说起唐代诗人，大家立刻就想到了李白、杜甫、白居易，想到了王维、孟浩然、李商隐、杜牧等著名诗人。但是说起唐彦谦这个名字，估计大家都是一头雾水。这人是谁啊？他也是唐代诗人吗？

　　没有错，唐彦谦是晚唐时期的著名诗人，官至刺史，在当年文名鼎盛，以博学多艺而闻名天下。唐彦谦曾经拜温庭筠为诗，所以诗风有些接近温庭筠。唐彦谦著有《鹿门集》，代表作有《采桑女》和《宿田家》等。

　　虽然唐彦谦现如今早就名声寥落，知道的人没多少。但是唐彦谦在宋代的时候那可是大名鼎鼎，膜拜唐彦谦的诗人非常多。比如北宋初年“西昆体”的代表诗人杨亿、刘筠都十分欣赏唐彦谦的诗歌，认为唐彦谦用典比较精巧，对仗工整亲切，堪称绝妙好诗。

　　而宋代大诗人黄庭坚虽然不喜欢西昆体的诗风，诗歌创作和西昆体也不是一路，但是黄庭坚也对唐彦谦赞誉有加。根据黄庭坚的外甥洪驹父的《洪驹父诗话》记载：“山谷言，唐彦谦诗最善用事。”黄山谷，也就是黄庭坚。这句话的意思是说，唐彦谦的诗歌最大的优点在于用典用得十分巧妙。

　　黄庭坚用唐彦谦的《过长陵》来具体赞扬唐彦谦用典的才华：“长耳闻明主提三尺，眼见愚民盗一抔。千古腐儒骑瘦马，灞陵斜日重回头。”

　　唐彦谦这首诗，现在的版本通常写作：“长安高阙此安刘，祔葬累累尽列侯。丰上旧居无故里，沛中原庙对荒丘。耳闻明主提三尺，眼见愚民盗一抔。千载腐儒骑瘦马，渭城斜月重回头。”

　　个人觉得还是黄庭坚说的“千古腐儒骑瘦马，灞陵斜日重回头”，更有诗味一些。黄庭坚为什么说这首诗擅长用典呢？我们具体来分析一下。首先这个诗题中的“长陵”，是汉高祖刘邦的坟墓。也就是说，这首诗是唐彦谦经过汉高祖坟墓而产生的一种感慨。

　　所以诗歌的开头两句开篇明义，长安埋葬了众多刘氏子孙，这些都是王侯将相的名人。第3和第4句用的是刘邦的典故。刘邦出生于丰邑，被称为沛公，但是千百年后人们只记得长陵的坟墓而不再关心刘邦老家的荒丘。

　　第5用的是刘邦斩白蛇起义的典故。第6句则是说百姓们盗挖长陵的坟土，想要获得一些“王气”。这两句巧妙的地方在于隐藏手法。提三尺，本来应该是提三尺剑，隐藏了一个剑字；盗一抔，本来应该是盗一抔土，隐藏了一个土字。这正是诗人妙用而黄庭坚高度赞扬的原因之一。

　　第7句的“瘦”字和马、千古腐儒一配合，使一不得志一肚子穷酸学问又穷困潦倒的破落士大夫形象呼之欲出。第8句的灞陵，是汉文帝的陵墓所在地，也是人们送客送别止步之所。如李白《忆秦娥》：“秦楼月，年年柳色，灞陵伤别。”这两句的意思是说，千百年后的腐儒过着穷困潦倒的生活，回想着汉文帝时候的繁荣，感受着如今落日余晖的尾巴。

　　很显然，唐彦谦这首诗虽然通篇都是写汉代，但字里行间都是充满着借古讽今的味道，分明就是以汉代唐，说的晚唐时期那种没落的余晖。也因此，这首诗被黄庭坚高度推崇，被认为是诗人模仿的标杆。

　　不过这首诗也被宋代诗人叶梦得质疑了一番。叶梦得在《石林诗话》中说：“三尺、一抔，虽是着题，然语皆歇后。一抔事无两出，或可略土字，如三尺，则三尺律、三尺喙皆可，何独剑乎？耳闻明主、眼见愚民，尤不成语。余数见交游道鲁直语，意不可解。”

　　叶梦得的意思是说，一抔土是歇后语，唐彦谦可以省略写成“盗一抔”。但是三尺的东西并非只有三尺剑，也可能是三尺律，怎么可以省略呢？还有耳闻明主、眼见愚民这两句的写法太别扭了，完全不是诗歌的写法，这样的诗句为什么黄庭坚反而要赞誉呢？真是不可理喻啊。

　　我是真游泳的猫，小编觉得叶梦得的说法虽然有一定道理，但是忽视了诗歌创作的一个原则，那就是“无理而妙”。诗歌经常是不遵循生活逻辑的，比如“长河落日圆”五个字，看上去无理，却是诗人的功力所在。所以我觉得唐彦谦这首诗确实值得夸赞。不知道大家是什么想法呢？欢迎留言哦。

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　　本文参考书目：《全唐诗》、《洪驹父诗话》、《石林诗话》。