IP影視匯 2017-07-14407評

「當我還只是13歲時,1941年春末的那一天,我初次見到了她。那一天,墨索里尼向英法宣戰,而我,得到了生命里的第一輛腳踏車。」這是義大利導演朱塞佩·托納多雷的電影《西西里的美麗傳說》開始時的畫外音。

有點像《百年孤獨》那個著名的開頭,一上來便有一種穿越時空的遼闊與深遠。當然,也有卡夫卡1914年8月2日日記里「德國向俄國宣戰—下午游泳」的冷峻和陰鬱。故事發生在西西里的一個小鎮,美麗的大海,美麗的街道,但因為戰爭,註定會發生踐踏美麗的故事。

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故事的主人公雷納多是一個青春萌動的少年,和所有的男孩一樣,他必須接受那種壓抑不住的荷爾蒙的洗禮。

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而就在此時,小鎮上來了一位美麗絕倫的少婦瑪蓮娜,從此,小鎮開始瀰漫著一股讓人慾罷不能的情慾,它襲擊了鎮上所有的男人,也襲擊了那個叫雷納多的少年。和其他人赤裸裸的挑逗與勾引不同,雷納多用自己的方式愛著他心中的女神。

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他跟蹤她,偷窺她,用他自己的方式保護她。尤其在傳言瑪蓮娜的丈夫戰死後的日子裡,瑪蓮娜處境更加艱難,男人們覬覦她的美色,女人們忌妒她的風姿。一時間,她失去了工作,沒有了食物,而戰爭更是雪上加霜。為了生存,她不得不丟下尊嚴,淪落風塵。

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應該說,在那樣的時代背景下,為了生存,瑪蓮娜別無選擇。正如那部已成為經典的《魂斷藍橋》里的瑪拉一樣。然而,和瑪拉讓人傷感的命運不同,瑪蓮娜的身世顯然要悲慘得多。

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她沒有死去,卻遭受了慘無人道的肉體與靈魂的雙重摧殘。戰爭結束了,那是國家的戰爭,而瑪蓮娜的人生戰爭才剛剛開始。她被那些忌妒的女人們拖到街上,扒光衣服,剪掉頭髮,在眾人的毆打中像牲口一樣哭泣,像牲口一樣無助。

然而,沒有一個人上來阻止這場邪惡的羞辱,沒有一個人站出來為她說一句話。所有的人都在圍觀,包括那些曾經向她示愛、曾經佔有過她的男人們,包括視她為女神的雷納多。現在,人們常說,圍觀是一種力量,但我還是要說,圍觀其實是一種懦弱,是一種隱藏在所有人心中對暴力的觀賞,是人性惡的一部分。

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那些遠遠觀望並渴望到近前看得更真切的人們,那些看似無辜的人們和那些動手者一樣,都在犯罪,都在犯猶太學者漢娜·阿倫特所說的「平庸的惡」。是的,那些圍觀者沒有動手,但人性並未戰勝獸性,他們的眼睛參與了對生命的踐踏。和電影《狗鎮》一樣,在對瑪蓮娜的清算中,所有的人都並非想像得那麼無辜。

瑪蓮娜有罪嗎?從道德意義上講有。但是,我們別忘了,那個罪惡的戰爭背景。如果非要審判,那麼,戰爭和小鎮上人的冷漠,應該是所有罪的源頭。正如那個無恥的律師所說的,瑪蓮娜唯一的錯是命運多舛、孤獨無緣,美麗就是她所有的罪惡。於是忌妒來了,謊言來了,羞辱來了。而她不得不一一忍受。多麼荒誕的倫理,卻暴露了我們所有人內心的黑暗與陰冷。

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電影的名字叫《西西里的美麗傳說》,這一點似乎有點奇怪,明明是女主人公的受難史,卻偏偏取了這樣一個引人遐想的名字。應該說,這既是一種反諷,也隱喻了其中微弱卻溫暖的人性之光。那一點兒光亮和暖意,來自那個少年雷納多。電影中,他雖然對瑪蓮娜也有肉體上的渴望,但他沒有任其泛濫到無恥,而是一直默默地關注著她的一舉一動,感受著她的感受,悲傷著她的悲傷,並最終促成了他們夫妻的重逢與回歸。

故事的結尾,面對瑪蓮娜漸行漸遠的傷感而又倔強的背影,依然是雷納多多年以後的內心獨白—「逃離渴望,逃離純真,逃離她」。那是一個少年最純真的愛情,它埋在心靈深處,撩撥記憶,也見證並照亮了一個少年最初的靈魂掙扎與最樸素的人性之光。

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