编者注：

作家三毛是一位灵气和才气兼得的奇女子，在短短的人生中留下很多脍炙人口的著作。但是他也是一位谜一样的人，他对另一个世界的的探究和好奇也让他的一生披上一层神秘的色彩，他的小说中写到很多让人难以置信的见闻，譬如和友人夜探UFO、在沙漠中捡到饰品带到身上而中邪（《死果》一文中详细描写了这件事的前因后果）、思亡夫心切夜玩笔仙确招来邪神等诸多神异事件，最让大家印象深刻的一件事是三毛在道教师父的催眠下神游地府查看自己的生死薄。。。。。。我在想，如果三毛当初能走进佛法的大门，学佛修佛，那么他的人生肯定会是另外一个样子，至少，她不会用自杀这种极端方式结束自己的生命！

转载这篇文章的目的是一是缅怀作家三毛，二是让在利益熏心的世界迷失方向的人们知道，轮回路险、因果不虚，唯有积德行善才是改变命运的捷径，不信因果。不畏因果只会让自己在生死的苦海中愈陷愈深！

以下为转载，略有有编辑删节：

「贝多芬的「命运交响曲」可说是人人耳熟能详的名曲，一开场就是震动耳膜，撼动人心的八声巨响：「咚咚咚咚！咚咚咚咚！」------------　　　　虽然贝多芬从来没有解说什么，但是，从第一次公开发表以来，好象世人都同意一个流传已久的解读；那八声开场的巨响其实是猛烈的敲门声。　　　　那幺是谁敲门会敲的这么急切，这么用力呢？　　　　相信大家都会异口同声说出答案的：「死神！」　　　　绝大多数的人也相信一个说法；死神不会无缘无故随便乱敲门的，但是，一旦他来敲门时，就是那个人的死期到了。　　　　这样的说法或者比拟，多么的恐怖无情和无奈，但凡世人，谁不怕死神无预警的敲门声呢？　　　　只不过，这样的以为其实只是一个长久流传的黑色童话罢了，因为；　　　　死神是从来不敲门的！　　

尤其是「自杀」！

因为「自杀」不是宿命或者原本生命剧本中的必然情节，而完全是当事人的自主行为，或者说是一种自主的抉择，当然「自杀」难免会和性格有关，甚至绝大多数算命先生也能从一个人的命造或者命盘上看出此人是否会有「自杀」的倾向，但是，那也仅只是一种倾向，而不是绝对的命定，即使在基本性格中有「自杀向」，也可以自我修正，虽然古话说：「江山易改，本性难移。」，但是只是「难移」，而非完全不能移，命运决定于性格，只要彻底的改变自己的性格，特别是负面思考的部份，命运是绝对可以改变的。

所以，「自杀」绝不是命定，没有任何人是注定要「自杀而亡」的，为了证明这点，特别节录了一位名人的生死簿，来说明这个问题；

以下是名作家三毛生前第二次经由外道大师施法，进入灵界，看到自己的「生死簿」；当时由现场录音带转成文字之后的部份关键内容：　　

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「妳现在在那里呢？」吕师父问﹕

三毛四周看了看﹕「嗨！我怎幺会站在云上呢？哦！好软！好软，比地毯棉花还要软，可是很厚也很结实，踩上去好舒服......」然后咯一偏头﹕「咦？我怎么会来到天上呢？」

「妳确定是在天上吗？」

「是啊？菩萨、小男孩还有我都站在云上面呀？」

「哦！很好，这机会很难得，妳可以请问菩萨一些妳最想知道的事。」

「我要问什幺呢？我不知道要问什么呢？」她一时有些茫然﹕「我原来没有计划要进来的呀！」

但随即她又笑了起来﹕「菩萨还有那小男孩又笑了起来，他们在笑我呢，好象在笑我怎么这么傻气！」

吕师父好意提醒她﹕「妳可以问问目前最想知道的事啊？」

「嗯！那我可不可以问我的未来！」她小声请求吕师父，吕师父说﹕「可以呀！可以呀！妳可以求观音菩萨带妳去元神宫看看妳的流年簿啊！」

三毛点点头，就转头望向一边，那是菩萨站立的方向，见她没有开口，吕师父又提醒她﹕「妳可以......」

但三毛却主动说﹕「我没有开口，可是祂巳经听到我们在说的话了，祂一直在跟我点头。」

「哦！那很好！妳现在就请祂带妳去元神宫吧！」吕师父才刚念了一句咒语，却又被三毛的话打断了﹕「不是！现在我的面前巳经有一大本簿子，好厚好厚的一大本，是古代那种线装本的，好亮好亮，不是新旧的亮，是会发光的亮哦！」

「噢？这么快就到了？」

「没有哇！我们还在云上啊！刚刚师父说要我求菩萨带我去元神宫看流年簿。菩萨答应了之后，簿子就自动出现在我面前了，我可以肯定这就是流年簿了，对的，菩萨也在点头了，哇！祂好慈爱哦，一直在笑！」

「那妳就赶快打开来看吧！」

「正在打开呢！」

一会儿，她又说﹕「有了！有了！密密麻麻的都是字，可是好亮好亮，好像黄金打成的薄片那样？」

「妳注意去看，看得清楚吗？看看是不是妳的！」

「嗯！对了！对了！是我的了，上面写了我的名字，很漂亮的字。上面还写了我的生辰年月日时，对的，完全正确，是我没错了，还写了我是那里人，出生地点，有我爸爸的名字，家里的第二个女儿，还有什么星转世，可是那个「什么」星就很迷糊了，看不清楚。下面就没有了！」

「那妳再打开多一点，就可以看得更清楚？」吕师父提醒她，并开敲法尺咒......「.....」她很快就开口了﹕「它说我要写二十三本书，我现在只写了十四本！哈哈哈！」

「哦！十四本？」

「嗯！它说我一生要写二十三本书，可是我的命运都没有出来？」

「噢？这样吗？」

「嗯！现在跳到四十五岁，四十五岁底下没有字，有一朵红花，那不是树上开的花，就是像大自然开的花，就像玟瑰这样一朵花，在四十五岁那栏的底下，有一朵里面是白心，外面有点红圈的这样一朵花在四十五岁底下，一直有一朵花在四十五岁，不是一棵是一朵，是画上去的，画在纸上的，只有四十五岁有，前面四十四、四十三都役有字，后来四十六、四十七都没有字......」

「......刚才有没有谈到前世的？」

「没有，它只有说是「什么」星转世，说一生要写二十三本书。」

「哦！哦！」

「可是那个「什么」星....它就......没有，它就没有.....」

「看不清楚？」

「嗯！」

「那现在四十五岁以后有没有再移动？」

「有啊！」三毛答道﹕「四十五岁在这里，前后都是白的，四十四、四十三还有四十六、四十七全都是白的！没有写字？」

「哦！哦！哦！」

「是那种中国式的条子，就没有看见了！」

「好！那就再往前或往后看一看？」

念了一串咒语，三毛又开口了﹕ ------------ ------------ 「没有了！你不问就没有，你一问它又出来了，还是停在卅六岁那儿！」接著她补充道﹕「是停在卅六和四十五岁之间，这里有很多格子，统统都是白的！」

「都是白的？」

「是红的线、白的底！」

「字是什么颜色呢？」

「它是黑的！」

「哦！看得很清楚？」

「嗯！好清楚！好大的字，这么大的字」三毛伸手比了比﹕「然后四十五岁就是一朵花，可是没有字！」

「哦！」想了会，吕师父对她说﹕「妳等会儿，我念一下咒，妳试著用手去翻翻看！」

念了会儿咒再问她，她却仍是摇头﹕

「它不肯让我翻，还是一直停在三十几和四十几岁之间，它不肯翮！」

「不肯翻？」

「嗯！可是吕老师在念经的时候，它跟我说唱片很畅销，这大概是我的心事！.」

「妳唱的歌？」吕师父显然对三毛的很多事都不很了解？才会这么问，果然三毛立即解释﹕

「不是我唱的歌，是我写的歌词！」

「哦！哦！祂跟我说唱片很畅销！」随即她又补充说﹕「可是这不是在纸上写的，只是一个感应，祂告诉我说唱片很畅销，就没有了！」

「祂说一生命苦，败在性情过分内向，外表看似明朗，内心煎熬，皆由性情所致，并非歹命之人。奇怪？用这个「歹」字？并非歹命之人。必须......下面还没有出来---哦...尽可能放开胸怀，做一个开朗的人。奇怪？怎么这么白话？一生不为名利所束缚，为性情所苦，以致于健康不佳！皆因过分内向而起。」三毛逐字逐句的慢慢念出来并顺便解释﹕「夫缘薄，就是丈夫的缘份很薄。父母极佳，一生衣食不愁。嗯！又来了！败在个性孤僻伤感，亦是前生注定。多作善事，早消业报。尽可能开朗过日，于你有益，嗯，在我的个性上说得很对！」

「哦！」

「表面上看起来很开朗，其实不是....后面就没有说什么了！」

「那些字是一个一个浮出来的吗？」

「嗯！是一个一个浮出来的，差不多有这么大！」三毛伸手比了下：「很清楚是正楷字！」

「现在呢？」

「他还在跟我讲﹔祂现在说﹕「妳的业报，并非前世作恶」，这是菩萨在讲，不是在写，也不是讲话，是我在感应，是脑波的......祂说﹕「妳的脑筋过分聪明，又不够大智若愚！所以陷于自苦之地....每晚睡觉前静心念佛，于妳健康身体有益，事业不必看重......作完这张唱片可以暂时停笔，出国作休息，会遇到未来的夫婿嗯！菩萨大概要走了！我想大概我也看到我要看的东西了！」

「现在我问祂要我做什幺？祂问我﹕「冷不冷？」我说不冷？我现在想问一事，可我又不想公开？吕老师！怎幺办？」

「那妳可以在心中默默的问！」

「好！」于是，三毛就在默默的问，但内容却没有人知道？？？

沉默了一会儿，她转述菩萨的话﹕「时机未到！」什幺事时机未到呢？没有人知道？

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　　她有些自言自语：「就是孤单！现在大限多少，一直走，我一直问它活多少走到七十四岁还没有停-----好----走到八十二的时候，后面是全黑的了！现在！没有字了！」　　「哦！那八十二岁下面有没有写什么？」

　　「没有写什幺！也没有写『阳寿八十二』，就是八十二后面没有字了，没有八十三那个字，就是像黑墨那样一片！」

　　「那可能就是还没有确定了！」

　　「咦？吕老师！活那么老做什么？一个人活那么老，那么孤独，还要离婚----」这时她和吕老师及旁观的众人都笑了起来-------　　

（作者按﹕一、一九九一年初，三毛遽然过世之后，我沉思良久，实在理不出一个头绪来？实在说﹕她会自杀，我并不意外。因为以我所认识的她，早已具备了这种特质，可以说「冰冻三尺，非一日之寒」，只是没想到她会用这么「奇怪」的式又如此急切的结束了生命，这完全不像几近完美主义的她。

在大家开始把矛头指向她的神秘主义倾向时，让我突然心血来潮的去翻寻一些往昔的资料﹔那些我们共同探讨「灵异」问题的文字记录及绿音带，其中有一卷是她第二次进行「观落阴」的录音记录，对我而言几乎是不记得它的存在了。

手拿文字稿，把两卷录音带重听一遍，赫然就在这卷带子的开头处听到了她「天界」翻查自己生死簿时亲口的描述，她读出了所有的内容﹕

「....它说我一生要写二十三本书，可是我现在才写了十四本......」

「观世音菩萨说﹕如果我个性不改的话，连菩萨也救不了我......」

这是多么毛骨悚然的纪录啊？

录音带是一九八五年十月廿四日下午的现场纪录，三毛亲口留下了这个不可思议的「灵异证据」。

那时，八五年她才写了十四本书，还能写多少？谁都不知道，以她的写作速度，不停息地写下去，一生也许是百本以上也说不定。如果某种因素或中途厌倦了写作生涯而毅然停笔，很可能十几本书之后就成了绝响，为什么生死簿上会「铁笔直断」的写著「一生要写二十三本书」的纪录呢？

算算三毛从一九七六年的第一本处女作「撤哈拉的故事」问世以来，到最后一本「滚滚红尘」剧作，横算竖算正是二十三本书。

巧合吗？幻觉吗？还是冥冥中早已注定？

必须声明的是﹕这卷带子是我在一九八五年十一月初就向施法的吕金虎大师借得的，却一直忘了归还，所以三毛手上没有，吕师父手上也没有这卷「原版」带，而且我有理由相信三毛本人恐怕也早已忘了「生死簿」中的详细内容，应该也没有把「一生要写二十三本书」的事放在心上。

二、三毛过世时，确实的年龄是四十八岁。但在这次「天界之旅」中显现的生死簿中，竟然会有四十八岁以后的记载，岂不是荒谬的可笑？为什幺明知如此还原文照登呢？在目前只有我拥有这唯一的录音带证据时，我大可以删掉那些四十八岁以后的条文，加油添醋一番，弄得更神奇一些，以耸人听闻。

但是，第一个理由是﹕这不是我的作风，在探索「灵学」之际，求其真尚且不及，何能造假？为了保留其真实性，所有的录音带内容忠实的在此刊出，以供研究。第二个理由是﹕「自杀」是当事人完全自主的抉择，不在命运的轨道之中。如果找十个命中注定「长命百岁」的年轻人来，一人倒一杯剧毒的巴拉松农药让他们喝下，保证立刻毕命，没一个还能长命。再则，在佛道轮回转世之说中，一般人阳寿终了时，不论死因如何，都是由阴间的鬼差守候一旁，押往地府报到，根据的正是「生死簿」上的寿终时日按时拘拿。但「自杀」身亡者却没有鬼差拘拿，而是由家中灶神报请土地送往地府的，因为「自杀」是自主行为，与真正阳寿若干无关，生死簿上没有记载，所以不可能事先派出鬼卒守候拘拿。

三、在此次观灵法会的最后，观音菩萨曾劝慰她要开朗起来，作完唱片（原文注﹕指「橄榄树」）之后最好暂时停笔出国去休息一阵。然而三毛显然没有接受这样的建议，六年来不肯停笔的写完了二十三本书，就在最后一本「滚滚红尘」的剧本问世之际，她在医院中用最奇特的方式结束了这一生。显然的，她没有开朗来，也没有再婚，没有人能预言，或推测她如果早早停笔或再婚是否就可以长命百岁？如果她不是这么快就写完二十三本书，是否情况又会做什么样的改变？但是，最最重要的一点是，正如她在灵界的生死簿中所看到的一样﹔她一生要写二十三本书，而在看生死簿的当时（一九八五年十月廿四日）相信她并没有这样的计划表，也可以肯定当时她自己也不确定自己一生能写多少本书？

然而，事实证明果真如此，究竟是「万般皆是命，半点不由人」的命中注定，或者是其它原因呢？虽然如此，在三毛传奇的一生中，除了为这世界留下了脍炙人口的文学作品，却更留下了「灵魂学」最重要的证据，提供后人研究探索。）

（新注：原文写作时距今已有十三年左右，当时并未特别关注「自杀」议题，所以引用有关「自杀」死后亡魂的引导方式，沿用的是古老的宗教界论点，但，现今认定的是所有自杀亡魂在进入灵界时，是由「灵界引导志工」视情况加以引领或导）

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