哲學是研究是本身的學問。

亞裏士多德說哲學是唯一自由的學問。

蘇格拉底柏拉圖更傾向於哲學是追問的學問。

教科書上說哲學是科學之科學。

一百個人心裡有一百個哲學

沒人能搞懂哲學到底是什麼，但每個人又都有自己的哲學之道。

我覺得哲學就是矛盾之學。

通過語言、理性的呈現來進行思想，哲學是一種思想方式，第一原則是理性的自明自知。

所想可以分為可說的和不可說的，或者理性可至的和理性不可至的，哲學思想者基於前者，關注後者。

和非哲學思想方式最大的區別是哲學起於無知，為著求知好奇，走向未知，但是自知，一切都可懷疑也應該懷疑，都要通過理解來確定。

哲學是一種以整體或者大方向上觀察世界的角度對事物進行觀察、歸納、推理、總結過程中形成的思維方法和結論。

用道德經的話來講就是：其大無外

系統化，理論化的世界觀

看我過往的帖子，你會有收穫的。

1、歷程

開始是神話，然後是宗教神學，然後是對認知可靠性的各種各樣的分析、主張。這是西方哲學。

開始是神話，然後是春秋諸子，然後是儒釋道三家根基穩固。這是中國哲學。

2、形式

西方哲學顯得凌亂，為了證明主張而去證明主張。分析往往是不徹底的，突然就找了個莫名其妙的抓手，然後就給你一個似是而非的結論，而本質上還是主張。西方哲學就像小孩子一樣，天真活潑可愛，動作多，但是沒有深度。

中國哲學三家分庭抗禮，儒釋道各有所長。在它們誕生以後，思想就很快比較穩固。它們往往是「空」與「實」相結合的。思想透徹，卻不失本位。思想上，更像是成熟的老者。

3、與科學的關係

西方哲學思維活躍，主張多變，形式上與現代科學相似度高。

中國哲學持重，人文偏多，如果不分析深層次內涵，會誤認為與科學關聯度低，便誤認為與科學無益。

1、哲學說本末兩體，上帝God本體好像通俗，誰都懂似的、其實極少人懂，暫不說；

2、從末體說起：「蘇格拉底is白人」，懂不懂哲學都知道這話的意思；

3、但不懂哲學的人卻不懂「S是P」，譬如，

P&>S&

同一律a=a恆等律，

人&>蘇格拉底&

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所以，

甲：說「蘇格拉底is白人」不是哲學；

乙：既說「蘇格拉底is白人」，又說「S是P」是哲學』

丙：哲學者，百姓日用而不知也！

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中國有許多留學生去外國學哲學，但依然只會說前者不會說後者，那與不懂哲學的人沒什麼區別，甚至還會說一些令人莫名其妙的昏話，如此尚不及完全不懂後者的人。

簡單的說，就是提升自己的精神世界，使之平靜安寧，祥和樂觀。

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