1、心生種種法生，心滅種種法滅。生滅都是自己的心。如果能把自己的心化空，就沒有生滅，就是了脫生死。

2、天下本無事，庸人自擾之。本性只是了了常知，沒有一絲一毫的私心雜念。只因為多加了一個我我我，才有許多煩惱。

3、若真修道人，不見他人過。別人的缺點錯誤，就是我的缺點錯誤，我要實心實意的幫助別人改我的缺點錯誤。

4、佛來佛斬，魔來魔斬。佛魔都是對立的，不是佛法的真實義。既不執著佛而說佛，說佛的當下、說佛的名字也不執著。

5、善能分別諸法相，於第一義諦而不動。照樣分別事事物物是怎麼一回事，決定不動自我愛憎取捨虛妄的心。

6、很多人不想管理自己的內心，總是幻想著管教別人。把自己都沒有管好的糊塗人，別人對你的管教會心服口服嗎？

7、如果不把你當我我我逼死整死，你是不可能明心見性的，只有把你的我我我逼死了、整死了，才能夠真正的見性成佛。

8、我們要問問我們的內心，我們無量劫的拼搏忙碌為了什麼？目的想達到什麼？我們想達到的目的真的實現了嗎？

9、你本性清凈、本來是佛，了了常知沒有任何的煩惱，你為何不認這尊佛，非要去心外求佛呢？心外求佛能求得到嗎？

10、人的心都是會變的。有的人越變越好，也有的人越變越可怕。

11、佛與法是一還是二呢？如果是一為什麼要說兩個字，如果是二，佛與法有什麼差別嗎？你能明白其中的真實含義嗎？

12、要時時認知見性，不見性必然就會著相，著相必然就會有我，有我必然就會產生愛憎心，有愛憎心必然會生煩惱。

13、騙別人容易，騙自己難。欺騙別人和欺騙自己都是一樣的不道德呀。一定要做一個正直善良的老實人。你說好嗎？

14、所有的人來在人間就要過一生。如何來度過這一生？這個不能不明白。只有真正明白的菩薩，才會知道見性成佛重要。

15、放不下能身心化空嗎？化不空能認知見性嗎？不見性能圓成佛道嗎？不成佛能沒有我嗎？有我能沒有煩惱嗎？

16、你本性清凈、本來是佛，了了常知沒有任何的煩惱，你為何不認這尊佛，非要去心外求佛呢？心外求佛能求得到嗎？

17、是嗎?是真的嗎？真是這樣子嗎？是你把假的當成真的了，你被幻相迷住了。趕快從虛幻的假相裡面走出來吧！

18、一位明白的菩薩，不是給別人說空道理，而是把自己明白的落實做到，用自己實際行為教化周圍有緣的眾生。

19、唯心所現，唯識所變。既然一切幻相都是自心變現的，為何不能找到變現萬相的心？為什麼要執著在虛幻的事相上呢？

20、若見諸相非相，即見如來。見一切相，不執著一切幻相。知幻離幻，時時認取見到一切幻相的知覺性。見性才能成佛。

21、了得身心本性空，斯人與佛何殊別。道理上明白身心是空的，叫理悟，做到身心化空不著相，妙用大慈大悲的心，叫證悟。

22、在這個娑婆世界修行無上的佛道，實在不容易，因為大家都有一個著相執著的我我我。只有把我我我徹底全部的放下，時時刻刻看清自己的內心，把握好自己的起心動念、思想行為，才是人生最大的福報。這是拿多少黃金財寶也換不來。

23、人非聖賢，誰能無過？知錯改錯就是真正的明白人。知錯不改就是惡人，知錯改錯就是大善人。缺點錯誤沒有了就是佛。

24、只有具體絕對地服從，沒有第二條路可走。奸詐狡猾的人，永遠是不可能成就的，要不信你們就等著看吧。

25、聽話乖乖，這是最好最好最好的。誰能做到，誰就能得到大成就。傲慢自大、自以為是的人，永遠都是自己欺騙自己的魔鬼。要不信，你就走著瞧吧。因為你們的內心自我的意思太強烈了。

26、自作聰明，只有自己欺騙自己。你認為你自己很正確，實際上你全部都是錯誤的，這個誰也管不了你，你自己就自作自受吧。

27、傲慢自大、自以為是的魔鬼，你們要小心了，你們不是在修行佛道，你們是在自己欺騙自己，自己把自己往生死輪迴的六道里推，你們的內心還得意洋洋地認為自己很不錯，從來沒有反省過自己，從來沒有看清過自己，從來不知道自己是個什麼東西。

28、誰需要你的聽話依止啊？誰要求你做自己的乖乖呀？你放下不放下關別人什麼事啊？你心中執著一個我我我，和別人有什麼關係嗎？你自己成佛也好，下地獄也好，都是你自己的事，能會影響到別人嗎？誰管你這些爛事啊？你自己想想看吧！

（2018.8.1 摘自智慧之光群）

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