畫家石濤為什麼會自號為苦瓜和尚，並在壬子年留下這幅畫？

1644年（申猴年）清軍入關，不滿三歲的石濤就此改變了命運，1645年（屬雞年）石濤之父朱享嘉自稱監國，被唐王朱聿鍵幽禁至死。石濤（1642年-17?8年）正值齠齔之年（五到十歲之間）在家臣護掩下避難隱潛。1662年在蘇州附近松江地帶生活，1666年至1680年間在安徽宣城敬亭山修禪悟道。可見此段時期的石濤年輕，但過的卻是清苦平庸的生活。前朝皇族後裔那種隱忍於心的矛盾和苦痛，無所發泄只好寄於詩畫。1672年是壬子年，這一年石濤三十歲（1642屬馬年）對中國傳統位理學和命理學有有了一定程度地瞭解。（犯月簡單說就是「大自然」的不利因素，如煞氣在月份（農曆）上體現，它與屬相對應的說法。相都有一個苦交月（指的是農曆），就是如果這個人在他的屬相苦月出生的話，就會別冠上命不太好的帽子）。三十歲是男兒的立命之年，石濤身在佛門心卻在凡塵，他遙想前一個壬子年（1612年）還是大明皇朝，等國家的概念在他心中生根成熟時，大明王朝早已滾滾而去，而今大明皇族出身的身份，不但是社會輿論對他期望的壓力（反清復明），也是使他懷纔不遇的包袱。這三十歲年輕人的思緒，讓他不由戚然生嘆，在筆墨之中把他三十歲年輕人的心思寓之以故。因此世間方會留下「壬子年交月石濤」這幅畫。這也是石濤為什麼到了晚年也要恢復明朝皇族身份的原因。（以上回答非專業考證純屬對照藏品猜構。個人認為書畫鑒定，現代科學檢驗（紙張）最佳）

大畫家石濤原名朱若極，是明靖江王朱贊儀十世孫，清初，其父親企圖稱監國而被唐王處死，小石濤逃至全州，在湘山寺出家為僧，改名為石濤。

據說，石濤餐餐不離苦瓜，甚至還把苦瓜供於案頭進行朝拜。

他以苦瓜自號，據分析其寓意是：苦瓜者，皮青瓤紅，可謂身在大清心繫朱明。

——不過我作為北方人，喫的苦瓜可內外皆清。豈不是成了內外皆清？看來，北方，清朝的根基深啊。

有人朋友說，苦瓜熟透了後就成一種類似於水果的東東了，裡面就是鮮紅的，甜甜的，和苦瓜的味道正好相反。我是從來沒喫過；如果是真的，那就應該是，外清內朱，外苦內甜。

清初畫家石濤自號"苦瓜和尚"，餐餐不離苦瓜，還把苦瓜供奉案頭朝拜，比較流行說法是，苦瓜者，皮青瓤朱紅，寓意身在滿清，心記朱明(他是明朝靖王朱贊儀十世孫)，他還有別號"瞎尊者"，瞎尊者，失明者也，寓意失去明朝，失明之人豈有不想復明之理。

石濤在中國繪畫史上有重要地位，不僅是因為他的繪畫技藝，山水.花鳥.人物無不精擅，且富新意，同時，他的繪畫理論對後世產生重要影響，早在清初，王原祁見到石濤畫作，贊他說:江南當推石濤為第一。王原祁為四王之成就最高者，為當時畫壇領神，有此評價可看出對石濤何等欣賞，齊白石認為石濤"下筆誰叫泣鬼神，二千餘載惟斯僧。"吳冠中認為石濤是中國現代繪畫的起點，是傳統畫論集大成者，傅抱石是因對石濤的崇敬而改名抱石的，而本名傅瑞麟被人漸漸淡忘了，至於張大千早年作假石濤賣錢更是眾人皆知的。

關於題目中附的那幅畫，應該與石濤無關，壬子是1672年，石濤30歲，作畫水平和書法水平己很高了，畫風與書風與此畫毫無共同之處，這只是一幅畫得很低劣的民間俗畫而己，書法，印章都很差，看看下面幾幅石濤的畫，對比一下，就一目瞭然了。