紹興民間有句俗語：“呂府十三進，比不上伯府一個廳。”

伯府，與呂府僅一路之隔，它是明代大儒王陽明的府邸。

陽明故里實景圖

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紹興史上“最貴”府邸

伯府第故宅，歷經500年的風雨淋蝕、多次的火災損毀和人爲拆建，早已不復當年的舊貌。

據史料記載，大致能確定其區域輪廓爲：上大路以南，呂府以北，西臨西小河，東至王衙弄東。

伯府第並不是一蹴而就的，而是在王陽明父親——王華的狀元府原有規模基礎上擴建而成。

錢德洪、王汝中在《陽明先生年譜》中記載：”憲宗成化十七年辛丑（1481），先生十歲，皆在越。” 又載”是年龍山公（王華）舉進士第一甲第一人”，即王華高中狀元。

也就是說，王陽明在10歲那年，隨狀元父親舉家遷入越城光相坊，即現在的下大路永和家園，從此成爲城市戶口。

春風得意的王華，在今下大路光相橋建築了三所宅邸，於弘治四年（1491）”嘗構樓居數十楹，甫而成火，貲積爲之一蕩”。

陽明故里實景圖

爾後，王陽明以長子之位搬入王衙弄新建”狀元府”，陪伴父親居住。后王陽明因平定宸濠叛亂有功，於正德十六年十月二日（1521）被賜封”新建伯”，特進”光祿大夫柱國，兼任兩京兵部尚書”，後世遂稱之爲”伯府第”。

而伯府最爲後人所稱道的就是“貴”：一是，楠木材質，十分昂貴；二是，御賜府名，地位尊貴。

伯府大廳，依據規制建造七間九架，寬約26.6米左右，九架進深約15米左右，總面積約399平方米。千萬不要忘記了，這只是一個大廳的面積！

最重要的是，大廳的建築用材全是楠木，全是楠木，楠木！（重要的事情說三遍）

楠木示意圖

這是一種極爲高級而昂貴的木材，僅在我國川貴渝鄂的部分地區和南亞天然分佈，楨楠和金絲楠更是國家二級保護植物。

尤爲值得一提的是，伯府乃皇上賜予府第用爵位命名，不帶姓氏。

這是什麼概念？當時官居閣老的呂府和“兩都冢宰”的孫府，都只能用姓氏命名！由此，足見伯府當時的地位之高。

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傳奇的人生不是傳說

伯府之所以能有如此崇高的地位，這與它的傳奇主人——王陽明，是分不開的。

王陽明究竟有何傳奇之處，不妨先看一下他的人生履歷。

0-27歲誰的青春不迷茫

0-5歲，在孃胎裏超十個月，直到5歲還憋着不說話，可把家裏人急壞了；

11歲，跟着爺爺王倫到京師，路過金山寺，對着王倫的一衆好友，作詩兩首，被視爲神童；

15歲，青春叛逆期，孤身一人到了居庸關（那時候可不是旅遊勝地，而是軍事重鎮，一不小心小命都沒了），追逐和射擊胡人；

現在居庸關實景圖

17歲，父親讓他到洪都（今江西南昌）去成親，成親當天，他去逛鐵柱宮，與一道士談得投機忘了迎親時間；

22歲，到北京考進士，放榜了，結果意料之中：沒考上，心態意料之外：不以爲恥，反而認爲沒考上覺得恥辱這纔是真恥辱（這心理素質，就問你服不服）；

25歲，再考進士，又未考上，估計他老爹差點哭暈在廁所；

27歲，迷上養生；不久，看朱熹的文章，又因自己沒好好讀書而心生愧疚，得了抑鬱症。

是不是看着這個成長大事記，我們都要跟着抑鬱了？那句毒雞湯怎麼說來着，青春迷茫不要緊，因爲你的中年更迷茫！

28-38人到中年仕途堪憂

28歲，第三次考進士，終於考上了，被分配到工部、兵部、刑部當 “實習生”；

30歲，一邊工作，一邊尋仙問道，兩手抓，兩手都要硬；

32歲，到了錢塘西湖，深刻反思自己，認識到人間正道是滄桑，下定決心迴歸正道；

杭州西湖實景圖

34歲，立志當一名好老師，四處講學，發揚聖學；

35歲，得罪當權大太監劉瑾，被貶到貴州龍場擔任招待所所長；

37歲，給自己弄了個石頭棺材，坐在裏面思考人生；

38歲，繼續在龍場待着，提出知行合一理論，幹起了老本行——講學，開始有了粉絲基礎。

人生過半，這寶貴的黃金十年，終將迎來巨大的價值！

39-57職業生涯一路開掛

39歲，3月升爲江西廬陵縣知縣，正七品；12月，升爲南京刑部四川清吏司主事，正六品；

40歲，升選清吏司員外郎，從五品，相當於今天人力資源和社會保障部的人事司副司長；

41歲，3月升考功清吏司郎中，正五品，相當於組織部某部門的司長； 12月，升南京太僕寺少卿，正四品，掌管全國馬匹；

43歲，升南京鴻臚寺卿，正四品，相當於今天外交部禮賓司的司長；

45-47歲，一路升到都察院右副都御史，正四品，蔭子錦衣衛，世襲百戶；

48歲，世襲副千戶；

王陽明肖像圖

50歲，封新建伯，位極人臣；

56歲，兼任都察院左都御史，正二品；

57歲，平思恩、田州之亂，破八寨、斷藤峽之盜賊；11月，卒於江西南安，諡號文成。

整個明朝，由皇帝賜予“文正”諡號的大臣，僅有李東陽、謝遷二人；賜予“文貞”者，有楊士奇、徐階、錢象坤三人；賜予文成諡號的，劉基、王陽明兩人。

明朝首輔張居正的諡號也僅爲“文忠”，尚不及“文成”的級別高。

結論：王陽明的一生是光明的一生，是爲明朝江山和百姓鞠躬盡瘁的一生。

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史上最強大的粉絲後援會

春秋時魯國大夫叔孫豹稱“立德“、“立功“、“立言”爲“三不朽”，這也成了後人評判聖人的標準。

中國歷史上只有兩個半聖人：孔子算一個，王陽明算一個，曾國藩只能算半個。

王陽明肖像圖

作爲“超級學霸”，他精通儒家、道家、佛家，是陸王心學之集大成者；

作爲文化學術界的“Super Star”，他的粉絲不但在明朝遍佈全國，日後更是遍及日韓東南亞，舉兩個例子：

1908年，蔣介石留學日本，曾在日記中這樣寫道：“不論在火車上、電車上或渡輪上，凡是旅行的時候，總看到許多日本人在閱讀王陽明《傳習錄》，許多人讀了之後，就閉目靜坐，似乎是在聚精會神、思索精義。”

在日俄戰爭中，擊敗俄國海軍的日本海軍大將東鄉平八郎刻了一塊印章，一直佩戴在身，印章上只刻有七個字，“一生伏首拜陽明”。

王陽明的粉絲後援會名單上還有：徐渭、張居正、黃宗羲、紀昀、曾國藩、梁啓超、孫中山、毛澤東、蔣介石、蔡元培、錢穆、餘秋雨……日韓及美國等國家還專門成立王陽明研究會。

自2016年起，每年舉辦的中國陽明心學高峯論壇，都會得到學術界、政界、企業界、文化團體、廣大民衆和海外人士的熱切關注和廣泛響應，紹興成爲永久會址。

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“清初三家”之一魏禧曾這樣評價：“陽明先生以道德之事功，爲三百年一人。”

美國哈佛大學教授杜維明說：“二十一世紀將是王陽明的世紀。”

無論伯府是否能再次煥發往昔的榮光，陽明先生的思想之光，永垂不朽！