我娃出生前，家裏請了個月嫂。她四五十歲年紀，身材苗條，五官細緻，笑起來眼角嘴脣呈現出美好的弧度，端的是風韻猶存。以至於我進了產房後，麻醉師做着準備工作，還不忘很八卦地問，剛纔那是你家誰？是月嫂還是你家親戚？

她性格也好，總是笑眯眯的，對孩子又有經驗又有耐心。那時我娃睡顛倒了，夜裏常常會醒很久，我們倆輪番搖着嬰兒牀，輕聲聊着天。夜深人靜，在時間的荒郊野嶺，由不得生出類似於他鄉遇故知的溫情，很容易就聊得深入。

她告訴我，她十幾年前就離婚了，丈夫出軌。

她丈夫是一家公司的經理，離婚前，他們家日子過得很好，親戚來了都是直接下飯店，各種新式布料一出來，那條街她最先穿在身上。她珍惜這花朵般的日子，把家裏收拾得一塵不染，對親朋好友竭心盡力，誰都說她沒得說。

但是丈夫還是跟人跑了，她的日子一落千丈，只好出來當月嫂。幹這行掙錢還行，就是累，但她不怕累，一般月嫂“下戶”和“上戶”之間都要休息幾天，她不休息，餘生茫茫，她須得以錢傍身，錢是人的膽。

她的話讓我起了很大震動，這之前，我一直像韓寒那樣，覺得不被愛的纔是第三者。假如我是不被愛的那個，我肯定二話不說就走開，還要高冷地贈對方以海子的詩句：“陌生人，我也爲你祝福，願你有一個燦爛的前程，願你有情人終成眷屬，願你在塵世獲得幸福，我只願面朝大海，春暖花開。”

我是在上世紀八十年代中後期的文藝氣氛裏成長起來的，那年代自由大過天。小時候看過一部電影，叫做《誰是第三者》，雖然是疑問句，可電影那意思，明顯那個不講理的原配纔是。我看過的那些名著，從《簡愛》到《安娜卡列尼娜》似乎都在說，真愛是有豁免權的。鞏俐和林青霞的傳奇，也讓“小三”這種詞顯得老土。

婚姻是嚴肅之事，但應該有萬不得已時的退出機制，遇到真愛也是一種萬不得已，畢竟，人來這世上只有一遭，誰也不能說就一定、必須、只能是誰的。

月嫂的話動搖了我此前的想法。對於她來說，離婚，不只是一個人的離去，還是她苦心孤詣建造的整個城池的土崩瓦解。當她對我說，有時候累急了，想起那對男女就恨得要死，想把那“小三”堵哪裏扇兩耳光再說時，我先是忙不迭地搖頭，說打人犯法，然後又點點頭，說，我理解你的感覺。

月嫂在我家做了兩個月後離開，又過了大半年，某一晚，我接到她的電話，她還沒有開口，哭聲像密集的雨點隔着聽筒傳來，她似乎受了很大的委屈，又說不出口。

我無措地安慰她，語無倫次，直到她跟我說再見。又過了一段日子，我再打那個電話，已經停機，想起那個夜晚，便如一片深海，她露了個頭，就被淹沒了。

所以又想起她，是因爲前兩天在網上看到一個視頻，一羣女人圍着一個女子拳打腳踢，扒衣服，撕褲子，對着下身踹，一看就是標準的“打小三”現場，一箇中年女人對着鏡頭介紹：“發泄，就是發泄”。

說話的是著名的“二奶殺手”、自稱從事婦女維權工作的西安女子張玉芬。這些年來，向她求助的女性達二十萬人，她打過“二奶”，一度被公安傳喚。後來她自己也覺得“打人不佔理”，現在以跟蹤、偷拍、拉偏架爲主。

“所有的家庭，都是因爲婚外情轟然解體，哪怕搭上我後半輩子，也要將小三趕盡殺絕。”張玉芬目光堅定，閃爍着凜然的光芒。

她的人生軌跡跟月嫂有點像，20年前，她丈夫出軌，拿走了家中所有股票、現金，甚至她買斷工齡的一萬多塊，還跟別人說，孩子不是他的。張玉芬冷笑道，可是我那孩子，跟他長得一模一樣。

她在沙發上坐了一個星期，“感覺五分鐘天亮了，五分鐘天黑了”。

離婚前，她是已經買斷工齡的前車間主任，丈夫是省國稅局的副科長，從這身份就可以看出，他們從此是陽關道和獨木橋的差別，陳世美的故事重演了。張玉芬說，離婚之後，有的女人連菜都買不起，靠煮黃豆過日子。

那麼，是不是月嫂也好，張玉芬也好，本來就高攀了呢？並非如此，丈夫的經濟地位強於妻子，也就是俗稱的男強女弱，是中國大多數婚姻的基本格局，因爲，中國女人普遍比男人窮。

獨生子女政策出臺之前，很多家庭都會將資源向男孩傾斜，女兒是父母心中的備胎，受教育機會相對要少，被打擊倒是家常便飯，已經是輸在起跑線了，參加工作後，又有各種限制。

首先是婚育對女性的事業有影響。再有，男人豁出去工作是有事業心，女人豁出去就是不顧家；男人與客戶稱兄道弟是爲了工作，女人熱絡一點馬上引起非議不說，也確實給自身帶來很多不安全；女性即便工作卓有成效，也會被懷疑靠出賣色相上位，若是做到無懈可擊，又會被說成沒有女人味……

這一路女性被各種圍追堵截，要殺出重圍，須得有顆強大的心，但並不是人人都能成爲蘇明玉，幾個回合下來，女人自然就落了下風。

普遍性的男強女弱，使得更強的男人衝鋒陷陣成爲家庭理性選擇。“女人通過征服男人來征服世界，男人通過征服世界來征服女人”，“成功的男人背後總是站着一個偉大的女人”，儘管直接征服世界、讓勞動貨幣化呈現更安全也更爽，但女人總得爲家庭整體利益着想不是。

危險性要到婚姻出現問題時纔會呈現，那時男人的前方寸土不失，女人的建造一潰千里。最要命的是，這事兒還沒處伸冤，張玉芬說了，她當時找到婦聯檢察院，還請了私家偵探，不能夠獲得任何幫助。

絕望是全方位的，找爸媽，爸媽也無奈，說，怎麼辦呢，那你就離婚吧。跟妹妹聊，妹妹說，你看，男人一走她就神經了。除了張玉芬經驗裏的這些，還有一種聲音，類似於我曾經的站着說話不腰疼，認爲，離就離唄，多大事。更有甚者，會質問男人都不愛你了，你爲什麼不離？前段時間吳秀波出事時，許多人罵吳秀波的老婆不離婚是爲了利益，說她不是好東西，可是，不管她爲了什麼，她都有決定自己婚姻模式的權力，人權是其他權力的基礎……

正常途徑得不到解決，私力救濟在所難免，當然了，也有很多人說，那你就應該去打男人啊，男人才是違反契約的那一個。

對這個問題，張玉芬也做出回答，她說，男人沒法制裁，只能去打二奶。

講得再明白一點，男人還是太強了，打不過。

這個打不過，未必指體力上不能勢均力敵，幾個苦大仇深的女人一起上，落了單的男人也不是對手。問題是，“打小三”，主要目的不是毆打，畢竟打人犯法，不可能真把對方打成什麼樣，主要是羞辱。張玉芬講述自身經驗時，不無得意地提到，她能找來電視臺的人。可男人不像女人那樣容易被羞辱。

小三被打了，人家會說她是自找的，男人被打了，瓜衆很可能說這女人這麼潑，難怪男人不要她。一羣女人扒了小三的衣服，公衆覺得這小三顏面盡失，一羣女人去扒男人的衣服，難度係數提高很多不說，也是殺敵八百自損一千的事。

另外，打了男人，妥妥地只有離婚了，可是，即便情斷義絕，不到萬不得已，女人通常不想離婚。不離婚，最多被丈夫欺負，離了婚，一個女人活在這世間，就會被全世界欺負。

打“小三”，是敲山震虎，也是從源頭上阻斷。別說打了“小三”還有“小四”，張玉芬們的思路是，只要對“小三”露頭就打，就能夠將“小三”們趕盡殺絕。就像抓不住吸毒的，抓住販毒的也行，打不得偷東西的，就打挑唆的和銷贓的。這個道理對不對先不說，這個思路是理性的，相對於強大的男人，“小三”是比較薄弱的環節。

社會對男人寬容到寵溺。《我的前半生》熱播期間，扮演“小三”的女演員吳越被網民罵得關了評論；扮演出軌男的雷佳音，卻收穫許多同情乃至喜愛，人們親切地稱他爲“前夫哥”，熱情洋溢地與他互動。

在許多人眼裏，犯了錯誤的女人是“賤人”，恨不得打入十八層地獄再踏上一隻腳，犯了錯誤的男人卻是“浪子”，只要回頭就金不換。

所以，原配只能是反貪官不反皇帝。誰都知道，宋高宗纔是最對不起岳飛的人，是做決定的人，但是歷朝歷代，人們唾罵的，都是跪在岳墳前的秦檜。若是連秦檜都不能唾罵，就只有咬碎銀牙忍到底了。

“打小三”展示的不是所謂“大奶”的強，是女性整體的弱，每一方都很弱。女人何苦爲難女人？因爲女人只能爲難女人啊。

在這種語境下，站在制高點上談愛情談自由都是不合時宜的。周作人曾說，“戀愛自由只能存在於女子能獨立生活的社會裏”，法國爲什麼可以愛得那麼自由？是因爲女權運動就是從那裏發起的。在我們這兒，還有太多太多的不平等，愛情至上這種話，是騙人，也是欺負人。

當然，並不贊成“打小三”，再次強調反對任何暴力，只是，對於這些“打小三”的女人，能否少一點諷嘲，去傾聽她們的痛苦，疏導她們的不安全感。更重要的是，幫助她們乃至更多女性爭取應有的權益，讓她們的生活不會因爲婚變而坍塌，如此，纔是消滅“打小三”這種現象的正確操作。

作者 閆紅 

（未經大皖和作者本人授權，

不得轉載。圖片來源：東方IC）