多景樓中，蘇軾感受到的不是江山如此多嬌，而是“多情多感仍多病”。此時的蘇軾還沒有料到自己幾年以後因烏臺詩案差點喪命，此時的多愁善感相比較而言更有點像爲賦新詩強說愁。但是後面兩句令人心胸開闊：

二、小舟從此逝，江海寄餘生。

蘇軾在密州時，寫過幾首著名的詞，如《江城子十年生死兩茫茫》、《江城子密州出獵》等，最有名的就是寫於熙寧九年（1076）的《水調歌頭·明月幾時有》了。元豐二年（1079年），蘇軾調任湖州知州，不久被被御史臺的吏卒解往京師，經歷了一場生死危機：烏臺詩案。

因爲衆多有識之士的營救，蘇軾終於死裏逃生得到從輕發落，貶爲黃州（今湖北黃岡）團練副使，這時期的蘇軾心境有所改變，寫下了《赤壁賦》、《念奴嬌·赤壁懷古》等詩文。老街介紹一下這首《臨江仙·夜飲東坡醒復醉》

劫後餘生以後，雖然蘇軾的內心忿懣而痛苦 。但他的作品卻表現出一種超人的曠達，這首詞作於黃州之貶的第2年，即公元1082年（宋神宗元豐五年）九月。李白有詩云：

李白也曾經經歷過流放夜郎的危機，幸虧趕上大赦，否則我們的詩仙恐怕只能在夜郎國“羽化而登仙”了。蘇軾在這首詞化用李白詩意作爲結束：

三、一點浩然氣，千里快哉風。

蘇軾貶官在黃州（今湖北黃岡）時是其創作的高峯時期。當時在黃州蘇軾有一個朋友，叫做張懷民，張名夢得又字偓佺，當時也貶官在黃州。他在黃州的江邊建了一個亭子，蘇軾幫助起名爲：快哉亭。蘇轍在《黃州快哉亭記》專門記錄了此事：

《水調歌頭·黃州快哉亭贈張偓佺》 ：

因爲同是貶謫，張懷民與蘇軾的心境相同，交往密切。蘇軾爲之起名以後，還寫了這首詞稱讚亭子附近的優美風景，並表達了對張懷民這種氣度的欽佩 。詞中用了莊周、宋玉、孟子的典故，結尾兩句寫出了人身處逆境卻泰然處之、大氣凜然的氣概：

四、《臨江仙·送錢穆父》

蘇軾在黃州待到了1084年，1085年宋哲宗即位，舊黨司馬光重新被啓用爲相， 蘇軾以禮部郎中被召還朝。不久又升翰林學士知制誥，知禮部貢舉。

但是蘇軾雖然反對新法，但並不認爲新法一無是處，他對於舊黨執政後的一些現象又進行了抨擊，於是又得罪了舊黨，再度自求外調。元祐四年（1089年），蘇軾任龍圖閣學士知杭州。

宋哲宗元祐六年（1091），蘇軾當年在朝中的好友錢穆父自越州（今浙江紹興北）徙途經杭州，蘇軾寫了一首送別詞贈給好友《臨江仙·送錢穆父》。

一別都門三改火，除了表示三年以外，改火是指寒食節，表示時間在寒食已經過去的春天。無波真古井，有節是秋筠。蘇軾用來誇讚錢穆父的這兩句化用了白居易的詩句：“無波古井水，有節秋竹竿。”這種化用可以稱作水中着鹽，知道是典故和不知道是典故，都不影響理解詩意。

下闋換頭，前抑後揚，蘇軾勸慰道，雖然“惆悵”，但是“不用翠眉顰”，咱們相互勉勵吧，因爲我也是一個命運坎坷的行人。後兩句詞意化用了李白的《春夜宴從弟桃花園序》雲：

這首詞結尾的豁達與豪邁，是蘇軾詞常見的風格，當然後面這兩句最令人印象深刻：

五、有情風、萬里卷潮來，無情送潮歸

宋哲宗元祐六年（1091年），蘇軾由杭州知州召爲翰林學士承旨，將離杭州赴汴京時寫了一首《八聲甘州》 送給好友參寥子。

在清代鄭文焯《手批東坡樂府》中，這首詞被稱讚道：

這段話讓我想起晏殊來，富貴之人不說富貴語卻自有富貴之象，東坡詞“無一字豪宕”，卻自有豪邁之風。

詩中表達了蘇軾功成身退的願望，並告訴好友，我一定不會像謝安那樣，死了以後纔回到家鄉，您不用爲我流淚，我一定健健康康的歸隱湖山，咱們相約那時再見。可惜蘇軾終於沒有脫身，不久調往潁州、揚州、定州，後來又被貶到惠州、儋州（海南島），被招回時，已經身心俱疲，死在了北上的路上。

王國維說，一切景語皆情語也，這首詞裏如果要選最喜歡的一句，就選這句吧：

六、日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人。

元祐六蘇軾被召回朝不久，因爲政見不合同年八月調往潁州任知州，後來歷經揚州知州、定州知州。元祐八年高太后去世，新黨再度執政，紹聖元年（1094年）六月，蘇軾又開始受到迫害，先後被貶至惠陽（今廣東惠州市）、海南島儋州（1097年）

在惠州時，蘇軾寫過一首七言絕句：

小時候讀到這首詩的時候，總以爲蘇軾生活美滿而快樂，否則怎麼會開心的說“不辭長作嶺南人”呢？以後瞭解到蘇軾的人生經歷以後，不由得感慨林語堂真是其知音，蘇軾的確是一個“不可救藥的樂天派”。

​結束語

蘇軾晚年從海南島歸來，1101年三月,蘇軾經南昌、當塗、金陵,五月抵達真州(今江蘇儀徵),六月經潤州擬到常州居住。在真州遊金山龍遊寺時寫了一首六言詩《自題金山畫像》 ：

這年的秋天，蘇軾在常州（今屬江蘇）逝世，享年六十五歲。老街一想起蘇軾來，總忘不了這兩句：

至於爲什麼，我也不清楚，這可能就是沒有理由的喜歡吧。

@老街味道

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