中國古代地學大事記
中國古代地學大事記
１９５４年開始發掘的西安半坡村新石器時代遺址，座落在西安東郊滻河的二級階地上。這證實我們的祖先早在６０００多年前，已知道選擇依山傍水的地方居住、生活。
我國最早的編年史書《竹書紀年》中，載有夏代帝發七年（約公元前１８３１年）「泰山震」，以及帝舜時期「地坼及泉」，夏桀末年「社坼裂」的現象，此為我國最早的地震記錄。
夏代，我國人民已會鑿井汲水。
周初，曾繪製洛邑一帶的地圖。
西周初年，《詩經?豳風?七月》記載了７個月中的自然現象和農事活動。
《詩經?小雅?十月之交》：「燁燁震電，不寧不令。百川沸騰，山冢崒崩。高岸為谷，深谷為陵。」生動地描述了周幽王二年（公元前７８０）陝西一帶地震引起山崩及地殼變化等現象。
《周禮地官》：「以天下這地圖，周知九州之地域，廣輪之數，辨其山林、川澤、丘陵、墳衍、原隰之名物。」「辨十有二壤之物而知其種，以教稼稿樹藝。」反映了當時的地理和土壤知識。
《列子?湯問篇》有關於台灣的最早記載。
《周易?經夬（ｇｕàｉ）傳》，「澤中有火」；《周易?經豐傳》，「火在水上」。表明我國早在商周之際可能已發現天然油氣苗的燃燒現象。鹽」。
《淮南子?人間訓》記載，公元前２１９～２１５年，秦開鑿了靈渠，溝通了長江、珠江兩大水系。
西漢楊雄的《蜀都賦》記載了公元前一世紀末四川有「火井」，說明西漢時我國人民已發現天然氣井。
西漢時成書的《爾雅》中的《釋地》、《釋丘》、《釋山》、《釋水》等篇，對地理和地質現象作了一些記載和分類。
從西漢早期的長沙馬王堆三號墓出土的公元前１６８年左右的兩幅地圖，是我國現存最早的地圖。
公元前１３８年和公元前１１９年，西漢張騫兩次出使西域，開闢了我國甘肅、新疆到阿富汗、伊朗等地的陸路交通——「絲綢之路」。依據張騫實地考察西域報告寫成的《大宛列傳》，是研究西域地區歷史經濟地理、自然地理的重要史料。
司馬遷的《史記》中的《河渠書》為我國較早的水文地理著作；《貨殖列傳》是我國最早的一部經濟地理著作；《朝鮮列傳》及《大宛列傳》已涉及外國地理。
《前漢書》有關於河流含沙量概念的較早資料，「水情就下，行疾則刮除而梢深，河水重濁，號為一石水，六斗泥」。
《漢書?地理志》記載，漢武帝時，我國與朝鮮、日本間的海上交通已相當發達，我國海船還自廣東一帶出發遠航至現在的印尼、緬甸、印度和斯里蘭卡等地。
《後漢書?地理志》引《異物志》：「漲海（即南海）崎頭水淺，而多磁石。」把南海諸島稱作「磁石」。三國時萬震在《南州異物志》中也有：「東北行，極大崎頭，出漲海，中淺而多磁石。」康泰《扶南傳》載：「漲海中倒珊瑚洲，洲底有盤石，珊瑚生其上也。」表明我國對南海諸島形態和成因早有相當精確的認識。
王充《論衡》，「濤之起也，隨月盛衰，大小滿損不齊同」，認為潮汐與月亮運行有關，同時解釋了錢塘江涌潮的成因，大地構造動力來源。
《漢書?地理志》是我國最早的沿革地理和有關人口統計的歷史資料。
《後漢書?張衡傳》載，公元１３２年張衡創製「地動儀」，為世界上第一架地震儀器。張衡還在《溫泉賦》中指出，「有疾癘矣，溫泉治矣」，認為溫泉可以治病。
東漢劉珍《東觀漢記?地理志》有我國最早的有關石灰岩溶洞的記載。
陳壽《三國志?吳志?孫權傳》載，公元２３０年，孫權派遣衛溫、諸葛直二人，率士兵萬人浮海達夷洲（即今台灣）。
三國時沈瑩著《臨海水土志》，記述台灣的地理位置、氣候地形和居民的生活習慣，為台灣史地的首次記錄文獻。
酈道元《水經注》十六卷載，晉裴秀著《禹貢九州地域圖記》十八卷，縮制《方丈圖》，提出繪製地圖的六項原則：分率、准望、道里、高下、方邪、迂直。其中包括比例、距離、方位等製圖的科學原則，首創地圖繪製理論。
東晉葛洪《抱朴子》，列舉礦物丹砂、雄黃、雌黃、雲丹、石英、磁石、白礬等２０多種；另一著作《神仙傳》，提出了「東海三變為桑田」的海陸變遷思想。
公元４１６年，東晉高僧法顯著《佛國記》（又稱《法顯傳》），提供了研究中亞和印度等國古代地理的重要資料。
《宋書?謝庄傳》，「制木方丈圖，山川土地各有分理，離之則州別郡殊，合之則宇內為一」。木方丈圖即木刻地形模型，是我國最早的地形模型。
《隋書?流求國》載，公元６０７年和６０９年，隋煬帝先後兩次派人到台灣。
《隋書?經籍志》載梁有著《地境圖》，文中把找礦與地表植物聯繫起來，是應用生物地球化學方法找礦的萌芽。
唐高僧玄奘於公元６２９～６４５年期間旅行中亞和印度等地１００多個國家，於公元６４６年寫成《大唐西域記》首次報道了帕米爾高原的地理面貌，是研究西域史地的重要文獻，在世界地理學史上佔有重要地位。
《舊唐書?天文志》載，公元７２３～７２６年，由僧一行主持，在世界上第一次實測了南北不同地點的日影長短，並測出地球子午線一度之長為１５１．０７公里。
四川涪陵地區長江河床中的白鶴樑上，刻有作為水文觀測標誌的石魚圖案，還刻有歷代枯水水位記錄，是我國最早記載、時間最長的水文觀測記錄。
唐代顏真卿《麻姑山仙壇記》，「高石中猶有螺蚌殼，或以為桑田所變」，對化石本質有了比較正確的理解。
徐松《西域水道記》引杜環《經行記》，公元７５１年，杜環觀察並描繪了冰川景觀，以及山谷冰川的增長、消融季節性變化、冰蝕地貌等，並記載在《經行記》中，是我國乃至世界上最早的冰川學文獻之一。
唐貞觀９年（公元６３５年），唐侯君集、李道宗路過黃河河源地區，「閱月，次星宿川，達柏海上，望積石山，覽觀河源」。
唐李吉甫《元和郡縣圖志》，詳細記載全國各州縣的沿革、地理、戶口、貢賦等情況，為我國現存最早的全國地方志，是我國方誌的代表作。
公元９７６～９８４年，北宋樂史編成《太平寰宇記》２００卷，記載了全國各地的地方志、人物、物產和風俗等資料。是宋代重要的地理著作。
公元９９３年，即北宋淳化四年，製成有名的淳化《天下圖》，史稱用絹１００匹。
北宋科學家沈括的《夢溪筆談》對地理學作出了多方面的貢獻。
南宋鄭樵（１１０４～１１６２）於公元１１５０年著成《通志》２００卷，其中《地理略》、《都邑略》為重要的沿革地理著作。
朱熹（１１３０～１２００）在《朱子語類》中說：「常見高山有螺蚌殼，或生石中。此石即舊日之土，螺蚌即水中之物，下者卻變而高，柔者變而為剛。」提出了有關化石來源、形成過程的見解。
杜琯在《雲林石譜》中對湖南湘鄉石魚山及隴西龍川魚化石，以古生物學的觀點，作了精彩的說明。
沈啓（ｑǐ）《吳江水考》卷二記載，１１２０年，宋代在吳江上立「水則碑」，碑上有刻度，用來測量水位，並刻有歷年水位變化。
南宋地理學家范成大《桂海虞衡志》、《吳船錄》詳述記錄了各地交通、城市、山川、氣候、植物等，描述了長江三峽、桂林峰林和３０多個岩溶洞穴等。
《元史?天文志?西域儀象》載，１２６７年，扎魯馬丁曾製作天文、地理儀器７種，其中木質地球中有７分為海水，著綠色；３分為陸地，著白色，並以方格度距離，是現代地球儀的前身。
《元史?地理志?河源附錄》載，１２８０年，滿族旅行家都實考察了黃河河源區。
成書於１３０３年的《大元大一統志》卷５４２載，「延川縣西北八十里永平村有一井……」，表明在此之前陝北地區開鑿石油井採油。
１３１１～１３２０年，元代朱思本繪製了長寬達 ７ 尺的全國地圖——《輿地圖》。
《明史?河渠》載１５世紀初，白英重開大運河山東境內的會通河一段。
《明史?鄭和傳》載，１４０５～１４３３年間，鄭和率船隊七下西洋，開闢了我國到東非的航路。
沈啓《吳江水考》載，１５６４ 年，沈啓對湖水的侵蝕搬運作用作了觀察，提出防止湖水侵蝕的方法。
李時珍《本草綱目》於１５９６年出版，載有岩石、礦物和化石共１６０多種，並對礦物和溫泉作了分類。
１６０７～１６４０年，徐霞客著有《徐霞客遊記》，是我國古代重要的自然地理文獻。
清初顧炎武（１６１３～１６８２）著《肇域志》、《天下郡國利病書》，把地學知識用於改造社會的實踐，為我國古代重要經濟地理著作。
１６７８年，地理學家顧祖禹（１６３１～１６９２）著成《讀史方輿紀要》，集我國歷代沿革地理之大成，為研究歷史沿革的地理名著。
地理學家劉繼莊主張「經世致用」，在《廣陽雜記》中提出地理學研究應打破舊傳統，方輿之書要「詳於今而略於古」，並進而探求「天地之故」的見解。
地理學家孫蘭，在其所著《柳庭輿地隅說》中，提出解釋各種地貌產生、發展的「變盈流謙」說。
１６８３年，郁永和著「采硫日記」，記述了台灣海峽、澎湖和台灣的大屯火山、颱風等地理情況。
清代康熙年間，於公元１７０８～１７１８年在全國進行了空前規模的大地測量，測定了６３０個經緯點，繪製了著名的全國地圖《皇輿全覽圖》。
１７５５年，清代汪鋒辰著《銀川小志》，記載了地震發生前井水渾濁、群犬狂吠等前兆，是有關以動物異常預報地震的科學史料。
李榕《自流井記》記載，清代四川地區工人已初步掌握了地下岩層的分布規律，並找到了綠豆岩和黃姜岩兩個標準層，表明我國已建立起最早的地下地質學。
徐松《西域水道記》把新疆分成１１個受水體（湖泊），以水道為綱，詳細記載了各流域的地質、地貌、新構造運動、礦產、城市等，是我國歷史上比較全面地敘述新疆地理的著作。
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