事事来临不动自己自我的爱憎心，这是非常重要的解脱证明。如果遇事还有自己自我的、喜欢与讨厌的分别执著心冒出来，证明你内心中并没有真正的证空性，并没有真正化空放下自以为是、没有放下自私自利、自高自傲的我我我。一个心空无我的人，决定没有爱憎心。

事事临头知道明白，随缘应机处理自己应该处理的事，随机应答自己自然要回答、要做的事。对于一切事明明白白地知道清楚，决定不动自己自我的爱憎取舍之幻心。这是修行解脱佛道，必须要落实做到的。对于这一点，自己的心不能有丝毫的疑惑与折扣，要绝对地落实做到。自性了了常灵知，没有一丝一毫的矛盾与烦恼。烦恼、痛苦、折磨、矛盾的是自以为是、自由、自傲、自私自利的我我我。

一个真正修行解脱佛道的菩萨，一定要在这个把握自己的思想心念之中认真地把握，不能在自己的思想心念之中，冒出来一个自私、自由、自傲、自我、自以为是、爱憎取舍之幻心。如果自己有一念把握不住自己的思想心念，妄动自己自我的意思，你自己的内心就不可能有解脱成佛的可能。因为佛是绝对的清净心、了了常知。灵知只是知，并没有一个爱憎取舍的我我我，无我还会有烦恼吗？

你把真理明白透彻了，你才会落实做到，无论什么事情来临，你都会保持一颗绝对清净的灵知真心，对于一切你都会明明白白的知道，应机随缘在无私无我的清净心中，处理自己应该处理的一切事情，决定不动自己自我的意思，更不会动自己自我的爱憎取舍之幻心。因为自己的心中已经明白，凡所有相皆是虚妄，唯有无相、无我、无私心、无烦恼的灵知真心，才是真正的自我，真正的自己只是了了灵知，并没有微细微细的一点烦恼与矛盾。

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