「世間安得雙全法，不負如來不負卿」合格律麼？
其實在古時並不是嚴格要求韻律的，這在杜甫、白居易的詩作中可以看出。但是大致要求還是有的，比如頷聯對偶等等。加上如今許多字詞已經變音，所以現在看的不押韻或者平仄不符，也屬正常。
這兩句詩的平仄按古韻，或者按平水韻是合格律的。仄平平仄平平仄，仄仄平平仄仄平。這裡的 得 字是古入聲字，現已派入到平聲字裏。所以，不能按今聲韻來看。此首詩屬歌行體一類的！也可押通韻，還可變韻，也可押平聲連韻，還可押仄聲連韻。比較靈活多變。可對仗，也可不對仗。可言情，可敘事，唐詩三百首裏把這種詩體編入樂府詩裏。此論是否正確，還望方家指正評說。
這兩句完全符合格律。因為「得」字在古代為入聲字，屬仄聲。
這兩句的基本平仄為：平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平（這是基本平仄，個別地方如「一、三」可不論平仄）。所以從平仄交替、粘對法則皆符合近體詩格律。
即使不合格律，也未必可以稱為打油詩。因為古體詩（古風）也不須按格律寫，故不合近體詩格律。打油詩往往比較淺白、口語化，較通俗易懂，所以即使不合格律，但語句還是比較雅緻的話，也不能亂稱為打油詩，可算作古體詩。
打油詩如：天地一籠統，井上黑窟窿；黑狗身上白，白狗身上腫。這詩寫得非常口語化，通俗易懂，缺乏文雅，即可稱呼為打油詩。
現在讀古詩詞，有的可能不合格律，因為同一個字古今讀法不同。就現在各地方言不同格律也不同。不知道我說的對不。
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