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陈世美负心汉故事人人皆知！糟糠之妻在他最落魄的时候嫁给他，还帮他凑上京赶考的路费，自己一个人在家里带孩子还债什么的，结果陈世美进京赶考高中状元，被皇上钦点成了驸马，没得商量。然后陈世美就娶了公主，没有告诉家里的妻子。后来妻子听说陈世美高中状元，就带著孩子上京找陈世美，但是陈世美不仅不要他的妻子和孩子，而且还想谋杀妻子和孩子一了百了，然后就被他妻子告到包拯那儿，最后陈世美被正法。

路遥大师小说作品《人生》中的男猪脚高加林，也是个渣男。负心汉。

穷书生高加林进城时，渣男的眼睛直勾勾投射出一种贪婪的光芒。

黑夜给了我黑色的眼睛，我却不去寻找光明。（…我想起了顾城的诗，原谅我改动了一下。）

路遥大师在原著小说中让我们看到这样一幅都市风景：「山边的太阳正在下沉，落日的红晕抹上一片瓦蓝色的建筑上，城市在这一刻给了人一种异常辉煌的景色」，所以高加林会迷醉的抒怀「当星星点灯，灯火在城市生亮起来的时候」，读书人高加林才站了起来，一路上，他忍不住狂热的张开双臂，面对灯火闪烁的县城，嘴里喃喃的说：「我再也离不开了…」最终这个渣男毫不犹豫地抛弃黄土地姑娘刘巧珍，勾搭上一个城里有文化贱人黄亚萍怀抱……

「仗义半从屠狗辈，负心多是读书人，本是明代曹学栓的诗句。

清代诗人黄仲则又有改作「仗义每多屠狗辈」，感觉更加好理解一些，意思大概就是说仗义的人文化水平不一定高，醇厚朴实的也许往往是操刀屠狗，市井小民之辈，而背弃信义，颠倒黑白的，更多的反倒是 「读书人」。

你可以这样理解：讲义气，大公无私的人，多是那些处于社会底层的人，他们一般没多少文化；而那些负心汉或自私鬼多是有文化的读书人。

做人和屠狗读书，本来没有毛的关系。

现在的屠夫，能够坚持原则，不销售注水肉、过期肉，就是一条好汉了。

其实狗最冤枉，忠心护主一场，没落个好死不说，还要被英雄们拿去祭五脏庙。痛哉！

也有说法：因屠狗业不上台面但求快意者众多，所以自古藏龙卧虎者频出，不仅在民间广泛流传著「仗义每从屠狗辈，负心皆是读书人」的俗语。

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遍览蒲松龄老夫子怪异故事集《聊斋志异》，据网友粗略统计（这些是有名有姓被影视改编后数据），他一共塑造12个漂亮迷人女鬼、25个性感撩人女性妖精，每一个女性都具有国色天香之貌、性感妖娆的身段和温柔贤惠之心肠。老夫子极尽笔墨赋予这些女性以如此令男性浮想联翩的外表和动人的内心，但却给这些女性制造了一个几乎相同的去向：那就是她们都爱上了一个穷书生——虽然作者给每个书生都取个一个不同的名字，但我们还是能约略感到那些名字不同的书生充满了相似性，他们其实就是一个穷书生代表的一群传统读书人。

《武孝廉》正是取自蒲松龄怪异故事集《聊斋志异》。

同样讲述一个痴心女子负心汉的故事。

故事梗概如下：武孝廉石某带了许多银两，乘船去京城谋官职。途中，武孝廉不幸痨病复发，吐血不止。仆人见状，偷了武孝廉的银两，逃之夭夭。船家见他资粮断绝，也扔下他走了。武孝廉生命垂危之际，一个妇人用起死回生的药丸将武孝廉救活，每日汤水伺候，细心周到。数月后，武孝廉康复。武孝廉对妇人感激涕零。妇人正好孤身，二人结为夫妻。妇人拿出银两，让武孝廉继续赴京谋职。武孝廉谋到官职后，嫌弃新婚妻子年老色衰，便花银子又娶了个年轻貌美的妻子。妇人得知后，来到京城，令武孝廉吐出那起死回生的药丸。于是，武孝廉痨病再次复发，一命呜呼。　

石某。一个预备役军官，带著金银若干，准备去京城谋取一官半职。他在德州路上病倒，几乎不治，屋漏兼逢连夜雨，仆人又把他的银子卷走了，船主人想干脆把他扔下河了喂鱼拉倒。这时候，中年狐狸精路过，解救了石某。狐狸精拿出她的灵丹妙药，让石某吞下，治好了他的病。虽然狐狸精年纪稍大，但一个男人一个女人，一个无夫一个无妻，如期擦出了火花，相约结为夫妻。狐狸精把自己的全部积储都拿出来给石头，让他先去京师活动，到时夫荣妻贵，京城再会。石某有钱，很快就谋取了一要职，从预备役军官成为转为现役军官。他一朝得志，便嫌狐狸精想老草吃嫩牛，另外花重金娶了个年轻媳妇，和狐狸精断绝联系。其他狐狸精都是趁年轻的时候谈恋爱，把男人们迷得神魂颠倒。不知道这个狐狸精为什么在中年才考虑婚姻大事，也许她已经是中年狐狸才成精的，所以一成精就只能化作中年妇女。也许她当初为了仙籍奋斗，蹉跎岁月，把自己最美好的时光浪费了。这两者都表明，对一个女人来说，如果只专注事业，不关心婚姻，下场是很可悲的。

狐妇在石某重病时救了他，不嫌弃他的落魄，嫁给他为妻，并且帮助他走上仕途，但石某却先是负心另娶，继而狠心杀妻。狐妇终于醒悟，决然收回自己赠给石某的丸药，让石某旧病复发而亡。和杜十娘一样，狐妇也遭遇了始乱终弃的命运，甚至石某还要杀她。但是狐妇具有了反抗意识，她收回药丸，决然离去。　

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《武孝廉》一文就叙述了一个狐狸精找老公失败，而且输得很惨的例子。某个女狐狸精，已经上一定年纪，有颗恨嫁的心。这个可以理解，男人走投无路女人就想跟他离婚，女人走投无路就想找个男人嫁了。眼看人到中年，传说中的仙籍既不可望更不可及，当然是希望受一受爱情的滋润。可惜，她虽然风韵犹存，却已经徐娘半老，高不成，低不就，一直找不到合适的郎君。左等右等，终于让她发现了有潜力的男人。

一桩婚姻的缔结和维持，无论是古代还是现代，都有规则可循。古代讲的是门当户对，而且是男尊女卑，公认的是男强女弱。直到现在，一对夫妻，男的比女的稍强些，才会稳定。而石某和狐妇呢？显然很不般配。狐妇财力雄厚而石某一无所有，石某三十多岁且风度翩翩，而狐妇已四十多岁。如果男的比女的大十来岁，很正常，反之则不然。一般的故事都是英雄救美，然后美人以身相许，结局多为圆满。这个故事却倒过来了，狐妇救了石某的命，又给他出钱求官，石某欠下了狐妇莫大的情。石某是感激的（当然此时他不知道此妇为狐），但是没有婚姻之想。

可是，对于狐妇的要求，石某精神欢天喜地地答应了。这其中是何缘故？不外乎石某见狐妇有钱。果然他得到了想要的东西——狐妇拿出钱来助他求官，当然条件是「返与同归」。故事在这里是一定要发生转折的。渣男石某目的达到，便马上娶了王氏女，理由是狐妇岁数太大了。后边拒见、冷落、杀妻，不用赘述。

一方图财，一方图色，落得如此结局，不足为奇。婚姻需要各种条件，但是需要爱情最为粘合剂。恩情未必能转化为爱情，因为恩情是一方施与，另一方接受，而爱情却是互相的。石某的确可恶，恩将仇报，狐妇就没有问题吗？都说狐狸狡猾，这个中年狐狸精却在一开始就犯下了错误。既无爱情，又不般配，结局必然是悲剧性的。

石某，结婚动机不纯，为了当官不择手段。如果他是个正人君子，就应该拒绝狐妇的要求。如果他不抛弃狐妇，而只是纳妾的话，那就是可以接受的。偏偏他过河拆桥忘恩负义，令人不齿！

当然，狐妇的报复读来很是解气，但是狐妇有法术，如果是个凡人呢？

卓文君和司马相如私奔，最后夫荣妻贵；杜十娘选择李甲，却落得个怒沉百宝箱之后再跳河。狐狸精选择石某，不但自己差点丢掉性命，还导致一个很不错的女人石某的继室因此守寡，可谓害人又害己。所以说，女人在婚姻这场豪赌中一定要谨慎，能不能找到潜力男人都罢，但一定要找到对自己还算不错的男人。

<End>

(文章不全是本人观点，有些来源天马行空的观点)

　

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