的人解釋:男子有才便是德，女子無才便是德。無字作動詞用，女子無纔是要女人謙虛，不是不學知識，不是不要才的牽強解釋。這句話本就是為三綱服務的愚民統治，什麼論語，以及後來這些都是將孔子尊為祖師爺，所以所有的書都是圍繞三綱而寫，為三綱服務的，女子無才就是把半邊天打下當牛做馬，這樣的統治階級的中國越來越差的原因就是唯心統治。所以于丹是植物世界的大師不管用，陳果是人道世界大師勉強維持，像潘教授研究易經學說永遠不落後。

說到具體的講述內容，她倆倒是不完全一樣。但是，她倆有兩點極為相似之處，讓人不由自主地把兩人聯想在一起：

第一、肢體動作幅度極大！扭腰、插褲、攤手、抱胸、搖頭、晃腦，走動步幅極大、頻率極快，小小的講臺，簡直就容不下她們那顆要放飛自我夢想的心、擱不下她們那融入白雲藍天之中的偉大哲學思想。給聽眾以視覺效果上的衝擊感。

第二、語言表達方式極為誇張！口若懸河、排比句連篇，形容詞之爆發，有如滔滔江水、滾滾而來！那情不自禁的神態、豪情萬丈的朗頌，給聽眾以聽覺感觀上的強烈刺激！

至於兩位演講大師具體講了什麼實質性的哲學思想？那就只有天知道了。

推薦閱讀：
相關文章