假期馬上結束，《復聯4》強勢佔據五一檔毫無疑問，70%-80%的排片擠得一衆國產電影沒有喘息的空間，而黎巴嫩小成本文藝電影《何以爲家》在《復聯4》強勢排片的壓制下，成爲五一檔的一匹黑馬，上映4天后破億，預測總票房能達到3億。

11歲女兒被賣掉，12歲兒子入獄後將父母告上法庭。這樣的故事於我們來說是奇聞，如果被拍成電影，或許會引起一片唏噓，但關注度難以和其他類型片相抗衡。這部中東題材的文藝片最初並不被看好，可是它不僅票房強勁，口碑也十分硬。

小衆文藝電影對打商業大片本是以卵擊石，《何以爲家》在漫威宇宙收官之作的陰影下能“活”出精彩，憑什麼？

原生家庭，這是今年極其能獲取共鳴感的影視話題。今年開年爆款電視劇《都挺好》中蘇明玉不被母親所重視，明明是親生，卻得不到和兩位哥哥一樣的愛與撫養，重男輕女害人不淺。原生家庭的相關討論因此被多次推上熱門話題，備受關注。

《何以爲家》討論的，其實也是原生家庭中的“生而不養”，它甚至比《都挺好》所表達的內容更加沉重。

主人公贊恩生下來從未接受過教育，勞動、貧窮是常態，撒謊、罵人見怪不怪。這大概也是黎巴嫩大多數難民孩子的日常生活。

他們的生活有兩種痛。一種是生存之路坎坷，貧窮使他們不斷與命運作鬥爭，最終頭破血流；另一種是情感之路閉塞，有一些人自身難以生存，仍不斷地繁衍，將生活的痛苦帶給下一代。

有的人出生時嘴裏便含着金湯匙，有的人生下卻身處煉獄，他們生活得不到基本保障，苟活於世沒有任何希望可言。如果這是一部溫情片，那麼將有一位拯救者，帶領難民扭轉生存之路，順利解決問題，勵志又感人。《嗝嗝老師》就是個例子。

“如果你不能養我，那就不要生下我”，出生即原罪的無力，逼得贊恩將父母告上法庭。難民身份在原生家庭面前，力量竟被削弱了。

這部電影原名爲《迦百農》，這是聖經中的地名，系加利利海附近一域，在西布倫和拿弗他利的邊界上，今已成廢墟。片中贊恩所處的地方，與廢墟無異。

因爲貧窮而不受尊重，因爲貧窮而備受磨難，難民的生活是艱苦的、不堪的。贊恩的父母沒有固定的工作，平時靠着製造毒品爲生，生活得不到保障，多生幾個孩子更加重了負擔。

在難民營，隨處可見從小爲生存而異化的孩子，他們有着與年齡不符的成熟。大兒子在監獄中與他們暗自交接毒品，大女兒才11歲便被賣給別人做老婆，尚未學會行走的小女兒被鐵鏈鎖住一隻腳限制活動。

如果生存變成難題，那麼將這個難題拋給孩子，對於孩子來說也是一種痛苦。電影拋出的疑問令人深思：當人們苟活於世，那麼他們是否有資格繁衍？

片中用一位同樣沒有身份的母親來討論這個問題。贊恩離家出走後遇上了收留他的拉希爾，拉希爾面臨着被驅出境的危機，努力工作希望掙錢獲取一個身份，帶着自己的孩子幸福地生活。

貧窮帶給人們是匱乏的物資與教育，但是它不會奪走情感。拉希爾做出的纔是正常的、負責人的母親應有的態度。法庭上，贊恩的父母在經歷了犀利的指責後，也發出了絕望而無助的吶喊：“你沒有經歷我所經歷的，就沒有資格來指責我”。

難民生出的孩子將踏上父母的老路，如同螻蟻一般活着，這變成了一個死循環。而贊恩在與拉希爾母子生活的期間，無疑是快樂的。

片中贊恩的扮演者也是一名難民兒童，在十二歲被導演發現時甚至不會寫字，通過這部影片得以資助移民挪威，接受教育。何以爲家？這不僅僅是贊恩面臨的問題，更是千千萬萬難民所遇到的難題。

《何以爲家》整個故事都在辯證地討論原生家庭爲贊恩帶來的痛苦，無論是片中還是片外，贊恩都得以脫離苦難的生活，在某種程度上也爲難民解決了生活的難題。但最終在原生家庭這個問題上給出了無解的答案：贊恩雖脫離了原生家庭，他的父母仍然在繁衍，“生而不養”從未停止。

這或許就是《何以爲家》能夠閃出耀眼光芒的原因，即便中國觀衆與它隔着文化差異，但原生家庭的矛盾是人們共通的命題，難民的背景將這個命題推上了更深的情感層面。這部電影無疑是催淚的，甚至在結尾處有刻意煽情的嫌疑，但這不妨礙其中爲觀衆打造的絕望、無奈、痛苦甚至共鳴的感受。

【文/大水梨】

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