如何同時喜歡上智永的《千字文》和歐陽詢的《九成宮》？
如何同時喜歡上智永的《千字文》和歐陽詢《醴泉銘九成宮》？
只要在書法學習中，明白這樣個道理，精學一家，涉獵百家，一般人的精力是有限的，做一件事情做好了，做精做神，則妙筆生花，寫字亦如此，只要對一種帖字專心致志臨寫，筆活到位，神偷書境，及筆法細究揣摩，精細至絲微毫末。則會大進，其間讀其它書帖，來補啟自己的不足，那就是知識面廣泛否？習練正楷可以讀讀其它書體，或者看一看其它正楷之貌體，比較中揣度，去領會。
現在說一說如何同時能迷上智永和歐陽詢的名帖，魏晉楷字筆法難度稍微，唐楷字法技至境，難度大，因此流麗柔美的字態是智永千字文，入帖自然，奇筆險峻方正是歐陽詢九成宮，入帖有難。因此分析，初學不可迎難，應從易入手，漸漸入門入帖入境。若此不難看出，選智永千字文下手習練，那麼進入魏晉風度中去，而歐陽詢九成宮作為讀讀之涉獵，兩個帖子，剛柔相濟，恰恰借合，相互學習之，借鑒之。不會偏頗於柔或剛。習之柔，意則剛。
謝謝你的提問。這個不需要特別想辦法。因為學習書法本來就是一種愛好。假如你非要你的學生喜歡智永的《千字文》和歐陽詢的《九成宮》，那麼，命令就可以了，因為孩子不知道這樣能不能對不對。
我們假定書法學員學習的書法內容是《千字文》和《九成宮》，那麼，你作為教師應該拿出合理的教學方法就可以了。
書法是相通的。但是如果初學，最好不要今天《千字文》明天《九成宮》，這樣的學習方法肯定是低效率的。而且，《千字文》中還有草書，應該不是初學的內容。
歷史的發展可以先有《千字文》後有《九成宮》，但是，我們是後來人，完全可以自由選擇不同歷史時期的作品，這叫「後認知優勢」。也就是說，前人不能穿越未來，後人卻可以穿越歷史。
怎麼學都一樣。如果先學《千字文》，更接近王羲之的魏晉風格。學習一段時間之後，再去學習《九成宮》，也會別有新鮮感的。
但是，學習書法一定要注意主次。
比如說你以《千字文》為主，那就要降低學習《九成宮》的學習時間。
如果以《九成宮》為主，那就降低《千字文》的學習比例。
如果自己成熟以後，就更要把學習的重點定下來。
我們初學書法雖然不主張太雜，但是，以一家為主，兼學幾家，也是可以的，能夠多一些欣賞能力，開一開眼界。
對於以後兼包並蓄豐富自己的書法表現力，是很有幫助的。
學習書法，做後還是要走「精通一家，兼包百家」之路的，所以，一開始多瞭解一些字帖是很有好處的。
只不過要處理好主和次的關係，這一點非常重要，前面也已經提到了 。
謝謝好友邀請！此二位皆為隋、唐時的楷書大家，能同時喜歡，卻不能同時研習，因為他們不是一種書風，否則將很難有所成。至於怎樣才能同時喜歡智、歐兩家書法，這個問自己即可，如果你從心裡看著兩家都美，那不就是同時喜歡上了嗎？！
喜歡歐陽詢的書法，初學者的入門教材
魚我所欲也，熊掌亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊能掌者也
一個撒比提出的問題一個國家的正常人都無法回答出來
沒必要同時喜歡。人不要和人性較勁。
同時練習他們的書法，學習他們的生平，進行模仿。
可以同時練！
先問自己喜歡那個，然後練不喜歡的。
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