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陳世美負心漢故事人人皆知！糟糠之妻在他最落魄的時候嫁給他，還幫他湊上京趕考的路費，自己一個人在家裡帶孩子還債什麼的，結果陳世美進京趕考高中狀元，被皇上欽點成了駙馬，沒得商量。然後陳世美就娶了公主，沒有告訴家裡的妻子。後來妻子聽說陳世美高中狀元，就帶著孩子上京找陳世美，但是陳世美不僅不要他的妻子和孩子，而且還想謀殺妻子和孩子一了百了，然後就被他妻子告到包拯那兒，最後陳世美被正法。

路遙大師小說作品《人生》中的男豬腳高加林，也是個渣男。負心漢。

窮書生高加林進城時，渣男的眼睛直勾勾投射出一種貪婪的光芒。

黑夜給了我黑色的眼睛，我卻不去尋找光明。（…我想起了顧城的詩，原諒我改動了一下。）

路遙大師在原著小說中讓我們看到這樣一幅都市風景：「山邊的太陽正在下沉，落日的紅暈抹上一片瓦藍色的建築上，城市在這一刻給了人一種異常輝煌的景色」，所以高加林會迷醉的抒懷「當星星點燈，燈火在城市生亮起來的時候」，讀書人高加林才站了起來，一路上，他忍不住狂熱的張開雙臂，面對燈火閃爍的縣城，嘴裡喃喃的說：「我再也離不開了…」最終這個渣男毫不猶豫地拋棄黃土地姑娘劉巧珍，勾搭上一個城裡有文化賤人黃亞萍懷抱……

「仗義半從屠狗輩，負心多是讀書人，本是明代曹學栓的詩句。

清代詩人黃仲則又有改作「仗義每多屠狗輩」，感覺更加好理解一些，意思大概就是說仗義的人文化水平不一定高，醇厚樸實的也許往往是操刀屠狗，市井小民之輩，而背棄信義，顛倒黑白的，更多的反倒是 「讀書人」。

你可以這樣理解：講義氣，大公無私的人，多是那些處於社會底層的人，他們一般沒多少文化；而那些負心漢或自私鬼多是有文化的讀書人。

做人和屠狗讀書，本來沒有毛的關係。

現在的屠夫，能夠堅持原則，不銷售注水肉、過期肉，就是一條好漢了。

其實狗最冤枉，忠心護主一場，沒落個好死不說，還要被英雄們拿去祭五臟廟。痛哉！

也有說法：因屠狗業不上檯面但求快意者眾多，所以自古藏龍臥虎者頻出，不僅在民間廣泛流傳著「仗義每從屠狗輩，負心皆是讀書人」的俗語。

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遍覽蒲松齡老夫子怪異故事集《聊齋志異》，據網友粗略統計（這些是有名有姓被影視改編後數據），他一共塑造12個漂亮迷人女鬼、25個性感撩人女性妖精，每一個女性都具有國色天香之貌、性感妖嬈的身段和溫柔賢惠之心腸。老夫子極盡筆墨賦予這些女性以如此令男性浮想聯翩的外表和動人的內心，但卻給這些女性製造了一個幾乎相同的去向：那就是她們都愛上了一個窮書生——雖然作者給每個書生都取個一個不同的名字，但我們還是能約略感到那些名字不同的書生充滿了相似性，他們其實就是一個窮書生代表的一羣傳統讀書人。

《武孝廉》正是取自蒲松齡怪異故事集《聊齋志異》。

同樣講述一個癡心女子負心漢的故事。

故事梗概如下：武孝廉石某帶了許多銀兩，乘船去京城謀官職。途中，武孝廉不幸癆病複發，吐血不止。僕人見狀，偷了武孝廉的銀兩，逃之夭夭。船家見他資糧斷絕，也扔下他走了。武孝廉生命垂危之際，一個婦人用起死回生的藥丸將武孝廉救活，每日湯水伺候，細心周到。數月後，武孝廉康復。武孝廉對婦人感激涕零。婦人正好孤身，二人結為夫妻。婦人拿出銀兩，讓武孝廉繼續赴京謀職。武孝廉謀到官職後，嫌棄新婚妻子年老色衰，便花銀子又娶了個年輕貌美的妻子。婦人得知後，來到京城，令武孝廉吐出那起死回生的藥丸。於是，武孝廉癆病再次複發，一命嗚呼。　

石某。一個預備役軍官，帶著金銀若干，準備去京城謀取一官半職。他在德州路上病倒，幾乎不治，屋漏兼逢連夜雨，僕人又把他的銀子捲走了，船主人想乾脆把他扔下河了餵魚拉倒。這時候，中年狐狸精路過，解救了石某。狐狸精拿出她的靈丹妙藥，讓石某吞下，治好了他的病。雖然狐狸精年紀稍大，但一個男人一個女人，一個無夫一個無妻，如期擦出了火花，相約結為夫妻。狐狸精把自己的全部積儲都拿出來給石頭，讓他先去京師活動，到時夫榮妻貴，京城再會。石某有錢，很快就謀取了一要職，從預備役軍官成為轉為現役軍官。他一朝得志，便嫌狐狸精想老草喫嫩牛，另外花重金娶了個年輕媳婦，和狐狸精斷絕聯繫。其他狐狸精都是趁年輕的時候談戀愛，把男人們迷得神魂顛倒。不知道這個狐狸精為什麼在中年才考慮婚姻大事，也許她已經是中年狐狸才成精的，所以一成精就只能化作中年婦女。也許她當初為了仙籍奮鬥，蹉跎歲月，把自己最美好的時光浪費了。這兩者都表明，對一個女人來說，如果只專註事業，不關心婚姻，下場是很可悲的。

狐婦在石某重病時救了他，不嫌棄他的落魄，嫁給他為妻，並且幫助他走上仕途，但石某卻先是負心另娶，繼而狠心殺妻。狐婦終於醒悟，決然收回自己贈給石某的丸藥，讓石某舊病複發而亡。和杜十娘一樣，狐婦也遭遇了始亂終棄的命運，甚至石某還要殺她。但是狐婦具有了反抗意識，她收回藥丸，決然離去。　

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《武孝廉》一文就敘述了一個狐狸精找老公失敗，而且輸得很慘的例子。某個女狐狸精，已經上一定年紀，有顆恨嫁的心。這個可以理解，男人走投無路女人就想跟他離婚，女人走投無路就想找個男人嫁了。眼看人到中年，傳說中的仙籍既不可望更不可及，當然是希望受一受愛情的滋潤。可惜，她雖然風韻猶存，卻已經徐娘半老，高不成，低不就，一直找不到合適的郎君。左等右等，終於讓她發現了有潛力的男人。

一樁婚姻的締結和維持，無論是古代還是現代，都有規則可循。古代講的是門當戶對，而且是男尊女卑，公認的是男強女弱。直到現在，一對夫妻，男的比女的稍強些，才會穩定。而石某和狐婦呢？顯然很不般配。狐婦財力雄厚而石某一無所有，石某三十多歲且風度翩翩，而狐婦已四十多歲。如果男的比女的大十來歲，很正常，反之則不然。一般的故事都是英雄救美，然後美人以身相許，結局多為圓滿。這個故事卻倒過來了，狐婦救了石某的命，又給他出錢求官，石某欠下了狐婦莫大的情。石某是感激的（當然此時他不知道此婦為狐），但是沒有婚姻之想。

可是，對於狐婦的要求，石某精神歡天喜地地答應了。這其中是何緣故？不外乎石某見狐婦有錢。果然他得到了想要的東西——狐婦拿出錢來助他求官，當然條件是「返與同歸」。故事在這裡是一定要發生轉折的。渣男石某目的達到，便馬上娶了王氏女，理由是狐婦歲數太大了。後邊拒見、冷落、殺妻，不用贅述。

一方圖財，一方圖色，落得如此結局，不足為奇。婚姻需要各種條件，但是需要愛情最為粘合劑。恩情未必能轉化為愛情，因為恩情是一方施與，另一方接受，而愛情卻是互相的。石某的確可惡，恩將仇報，狐婦就沒有問題嗎？都說狐狸狡猾，這個中年狐狸精卻在一開始就犯下了錯誤。既無愛情，又不般配，結局必然是悲劇性的。

石某，結婚動機不純，為了當官不擇手段。如果他是個正人君子，就應該拒絕狐婦的要求。如果他不拋棄狐婦，而只是納妾的話，那就是可以接受的。偏偏他過河拆橋忘恩負義，令人不齒！

當然，狐婦的報復讀來很是解氣，但是狐婦有法術，如果是個凡人呢？

卓文君和司馬相如私奔，最後夫榮妻貴；杜十娘選擇李甲，卻落得個怒沉百寶箱之後再跳河。狐狸精選擇石某，不但自己差點丟掉性命，還導致一個很不錯的女人石某的繼室因此守寡，可謂害人又害己。所以說，女人在婚姻這場豪賭中一定要謹慎，能不能找到潛力男人都罷，但一定要找到對自己還算不錯的男人。

<End>

(文章不全是本人觀點，有些來源天馬行空的觀點)

　

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