卷◎胸懷不是「撐」大的
古人說，宰相肚裡能撐船，意思是宰相心胸寬廣、寬容豁達，不會斤斤計較、鼠肚雞腸，更不會睚眥必報。一個人的胸懷大小為什麼備受關注，因為其在很大程度上體現著一個人的格局和境界，進而影響到周圍人對他的認識和評價，影響到與其他人的關係。毋容置疑，心胸寬廣的人更容易受人歡迎，心胸狹隘的人則可能四處碰壁，儘管這種碰壁有時候看起來並不明顯。因此，人人都會嚮往大胸懷，但是大胸懷是怎麼形成的呢？是天生的嗎？顯然不是；是自己硬撐出來的嗎？一些人會這麼認為；是環境逼出來的嗎？更多的人會覺得這個說法有一定道理。
很多事物都是主觀與客觀相互作用的結果，如何有意識地培育寬廣的胸懷，放大人生的格局，提高人生的境界，也需要從主觀和客觀兩方面入手。
從主觀上看，心胸豁達根源於心底無私。如果一定要為「宰相肚裡能撐船」尋覓一則下聯，那麼，「心底無私天地寬」再合適不過了。中國傳統文化歷來尊崇「胸懷天下」，並不是說一個人要稱王稱霸，也不是在說成王敗寇，而是要以天下蒼生為念，把老百姓當成天和地，當成衣食父母去敬畏、去疼愛、去關懷。這是樸素的歷史唯物主義的觀點，歷史唯物主義則更加明確地告訴我們：人民群眾是歷史的創造者，是歷史的主人，是真正的銅牆鐵壁。于右任先生曾寫過這樣一副對聯：計利當計天下利，求名要求萬世名。從現實生活和工作的角度來看，要做到心胸豁達，就不宜急功近利，或者太過計較個人的名利和眼前的得失。為什麼會有小肚雞腸，原因之一是私心作祟。如果一事當前，總是先把自己的或者本單位、本部門的賬算一算，然後再算他人的、集體的、國家的，必然會拈輕怕重、挑肥揀瘦，又怎麼能洒脫，怎麼能豁達，怎麼能從容呢？對於黨員幹部來說，要求得心胸豁達，就應該排除私心雜念，牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，不斷端正政績觀，牢記「金杯銀杯不如老百姓的口碑」，牢記「不能既想當官，又想發財」，而是始終「心中有他人，心中有集體，心中有百姓」。有人說，無知者無畏，這有點「初生牛犢不馬虎」的味道，更加準確的說法應該說「無私者無畏」，一個沒有私心才能真正頂天立地、無畏無懼。
古人說，「書有未曾經我讀，事無不可對人言」，心底無私才能胸懷寬廣，心憂天下才會寬厚豁達，一己之私只會讓人患得患失、瞻前顧後，利欲熏心終會讓人寸步難行、自毀前程。要實現豁達，就應該少一點竊竊私語，多一點大大方方；少一點「誰人背後無人說，誰人背後不說人」，多一點「把問題擺到桌面上來」。
從客觀上看，胸懷寬廣根源於宇宙博大。世界之大，無奇不有；人類歷史，源遠流長。聲一無聽，色一無文，味一無果，物一不講。豐富多彩、不拘一格才構成大千世界。心胸豁達的人對客觀世界始終保持著科學的態度，雖然見識廣博但仍然勤於調查研究，並把主觀主義當成自己的死敵。一個人為什麼會心胸狹隘、自以為是，並不是因為其在主觀上不希望得到他人的認同，而是其對客觀世界的認知十分有限。所謂一葉障目、不見泰山，或者坐井觀天、夜郎自大，都是把自己對客觀世界有限的主觀認識強加給他人，認為自己所看到的、所聽到的、所讀到的就是整個世界的整體，就是事物的全部，就是絕對的真理。主觀主義、形式主義、教條主義等很多不好的作風和習氣的根源，從哲學的層面看都源於此。一旦沾染了這樣的風氣，便再也聽不進或者沒有耐心聽他人話，更聽不得不同的意見和勸告，便再也談不上心胸豁達。「一物不知，深以為恥」「虛心使人進步，驕傲使人落後」「認識到自己的無知，就是進步的開始」，秉持對客觀世界和浩渺宇宙的虔誠和敬畏，在學習和工作上永遠「不知足」「知不足」，才會真正懂得什麼是正確的宇宙觀、世界觀，才會從在骨子裡確立真正的謙遜和豁達。人們的認識總是螺旋式上升、波浪式前進的，要實現主觀與客觀的完全統一是不可能的。即便是短暫的、局部的、相對的統一，也會隨著事物本身矛盾的運動馬上被打破，永遠會有不統一、不平衡的誤差存在，豁達的人會正視這種誤差和不足，根據客觀世界的變化調整主觀上的認識，進而積極去克服認識上的缺點、改進工作中的錯誤，通過改造主觀世界更好地認識、適應和改造客觀世界，而決不會故步自封、刻舟求劍，也絕不會諱疾忌醫、掩耳盜鈴。
需要特別注意的是，心胸豁達不等於沒有原則；淡泊名利不等於沒有追求；上善若水不等於隨波追流。1921年，28歲的毛澤東在給彭璜的信中這樣寫道：「我覺得吾人惟有主義之爭，而無私人之爭，主義之爭，出於不得不爭，所爭者主義，非私人也。私人之爭，世亦多有，則大概是可以相讓的。」這段文字，深刻說明了應該爭什麼，不應該爭什麼的問題。「菩薩也有金剛之怒」，一個人心胸豁達並不意味著要沒有原則地去包容一切。恰恰相反，越是追求心胸豁達，就越是要講原則、講底線、講堅守，不然就會失去豁達本來的意義。父母對孩子要豁達，但是不能溺愛；老師對學生要豁達，但是不能放任自流；領導對部下要豁達，但是不能包庇縱容；道路對車輛要豁達，但是不能超越交通規則；風箏線對風箏要豁達，但是不能放手不拽。
因此，心胸豁達的人，首先應該是表裡如一的、有血有肉的、真實的、有操守的人，而不是表裡不一的、葉公好龍的、偽裝的、而無原則的人，這樣的人敢於當眾說出自己的想法和意見，而不是當面「你好我好大家好」，背後「嘰哩哇啦叫喳喳」。
來源/疑義相析
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