台湾原住民目前已正名的共有16族，其中位于南部高雄茂林及屏东雾台一带属于鲁凯族分布地，而位于雾台旧好茶部落的石板屋其有600年历史，更于2015年被选入世界文化资产，如此部落的丰富多元化文化，一直非常向往，因此连续三年走访这里，每次均留下深刻的印象。

雾台意指高而冷的地方，雾台乡位于屏东县最北端，南接玛家乡，西毗连三地门乡，东邻台东县，北与高雄县茂林乡接壤；雾台乡位于大武群山之北，全境最高处为雾头山，海拔2822公尺。雾台乡地势高耸，每到午后，山岚迭起，置身其中，云雾缭缈，因此有云雾山林之称。

通往雾台需要经过谷川大桥，谷川大桥的前身为第一号桥，邻近鲁凯族伊拉部落(Ila，前往、过去之意)，又名伊拉桥，八八风灾将该桥冲毁后，经过四年的时间修复完工谷川大桥，其全长654公尺，宽10公尺，是目前进全台第一高桥墩。

来到雾台，首先会经过神山部落，当地的神山爱玉搭配小米，是这里的特色招牌，每到假日都需要大排长龙。

而在神山部落，特别要介绍的是圣心天主堂。当初著手教堂的改建计划，是由全体信徒们以最虔敬的心情策划，并亲手搭建，以最具鲁凯特色的石板建成教堂。而会堂中排列著木雕的人形座椅，其他陈设也是极具鲁凯风情。

神山部落很多民宿，我们选择来住神山山庄。

住在这里有导览车会带大家上雾台部落导览解说。

我们的导览员特别来介绍这一间石板屋，因为这也是一间民宿。

有机会可以来体验住在石板屋的感觉看看。

来雾台，要感受鲁凯族文化的精髓，从雾台部落内的岩板巷(当地原住民又名岩板艺术大道)可为代表。

来到这里，无时无刻均可以看见板岩。

雾台部落被群山所环绕，从岩板巷高处向下望，以长老教会及雾台国小为主体，对面山间的道路与电线杆清楚呈现，景致宜人。

远望雾台长老教会。

岩板巷沿途可见石板屋、图腾、壁画与雕像，诉说著鲁凯族人的文化与传统。

部落建筑物完整聚集，沿途许多鲁凯族人展现的建筑特色，看到结合现代与传统的工艺建筑与雕刻作品，是一个可以深刻体验鲁凯族文化的好地方。

杜巴男纪念馆内有不少的珍藏异宝，杜巴男是一位国宝级的木雕艺术家，而雾台地区鲁凯族的雕刻图腾皆出自于他以及三位儿子的作品，不仅是木雕艺术家，也是个成果丰硕的英勇猎人，而这里面也是一间民宿。

这位导览员杜勇男，是杜巴男的儿子，由他亲自解说这里文物再好不过了。

真正原汁原味的琉璃珠悬挂在祖传不知几代的陶壶上面。

这都是保存下来的刀矛。

这里也是民宿，晚上若睡这里也是另一种体验。

陶壶都是古董级了。

上头的猎人自雕像还有周围有鹿、熊、山猪一些动物放在旁边点缀，让人目不转睛地想要一直看下去。

猎人便当，吃看看早期猎人上山所吃的便当。

这是小米。

看看这里的爱玉如何制作的。

这是山猪王龙尺武的家，门前的五朵百合象征鲁凯族猎人的最高荣誉，因为要猎到五头公山猪才能戴一朵百合，同时猎得二头山猪才能戴第二朵，五朵百合已经达到最上限。2008年12月初，山猪王外出捕山猪，却不慎跌落山谷不幸丧命。

这里住家门口均有丰富的图腾意象。

位于这里的雾台基督长老教会更是独树一格，是座揉合鲁凯及西方特色的美丽教会，约可容纳400人聚会。村民以轮工的方式，运用各自所学专长，花了三年的时间打造而成的。

有幸可以上楼参观内部。

这是鲁凯族知名的巴冷公主和蛇郎君的爱情故事。

岩板巷里有早期的石板屋，也有近期以现代工法建造改良的石板屋，石板仍是主要的建筑材料。而这是早期已荒废的石板屋。

对位处偏僻的雾台乡而言，邮局扮演相当重要的传输地位。

要想快速地了解一个地方的民情风俗，最快的方法、莫过于直接参观当地的文物馆，经由陈设的文物、及书面的简介，可以更进一步认识鲁凯族的文化。

里面的展物非常多。

文物馆内有一间仿石板屋，让大家可以进去参观体验。

小小一间我们20多人全挤在一起了。

鲁凯文物馆旁的雾台国小可不是普通的国小，在校园里看不到制式的班级牌，取而代之的是云豹，百步蛇。小朋友们从小在宛若山林的校园内驰骋，老师和校长们以长老、头目的身份登场，加深小朋友们对传统文化的领略程度。

听说校园内还有一处值得探索的宝藏~校长室的收藏：陶壶、连杯、传统服饰、打猎工具…等，在历任校长的精心收藏下，校长室宛如一座鲁凯族的博物馆，为小朋友们营造出一个母语文化的学习环境，可惜这里还没机会去参观。

 

和排湾族一样，百步蛇与百合花都是鲁凯族的代表性图腾。

鲁凯族是一个热情、好客的族群，因此见到人都会说Sa-bau(你好)，而我们就会说Mae-la-ne-nga(谢谢)。

晚上所住的神山山庄。

已访雾台三年，每年都有不一样的认识和体验，而未来还会再来的，再来一次感受不一样的雾台风情！