為什麼在希臘神話和羅馬神話中太陽神的名字都是阿波羅，而其他諸神名字都不一樣？
文明之間的傳播伴隨著外來與本土文明相互融合的過程，羅馬早期王政時代文明多來源於希臘，這是無可置疑的，但是在這一過程中羅馬自身的文化因素也起著作用。
在諸神譜繫上，羅馬對希臘的諸神名稱做了修改，如希臘的宙斯，在羅馬叫做朱庇特。這可能是羅馬根據本地的地方神靈名稱做的修改。而阿波羅神的名稱基本沒有變動，原因可能就是羅馬本地沒有關於阿波羅神職能的相關神靈。
羅馬最早關於阿波羅神記載在公元前436年，羅馬遭受一場大瘟疫，羅馬執政官求助於當地公共祭祀，然而三年仍沒有效果。無奈之下，羅馬求助於希臘神話中主管瘟疫與康復的阿波羅神，並許願在瘟疫結束後為他修建一座神廟。瘟疫逐漸退去，羅馬人於是踐行約定在公元前433年修建了一座阿波羅神廟。
由此我們可以看到阿波羅神是作為醫神形象傳入羅馬的，而羅馬在瘟疫肆虐，對本地神靈失去信心的情況下，只能依靠外來的阿波羅神。羅馬本土在這一神職領域是空白的，或者是不起作用的，所以直接採用了阿波羅神的名稱，而不是像其他神一樣結合當地神改名。
太陽神 在過去並非指太陽本身顯化的個體，而是對那人類中的偉大存在，象徵比喻成偉大的太陽，給與人類帶來光。在埃及，最早帶領埃及人類走向美好心靈家園的 拉塔_Ra，人們把她比作太陽。蘇美爾，帶領蘇美人建立文明繁榮家園的眾智慧中，其中太陽神兼法律的神，沙馬什，即是太陽神，又是律法神，給人們帶來律法，人們將他比作太陽一樣偉大。所以，那些比作神的，和人類單獨所分離的，其實也是人，只是能力比普通人特殊的人，之所以比普通人特殊，只是因為在生活方式上有所保全，沒有失去與自然法則的連接，而普通人因為心靈的失守，已經失去了連接，只能靠笨重的科技來替代。
因為他們當時的人們在大熱天的時候喜歡喫菠蘿消暑，同時因為熱天喫上了菠蘿這種美味水果，無不感嘆:啊，美味的菠蘿，所以他們就把太陽神的名字叫阿菠蘿了，信不信由你，神話來源於生活！
希臘人認為大自然的一切現象都是神主宰的，他們把自然力人格化，按照他們的想像塑造神的形象。
羅馬人傳統具有的是:發展非常完善的儀式、祭司和一羣互相關聯的神。
希臘的神就是神話，而羅馬的「神話」不是故事，而是神與神以及神與人之間錯綜複雜的關係。
謝謝邀請
以上純屬個人猜想 希臘歷史比羅馬早數千年
奧林匹斯諸神系以經非常完善了 羅馬興起而希臘沉論 羅馬人用希臘諸神取代羅馬神系 幾呼每個神就換了一個名字 而阿波羅的讀音和希臘阿波羅讀言很像 其實就是個巧合
本語中沒有的新名詞，用音譯。
比如我們叫bus:巴士
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