在舆论多认定是「劳、资、社会三输」的声浪中，长荣罢工落幕了。

但一场惊动社会多日的罢工，对台湾没有任何启示?

「到底空姐们这次罢工争取了多少钱？」这个许多民众会问的问题，其实很经典。说明现状中，很多人把「罢工」和「向公司要钱」画上等号。也说明了台湾社会对于工会罢工与劳动三权的了解程度。

社会舆论对于此次罢工并非全面支持，批评的声浪多是：「罢工是你的事，但干嘛损害我的交通权益？或者，薪资这么高还罢甚么工？就几百块，需要让你的公司这么难看吗？不想做这工作，那辞职不做就好啦？」

民众可以情绪，但政府与主流媒体却几乎不讨论「罢工权对于劳资互动的深层意义」，令人失望！

社会中绝大部分民众都是工薪阶级。有工作才有办法立足社会，同时企业需要劳动力产生获利，所以工作权对个人的重要性更甚于选总统，因此工作权被列入宪法保障。

而罢工权，正因为劳工在工作场域中多属于弱势，很难单一面对强大的资方与管理阶层，因此才会立法保护，并与团结权(劳工可依自由意愿结社，加入公会)、团体交涉权(集体和雇主谈判)等三项权利合称为「劳动三权」。

劳动三权被视为劳工的集体权利，罢工更是劳工团体的尚方宝剑，让政府与企业头痛不已。许多欧美国家把这项劳动权视为社会进步象征，正如经常出现大众运输罢工风潮的法国，尽管为社会、群众带来不便，但法国媒体仍然称：罢工是法国人骄傲的第四权！

长荣罢工是台湾劳工史上，时间最久、罢工人数最多、让企业损失最大的的罢工案。透过这个案例，台湾民众该有三个角度来了解：

第一个角度：罢工是权利，不需要舆论民意批准

在台湾只要依法成立工会，透过正当的程序，比如要先经过劳资争议调解程序无效，再经会员大会以无记名进行罢工投票，经过全体过半数同意后，法律保障了工会罢工的权利（当然不得以妨碍公共秩序与加害他人性命财产为目的，都是罢工的明令限制）。

这是劳工团体的正当权利，你喜不喜欢都得接受别人行使权利！

第二个角度：罢工是防止企业成为独裁体制的手段

罢工是种经济性的不合作方法，是劳动者集体停止工作，并用积极的方式对其所属的经济、政治、或社会组织造成压力，以求改变与对方的关系。在公司相对威权的体制下，劳动者能够使用的武器不多。

这次长荣的劳资协议中，要求有定期的劳资互动会议、涉及惩处的人评会需要开放民选教官参与、给予工会理监事会务假等条件，其实都无关于薪资，却能帮助长荣劳方免于管理阶层独裁而伤害弱势劳工的具体成就。

第三个角度：工会将成为企业组织的常态

长荣事件后，许多企业主见识到罢工的杀伤力，更想尽办法阻止工会在自己的企业生根。

同时劳工对于是否参加工会忧心、员工内部是否因此撕裂？网路上各种参与罢工的长荣空姐，未来将被管理层秋后算帐的猜测，这些不确定性让罢工在台湾成为人见人怕的恶灵。

社会的进步将不断推动法律与制度前进，工会与罢工不可能消灭，也将方兴未艾。在劳权意识高涨的年代，企业只为管理而严禁工会成立，或者面临罢工仍然保持威权管理甚至秋后算帐，这样的公司治理将会成为落后组织。

学习多元理解而且相互尊重，是台湾进步的动力，如果能在长荣罢工中学习到劳资互动的新关系，对于我们的社会，也许不尽然是全输的局面！